掛過黑帆的大海

從咋天晚上到今天早晨,我曾一再來到海灘,脫下鞋襪,捲起褲腿,下到水裡,長時間佇立。

海浪很涼,很快就把褲子打溼了。我還是站在那裡,很久很久,想把這個島體驗得更真實一點,來擺脫神話般的虛幻。荷馬史詩《奧德賽》有記,克里特島是一個被酒綠色的大海包圍的最富裕的地方,但按荷馬的年代,他也是在轉述一種遙遠的傳聞。當荷馬也當作傳聞的東西突然清晰地出現在自己眼前,我有點慌神。

昨天在克諾撒斯,我一個人在遺址反覆徘徊。同去的朋友也同樣覺得這裡的一切過於神奇,散在各個角落發呆,結果引起我們臨時請來的一位導遊的強烈不滿。這位叫曼侖娜的中年女子對着我大聲嚷嚷:你們怎麼啦,一個也不過來?我會給你們講每一個房間的故事。我是這裡最好的導遊,你看我的同事,每一個都帶着一大隊人在講解,而你們一個人也不聽我講,真讓我害羞!"

我說:“曼侖娜,我們都有點興奮,需要想一想。你先休息一會兒,有什麼問題再問你,好嗎?"

“你們沒聽我講解就興奮?”曼侖娜不解。我在徘徊時想得最多的提扔陣個有關迷宮的故事,因爲我眼前的一切太像一座js坐宮。

故事說,當初這個米諾斯宮殿裡關了一個半人半牛的怪物,每年要雅典送去七對少男少女作爲犧牲供奉。有個叫希薩斯(僕e*u,)的青年下決心要廢除這個惡習,與父親商量,準備混跡於少男少女之中上克里特島,尋隙把怪物制服。

這件事情凶多吉少,父親爲兒子的英勇行爲而驕傲,他與兒子約定,他會在海崖上時時眺望.如果有一條撐着白帆的小船出現在海面,證明事情已經成功;如果順潮漂來的小船上掛的是黑帆,那就說明兒子已經死亡。兒子在米諾斯宮殿裡制服了怪物,但走不出迷宮一般的道路,而米諾斯王的女兒卻看上了他,幫他出逃。誰料過口寸戀人漂流在大海的半途中,姑娘突然病亡,這位青年悲痛欲絕,忘了把船上的黑帆改掛白帆。

天天站在崖石上擔驚受怕的父親一見黑帆只知大事不好,立即跳海自盡,而這位父親的名字就叫愛琴。愛琴海的名字,難道來自這麼一個英雄而又悲衰的故事?那麼今天我在踩踏的,正是這個掛過黑帆的大海。傳說故事不可深信,但我在米諾斯工宮的壁畫上確實見到‘了少男少女與牛搏鬥的畫面。我和許戈輝不約而同把這幅畫臨摹到了筆記本上。

真正需要認真對待的是另一個宏大的傳說,那就是我在{山居筆記》中提到過的阿特蘭提fAtlantic),即大西洲。說在一萬多年前,歐洲和非洲之問的大西洋上還有一片遼闊的大陸,富庶發達,勢蓋天下,卻突然在一次巨大的地.震和海嘯中沉沒海底,不見蹤影。大西洲失落之謎代代有人研究,其中有一種意見認爲;克里特島就是大西洲的殘餘部分。

要真是如此,那麼,克里特島上出現早熟的文明也就順埋成章了。它雖然沒有沉沒,但在三千五百年前的遭遇,也有點近似萬年前母體的命運。

再高的文明在自然暴力面前,也往往不堪一擊。但它總有餘緒,飄忽綿延,若斷若連。今天的世界,就是憑着幾絲餘緒發展起來的。

大西洲森不可尋,能夠通過考古確知的是,克里特文明受到過埃及文明的重大影響。那麼,讓我們繼續回溯。

一九九九年十月八日,上午在克里特島,下午飛回稚典,夜飛埃及

中國人爲他打燈佛祖笑了玄獎和法顯且聽下回分解再鑿西域碧血黃沙忽閃的眼睛海已枯而石未爛面向自然過關萬初銀亮美的無奈忽閃的眼睛永恆的座標每一步都面對孩子面向自然伊拉克我們不哭蝕骨的冷告別妻子遠征和失序菩提樹和潤窟文化以溝通爲業神殿銘言面對鍵陀羅荒原滄海牛和鬥牛士潔淨的起點牛和鬥牛士伊朗黑影幢幢西眺的終點你們的祖先尋找底線自序中國有茶嗎荷馬的邁錫尼碗是什麼傑出的建築狂人類還非常無知年老的你奇怪的巴比倫文化以溝通爲業本來就是一夥幽默的笑意玄獎和法顯西風夕陽閱讀大地奇怪的巴比倫面對鍵陀羅鐵鑄的覺悟者每一步都面對孩子年老的你憂心忡忡尾 聲文字外的文明佛祖笑了面對鍵陀羅河畔烤魚東方專制的童話文化以溝通爲業中國人爲他打燈神殿銘言把傷痕當酒窩蝕骨的冷年老的你封存的法老人鮮豔了一萬年埃及伊拉克永恆的座標我們不哭交纏的聖地伊拉克今天我及時趕到我拒絕說它美麗中國有茶嗎我一定復活你們的祖先迷味與保守選擇荒涼雅典地震我們不哭黑袍飄飄尋找底線萬初銀亮菩提樹和潤窟西眺的終點奇怪的巴比倫遠行的人們碗是什麼一代霸主尾 聲本來就是一夥忽閃的眼睛把傷痕當酒窩選擇荒涼奇怪的巴比倫
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