這種和自己爭功的事，曲端又豈能聽之任之？東部戰場非常重要，甚至是直接面對夏左廂主力，承擔決戰任務的戰區，卻也比不上西線的獨立性，在東線無論再大功勞，仍舊在他的下面。
要真把解潛放任，除了他鞭長莫及所在，還有可能的河西之功，足以和收復靈夏相媲美，他決不能容忍。
名將是非常有個性的，他們也是人，有防備部下的心思，更有堅韌的自信，爲了些許不同意見，他和王宣發生衝突。
其實，事情也很簡單，曲端自負韜略，非常看不起來自行在的行軍參軍，認爲他們遠在行在朝廷，對邊事並不瞭解，只會運用沙盤進行推演，紙上談兵而已。
而今，竟然被委任重權，在軍中對領兵大將指手畫腳，王宣還擔負指導西侍軍都參軍司作戰的職責，更加觸動他的逆鱗。自新軍制開始，參軍系統作用突出，管勾行軍參軍地位日漸增高，甚至有駁回主帥作戰計劃權力，西侍軍都參軍司無人敢撂虎鬚，但樞密院都參軍司的人敢。
誠然，設置參軍制度打破論資排輩，讓那些中等將校有機會參與高層決策，這是王秀有意而爲之。只是，很多行軍參軍都是年輕氣盛，都不是好說話的主，對戰略指手畫腳，讓老將尤爲厭惡。
不過，王宣並不認爲他們有錯，在樞密都參軍司行軍參軍眼中，西侍軍的諸多戰略有待完善，尤其是各軍配備的車營，沒有得到充分利用，更談不上重視。尤其那些老將，個個憑着經驗固步自封，讓他們極度不滿。
還有，曲端竟然把全軍兩個車旅之一，第五十二旅鎮後置，幾乎當成輜重兵使用，絕對是讓他們憤怒的。
那些年輕的行軍參軍，無一例外都是侍衛馬步軍大學校出身，王秀親自主持編撰，加入七韜的新式車戰運用，深得這些行軍參軍之心，對兵車使用瞭解頗深。
他們決不允許浪費優良資源，要求曲端在中路突破時，以馬軍和車兵混編，戰鬥時車兵突破，馬軍兩翼抄掠，達成強有力的突破。
也難怪，曲端身爲西軍老將，有着自己的驕傲，並不關注那些小娃子們的書本，對王秀的韜略也不以爲意，經驗時戰場中得來的，書本上的那些都是騙人的。
所以，他對各軍車營配置，非常的不在意，隨着馬軍的不斷髮展，利用輜重車抵抗馬軍衝擊，幾乎成爲戰敗之前不得已的手段，還是拒馬使用方便。
大車戰勝騎兵的戰力，自漢唐以後就衰落了，馬軍不斷髮展的戰術，還有馬步軍配合戰術，讓笨重的戰車幾乎只有靜態防禦，最終被馬軍兩翼抄掠，步軍迂迴所擊潰。
沒有一個傻瓜，願意把戰車投入使用，一輛戰車加上武器配置，需要上百貫銀錢，簡直就是浪費。
王宣和那幫行軍參軍可不那麼認爲，認爲戰車用騾馬驅動，機動性肯定不如戰馬，但相比步軍強上許多。
再說，戰車絕非輜重車，或者前朝那些大車相比，這是一種偏廂車，分爲重車、輕車兩種類型。
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重車可以乘坐五人，車上配備一張帶有齒輪絞盤的車弩，也算是神臂弓和牀子弩的結合，固定在車上，可以實現左右轉動射擊，另外還有一部神臂弓、兩張強弓，外加長短格鬥器械，儲備箭矢三百支，完全可以應付高強度作戰。
就算是騾馬倒斃，車上配有簡易的齒輪機括，可以在車廂底板開兩個口子，兩個人下地步行，利用齒輪力學帶動四個輪子的驅動，可以緩緩地移動作戰。
輕車就簡單多了，沿用古制三人，少量配置作爲支援重車使用。
他身爲都參軍司的高等將校，堂堂從六品的大將，代表的是樞密都參軍司，有權利監督西侍軍整個戰事，並有權利對各侍衛大軍都參軍、管勾行軍參軍發佈指令。
所以，他敢於對曲端做針鋒相對的反擊，尤其是四十六旅鎮的派出，讓他極爲不滿。按照那些行軍參軍意思，既然五十二旅鎮被閒置，不如一同派出作戰，可以檢驗車軍真正的戰鬥力，而不是僅限於會操中。
而且，要以五十二旅鎮爲核心，四十六旅鎮配合，吸引夏軍前來作戰，爭取在運動中殲滅夏軍一部。
曲端堅持不同意，雙方爆發爭論，他在西侍軍備受敬畏，豈能容忍一幫豎子猖獗，公然呵斥王宣不通軍機、逾越無度。
王宣也毫不示弱，指責曲端妄自尊大、剛愎自負，根本就不懂戰術運用，見識還停留在幾十年前，簡直是老朽。
這下子鬧的，西侍軍將帥左右爲難，曲端的威望在西侍軍無可替代，無人敢撩虎鬚，王宣也不是易與之輩，人家背後可是有樞密院，再往深裡去說，他是宗澤、李綱的舊部，宗澤是大病歸西，李綱卻是宰相，一封密奏上去，你的前程必然波折。
王庶本就和曲端有矛盾，眼看着樞密都參軍司和西侍軍打擂臺，也就樂得作壁上觀，看看曲端這廝的笑話。
矛盾鬧的越來越大，四十六旅整裝待發，曲端堅持己見，王宣寸步不讓，影響到了大軍征戰。
遠在開封的王秀，也已經知道了爭端，八百里金字牌可不是玩的，筆直的官道支撐，兩三天就能知道。
“大人，曲太尉堅韌性格，實在讓人頭疼，但樞密都參軍司那幫行軍參軍，也是年輕氣盛。”宇文逸受到王秀的重視，從知縣被徵辟爲書寫機宜文字，也算是某種歷練，他有些看不準王秀態度，索性各打一耙子。
宗良很不在意地笑了，淡淡地道：“曲太尉掌握西軍十年，自然是德高望重，豈能容他人說話。 ”
他的話完全是反話，那些行軍參軍堅持王秀的戰術，主張西侍軍唯一的車旅投入實戰，曲端竟然不同意，他當然要下點眼藥，這廝太不是玩意了。
王秀一臉的淡然，懶散地道：“曲端是名將不假，但人非聖賢，也有不明白的事務。”
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(四庫書)