那東西擁有和無相法師一模一樣的外表，一模一樣的修爲，然而卻擁有着不一樣的身份，因爲，他根本就是高僧自己的心魔。
斬殺自己的心魔，乃是佛門中人最爲高深，也是最爲艱難危險的一項修行，一般的僧人一生中可能也無法接觸到這一步。就算是得道高僧，在斬殺自己的心魔之前，也會先行閉關辟穀，邀請同道護法，確保萬全的時候才施法入定。
然而無相法師卻是在毫無準備的情況下.面對自己的心魔，結果可想而知，這一戰落敗之後，無相法師即將形神俱滅，卻在最後關頭醒悟到，無名妖魔根本就是無形無相，乃是天下人的心魔邪念匯聚而成，自己的心魔，不過就是無名妖魔的一部分而已，也就是說，每個人進.入無名妖魔的體.內，見到的都是屬於自己的心魔。
醒悟了這一點後，無相法師將自已的一身無上佛法注入無名妖魔心中，終於將無名妖魔的魂魄撕扯開來，將最爲兇惡的一部分困在了五彩獅子心裡。也就是我們拿出的那顆珠子中。
只是在最後一搏的時候，發生了一個小小的意外，一個青年無意間闖入兩人鬥法的防空洞內，被無名妖魔控制，而法師的神魂已經被無名妖魔吸入體.內，拼命地和無名妖魔抗衡中，將青年的靈魂殘片同時吸入了無名妖魔體.內。
如此一來，無相法師，無名妖魔還有那個青年三個人的神魂在無名妖魔體.內融爲一體，時而是無名妖魔佔了上風，那便是無惡不作怙惡不悛，時而是無相法師佔了上風，他便立刻開始救贖，將記載着剋制妖魔方法的羊皮卷，記載着這段故事的佛骨舍利，還有封印了無名妖魔魂魄殘片的五彩獅子心放在了法器鎮魂箱中，安置在了防空洞內。
只是隨後的日子裡，道高一尺魔高一丈，無名妖魔漸漸地徹底壓制住了無相法師，完全佔據了那個身體的……”
說到這裡，八戒猛然露出痛苦的神色，大叫一聲：“不要走！”
我霍然站起身來，就見八戒睜開眼，我正要問他怎麼了，八戒捂着頭痛苦的呻.吟：“夢境突然變得特別凌亂，我的頭都要爆炸了。”
我飛快的在腦中思索着：按照八戒剛纔所說，無相法師和無名妖魔纏鬥數十年，最終被無名妖魔控制住神魂，卻掙扎着留下了這麼多和無名妖魔有關的線索，然而真正又實用價值的羊皮卷中的那一部分，以及夢境中的關鍵部分，我們卻得不到，這不得不說是一件極爲惱火的事情。
不過到了現在，我也終於想明白了關於杜曉磊的一切，無相大師的記憶中，進.入防空洞並被無名妖魔控制的那個青年，正是他。
“阿彌陀佛，小樂，我們後面該怎麼辦？”八戒緩解了一些，揉着頭問。
我皺着眉頭站起身走到窗前，八戒和顧芳都在後面直盯盯的看着我，似乎在等我做決定一樣。
我沉思片刻，終於下了決心，轉過身道：“接下來，我們要先查清楚這個無相大師到底是何方神聖。”
......但是這位無相法師到底是何方神聖，還真的讓我們費了好大一番功夫。根據羊皮卷還有佛骨舍利中表述的內容，我們擷取到了一些信息碎片，並從這些信息碎片裡，做了一些簡單的分析。
首先是從法號入手，從上世紀開始，中國的佛家弟子都會在法名前冠以一個‘釋’字，來證明自己是釋迦弟子。就連武打影星釋小龍，‘繩命汝瓷競猜’的法師釋延參法師，還有那個給失足婦女開光的某寺院主持釋永信無一例外。
而無相法師則並沒有在法號前冠以‘釋’字，說明無相法師受戒的時間應當相當早，甚至有可能追溯到百年之前。
除此之外，所謂無相，來自於佛家經典中的一句偈語
。受戒時起法號的時候，往往都會參考這些東西，在中國，寺院一般分爲子孫廟和十方叢林，按照無相法師在羊皮卷中所述，他應當是在十方叢林中受戒的。而且在戊辰年遭遇過一場大病，爲了讓自己有足夠的時間收服無名妖魔，做法爲自己延壽一紀又六年，也就是十八年。
最近的一次戊辰年，就是一九八八年，延壽之後直到無相法師中了無名妖魔的詭計圓寂，按照十八年推算，就是二零零六年，那時正好是杜曉磊和顧芳第一次來到防空洞的時間。這一點倒是非常的吻合。那麼如果按照夢境中無相法師自己所說的‘餘此生九十寒暑’，基本上可以判定，無相法師應該是生於一九零六年。
按照八戒提供的參考信息，那個時候童子入佛門的情況及多，無相法師很可能是在五六歲的時候就入寺受戒。
只是靠着這些信息，想要找到這位歷史上並沒有明確記錄的高僧法師，簡直還是如同大海撈針一樣。
不過峰迴路轉的是，在羊皮卷中曾經記載，在無相法師四十歲那年，曾經前往一個叫做裡高野的地方，和當地的僧人交流心得，或許那裡還有人記得他也說不定。
如果前面的假設都成立的話，那麼無相大師四十歲的時候，大概也就是一九四六年，那個時候中國剛剛從二戰的陰影中走出來，無相法師便是在那個時候去了一個叫做裡高野的地方。
只是這個名字這麼奇怪，看上去並不像是中國的地名，八戒便說，這個倒是不難，因爲中國周邊的韓國，日本，印度，泰國，緬甸，越南等等國家都有着深厚的佛教基礎，無相法師去過的很可能是這些國家中的任何一個地方。
於是接下來，我們三個便開始分工，顧芳自告奮勇去調查那個叫做裡高野的地方，和關於那個無相大師的一切資料，而我和八戒則有了新的任務----吃飯。
（本章完）