很多對貂禪爲什麼會出現在皇宮很不理解，我解釋一下。
貂禪在歷史上有很多個不同的說法。
第一、貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌，見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願爲主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。
第二、野史交待：其人本姓霍，無名，山西人，與名將關羽爲同鄉。自幼人才出衆，聰敏過人，因而被選入漢宮，任管理宮中頭飾、冠冕的女官，故稱‘貂蟬’官。因遭十常侍之亂，避難出宮，爲司徒王允收留並認爲義女，方纔成就了離間董卓、呂布父子的壯舉。
第三、貂蟬姓杜，原爲呂布部將秦宜祿之妻，他們還有一個兒子名叫秦朗，字元明，三國演義上有出現過，三國志上也有記錄爲漢末三國魏國重要人物之一，因爲呂布行爲不正，愛搶別人的妻子，貂蟬被迫嫁予呂布，其子秦朗也跟隨呂布，呂布覆滅後，秦朗追隨曹操，後深受曹操喜愛，被曹操認乾兒子。
第四、貂蟬，任姓，小字紅昌，出生在幷州郡九原縣木耳村，幼年被選入宮中，後執掌朝臣戴的貂蟬（漢代侍從官員的帽飾）冠，從此更名爲貂蟬。漢末宮廷風雲驟起，貂蟬出宮被司徒王允收爲義女。不久董卓專權。王允利用董、呂好色，遂使貂蟬施“連環計”，終於促使呂布殺了董卓，立下功勳。
貂禪是一女子，史書上一般不會記載女人的。因此，她並沒有出現在正史裡面。對於她這四個身份，本書中是採用了第四中說法。因此，貂禪出現在皇宮裡，就不希奇了。
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