諸葛亮沒有成功炮製，反而因爲再次勞心費力，導致這回是真的累得只想睡大覺，就連口渴也難掩倦意，口中哈欠連連，回到軍帳，待軍兵送來茶水，諸葛亮也只是草草地飲了一二口，就臥牀而睡。
雖然不知那團白氣是什麼，但諸葛亮不急，人生長着呢，總有一天會揭曉的，先好好睡一覺，待明日再試試看，說不定會有所不同。
反正若是出現，自然不會再輕易消失，諸葛亮多多少少還是希望那是有用於他的東西，所以有些期待。
第二天，諸葛亮沒敢懶牀，早早地起牀，心裡惦念着昨晚出現的異象，若是不弄個明白，諸葛亮怕以後的日子都過得疑神疑鬼了，穿戴整齊，洗漱之後，就連早膳都沒顧得上吃，就急急地衝出軍帳之外，準備找一個軍兵來試驗下昨天的猜想。
諸葛亮出了軍帳之外，發現昨晚的軍兵尚未換防，還是昨晚的那一撥，於是不知是對昨天那個軍兵有了一些印象，還是剛好湊巧，諸葛亮頗爲惡作劇地，又挑選了昨晚那個軍兵。
那軍兵就一直沒能忘記諸葛亮昨晚的怪異，原想再等一會兒，換了軍防就好了，以諸葛亮日理萬機的情況，肯定會記不住他這個軍兵的，這樣就相安無事。
想不到今天早早地，尚未雞鳴，天放大白，諸葛亮卻就來了，更是像昨天一樣，死死地盯着他，真的是嚇得那軍兵頭皮發麻，心毛得要炸。
好在，諸葛亮沒有像昨晚一樣，盯着軍兵久久不放。因爲諸葛亮測出來了。諸葛亮對那軍兵聚精會神，集中精力，奮力一看，那軍兵的頭頂果然再次出現一團白氣，比昨晚那軍兵多了淡淡的青色，白中滲青。
而昨晚被諸葛亮看了一會兒，頭頂出現白色氣團的軍兵早上卻發現已消失不見，料來頭頂上那團氣體也是有時間限制的。
爲何如此地肯定？那是諸葛亮見激發了昨晚那軍兵頭頂的白色氣團後，一時興起，就又換了一個軍兵，同樣的操作，同樣的將精力對準，腦海裡想着，然後用力一看，也是一樣的結果，果然冒出了和昨晚最先激發的軍兵一樣的白色氣團。
一連續激發了二個軍兵頭頂上的白色氣團，諸葛亮感到有些累，微微地疲憊，好像心力交碎，疲勞過度一樣，急需休息。於是，諸葛亮又走回了自己的軍帳，回到剛離開不久的溫牀上，閉目養神。
諸葛亮躺下之後，雖閉上了雙眼，大腦卻無法入睡，一直在運轉，思索着這到底是怎麼回事，發生了什麼。良久，諸葛亮才理清了一下頭緒，暗暗自問：
“難道這是學習了《太平要術》之後，又看了人書，才導致的麼？”
“莫非，這是傳說中先秦煉氣士的望氣術？”
諸葛亮不敢肯定，只好不斷回憶曾經看過、讀過的相關先秦煉氣士所修習的望氣術，希望參照這些提到的隻言片語比對出，這到底是不是望氣術，瞭解到自己遇到的這些異象是好是壞。
先秦，一個離大漢並不遙遠的歷史時代，凡是漢高祖劉邦推翻的秦朝建立之前年代，都歸屬於先秦。傳說中，三皇五帝到秦前時期，經歷了夏、商、西周，以及春秋、戰國等朝代，奇人輩出。
在長達1800多年的歷史中，先秦之人創造了光輝燦爛的歷史文明，比如大漢目前流行的占卜之術，就源自夏商時期的甲骨文，許多流傳於世間，被平民百姓所知曉的寶劍名刀，皆出自殷商的青銅器。
天縱其才鬼谷子的弟子孫臏所著的《孫子兵法》至今是文韜武略必學之一，與《春秋左傳》相輝映，一文一武。哪怕是大漢英傑輩出，仍是無法超越這些奇人奇著，只能模仿，學習其中的精義，再運用天資，得其成就之一二。
更爲重要的是，先秦期間，百家爭鳴，出現了極其了不起的儒家聖賢孔子和其他學家大賢大能不計其數，可謂是諸子百家，百花齊放般壯觀，開創了前所未有的繁榮，那真是一個令人嚮往的年代，自然地帶着信仰、智慧等寓意留傳於世人的心中。
先秦煉氣士，是一個很神秘的組織羣體。求道，絕情，求證生命之真諦，追尋上古修士之路，煉氣，修道，長生，逍遙，譜寫一篇不一樣的生命之道。
煉氣士就是現在修道之人的前身，他們長期隱居於山林，是一羣擅長煉丹製藥，以奢望求長生的人。其實，煉氣也叫方士。他們煉的是長生不老藥。
當然，也有些煉氣士不同，主要是三皇五帝到春秋戰國期間以練氣爲主的修行人，他們想通過練氣修行獲得超自然的力量或者羽化飛仙獲得長生。這些長期練氣的煉氣士修行法門，就稱之爲“望氣術”。
望氣術，又名天子望氣術，即軒轅望氣法。相傳是軒轅黃帝觀察地理山河世間萬物所開創，萬物有靈，皆可望氣，對物望氣，可知吉凶，對人望氣，可明其能。
望氣術，在先秦時期已經出現，最先是用於觀地理陰陽，查吉凶禍福。千里望氣，一言斷成敗興衰。在先秦的許多典籍中均有望氣活動的記載，可見當時望氣術的興盛。。
《左傳》哀公六年，記載天上有云如衆赤鳥，夾日以飛三日。《史記》上說秦始皇時，有精通望氣術的人說：“五百年後，金陵有天子氣”。於是秦始皇東遊，以厭之。項羽的謀士范增說劉邦：“吾令人望其氣，皆爲龍虎，成五彩，此天子氣也。”
望氣術，涉及的書極廣，描述頗多。到了秦朝，望氣術多用於望人之氣。甚至有專門寫望氣術的書籍，如有《別成子望軍氣》、《常從日月星望人氣》等望氣術專書
相傳，望氣術乃遙遠不知名的“東島”一脈的絕學。既能內視，預測天氣，看穿天機，窺得三才之變（天、地、人）等神奇功效。
善於“望氣”之人，必有“氣”做基礎，運功之時瞄準人的所在處，半闔雙目入靜，似看而非看，目注而達心，久而久之，自然可以看到一種冉冉升騰，薄輕飄渺的嵐霧，這就是大自然的環境之氣和人體內氣相溝通形成的氣，也稱之爲暈。
諸葛亮越想越發肯定自己所學到的就是“望氣術”，不然激發的異象，不會和先秦煉氣士所描述之中的“望氣術”如此相似。
不過，諸葛亮發現會“望氣術”可是一大大好事，從前諸葛亮在用人方面，許多人才並沒有時間、方法可檢驗，如今有了“望氣術”，就比較難以錯過了。
望氣術之下，諸葛亮好像看到了一大批人才跑步而來，入在麾下。