“後來呢？”子璇嗓子有些乾啞，她大概猜到了後來的結局，但這結局只意味着另一個開端，給世間帶來的是無盡紛亂。
遊虛嘆了口氣，道：“這場融合是火的煅燒，那人在熊熊烈火中失去了肉身，只餘下神魂與融化的巫靈晶成爲一體。巫靈晶並非液體，而是被燒得只餘下滾滾黑煙，散發着的是太初世界從未有過的氣息，於是巫族便稱之爲魔。”
巫靈晶能夠使人將它與心底深處的執念結合在一起，讓人無論如何都不肯丟棄。此物惑人心智，勾人入魔，最終助人成魔。所謂天外魔族，原來根本就不是位於如今的諸天萬界之外，而是曾經的太初世界，一個早就在歷史中失傳的世界。
“他成魔之後，各大部落都陸陸續續出現了巫靈晶，無論大巫與聖女如何隱藏，巫靈晶始終都能夠抓住那些奮不顧身想要變強的巫者。當然，不少大巫與聖女本身心境不佳，最終讓自己成爲了與魔祖同樣的無形黑霧。”
遊虛的記憶太過沉重，讓它在瞬息之間成長起來，哪怕面容身形還是個小孩子，眼神與表情卻有着歷經滄桑後的疲倦與無奈。
這些久遠得不可追溯年代的往事，一旦在傳承記憶中浮現，就讓它有了一種親身經歷過的難過，悲哀和痛心伴隨着它，就像伴隨着當年的先祖一般。
“他們幾乎佔據了巫族人的一半，另一半始終堅守着本心不肯入魔，兩方卻都認定太初世界應該歸屬他們，另一方應該永遠地消失在這世間。”
“接着便是戰亂，像是永遠都不會停止。大量遠超九階的巫與魔對戰，使得太初世界四分五裂，被崩開成爲無數碎塊，或許是一萬，也或許是好幾萬塊碎片帶着上方的山川河流，飛濺到虛空之中的每一個方向。”
遊虛頓了頓，看着子璇略帶驚訝的臉，輕聲道：“這就是最開始的諸天萬界。時間變遷，一界毀滅又新生，重新衍化成更完善的世界，慢慢的，就形成了如今的諸天萬界。”
子璇仍是靜靜地聽着，心中漸漸平靜下來，不再去爲早已經逝去的太初世界感嘆。世間新舊交替，日月輪換，禍福相依，誰又能說那一場浩劫帶來的只有毀滅？畢竟諸天萬界都迎來了新生。
遊虛緩了口氣，又接着道：“太初世界的法則被毀，巫與魔究竟孰勝孰敗很難說清，或許在太初世界崩塌的時候，兩方都失敗了。那些不知修爲的巫與魔，境界遠遠超過了破碎的法則，再無法留在太初最後的殘片上。”
“最終他們去了哪裡，誰也說不清楚，或許是追隨巫祖與神女而去，也或許是到了什麼新的世界。而留在太初殘片上的巫者，最終剿滅了殘餘魔物，在那裡建立起新的部落，開始了新生。那裡便是我們要尋找的巫族上界。”
不算冗長的講述，讓子璇放佛親眼看到了漫長而可怕的史前往事，知曉了所謂魔，原本就是人族極端的另一面罷了。它們固然有巫靈晶這等神妙之物維持永生，但驅使它們強大、佔領本能的還是人族的思維。
“難怪稍高階的魔物都愛化作人形與獸形的結合體，人族一向羨慕妖獸強悍的肉身，又不願丟棄人族‘高等血脈’與‘高等形態’，哪怕成魔，最終還是逃不過這思維的禁錮。”
子璇想到了自己與魔物的每一場戰鬥，這會兒想來，它們的確是有許多習慣都與人族相似。外形且不提，還有大軍的作戰方式、天魔分身從人族內部造成分裂的計劃，都與人族常用的方式相同。
“我不知高等魔物最後是以何種方式繁衍，但它們應該也有類似人族傳承的東西吧。”遊虛對此不大確定，它的先祖留在了太初世界的殘片上，最後只留下一條能夠生長的樹枝，本體便慢慢枯死了。
“照你一開始所言，巫靈晶與九階巫者結合就能成爲魔君，豈不是說明，這些魔君仍是在巫族上界形成的？”
子璇緊緊皺着眉，巫族上界的高階巫者可不少，巫靈晶雖少見卻也不是永不會再現世，要是如此，巫族上界不是很有可能再生出魔君？“還有，這所謂的魔君究竟是什麼境界？它們是天魔分身麼？”
遊虛搖了搖頭道：“不，天魔分身其實就是魔君的分身。”
“巫族上界的確容易形成魔君，所以自行封閉之後再不曾打開過。魔君數量並不多，一共五個，它們心神相通卻又不完全是一體。所以每一隻不同的天魔分身，也能夠隔着遙遠的修仙界通達一些殘念。”
“據聞魔君還能夠再將自己融合一次，與更爲高階的巫靈晶一起，在烈焰中蛻變成爲更爲強大的魔尊。你可聽說過諸天萬界的大浩劫？”
子璇心中一動，立刻想到了當年的夢境，以及夢境中看到的頭生利角，口中獠牙尖利，長爪可撕裂空間的魔物。
她點點頭應道：“聽說過的，五行世家與諸天生靈聯手，付出極大代價才戰勝魔物。但仙魔通道就是在那時候生出，再過了許多年，北靈界就封閉了。”
遊虛跟着她的話接道：“不錯。你所說的魔物，就是曾經的五大魔君，與高階巫靈晶結合而成的魔尊，境界遠遠超過了九階巫者與渡劫圓滿修士。”
“渡劫圓滿......”子璇吶吶道，“下界連關於這境界的記載都沒有，更不知他們的實力達到了何等地步，至於超於他們的魔尊......真是難以想象。”
子璇暗道，難怪夢境中看到雙雀、麒麟、白虎與龍聯手對敵，與那似人似獸的魔物同歸於盡，都還是讓它留了一招後手。
遊虛如今已經知道，下界修士多隻知出竅期，再不知其他，於是輕聲解釋道：“煉虛圓滿之後是出竅，再往上便是合體，你們修士在靈界的最後境界便是渡劫期。等成爲渡劫期道尊，纔是修道之人的另一個開端。”