而在左右棺木壁上不僅僅是我看到的龍鳳呈祥，還刻有傳說中八仙所用的武器，被稱作“暗八仙”。
棺木的前面則是木雕是兩隻展翅騰飛的仙鶴，寓意此人已駕鶴西遊！因爲陳二狗爲暴斃，所以不能按照常理把棺木用油漆上色，只能保持原木色，但這絲毫不影響餘龍那精湛的木匠技術。
其實從古至今，在華夏都極爲重視此類葬俗，而棺木更是被作爲身份的象徵。在古代，王的棺木則是最爲奢侈豪華的，有三槨兩棺；而諸侯則是二槨兩棺；再下來就是上卿，一槨一棺；最後則是平民庶人，傳統的一棺無槨，當然，作爲階級的最底層，即使你暴屍荒野，也無人理你。
棺木已經做好，陳二狗的家屬當然準備把逝者從“逍遙牀”上轉移到棺木內。入棺又叫“入殮”，此地入殮的時間是在亡者逝世後的第三天，正好是今晚子夜時分。而民間也有的地方是七天後，纔可以入殮，但入鄉隨俗，既然家屬要求這麼做，我們也就不勉爲其難了。
至於出殯，因爲陳二狗還未到花甲，所以不能算是壽終正寢，只好在逝世三天之後下葬墓中。
聽完十爺與我講的一切，我才意識到，之前我們爲何馬不停蹄地尋找墓址，原來時間確實極爲的緊張啊！
累了一天，我現在一點胃口都沒有，只想找一個地方美美地睡上一覺，但在餘龍與大鍋頭的生拉硬拽下，我只能先和他們小飲幾杯。
也許正是我們的實際行動讓陳二狗家屬放下了心中的芥蒂，給我們端上了葬禮上的食物——壽糕。金黃色澤，一看就是上好的佳餚啊！能在如今這個年頭做出這樣的飯菜，已經是很難得了。看來陳家的誠意確實蠻足的。
“家父的後事，就有勞各位了！”陳二狗唯一的兒子，與我們客氣道。這樣自然免不了寒暄幾句，最後，他退了下去，把酒桌留給了我們四人。
一刻鐘之後，酒足飯飽。我還是趁着沒到子夜抓緊休息一會兒，但十爺與餘龍他們則是要幫忙準備給陳二狗入殮。聽聞其中的環節更加複雜，而我卻沒有觀摩學習的心思，整個人昏昏沉沉的，找了一間有炕的屋子，倒頭便大睡起來。
感覺睡了好久一般，從來沒有這麼舒坦過。但屋外傳來的鑼鼓敲打的聲音，我明白陳二狗的入殮應該開始了。不知道爲什麼十爺沒來叫我，但我最終還是決定起牀去看一下，即使幫不了什麼忙，也不會讓陳家的人說我是個累贅。
但是我卻猛地發現，自己居然怎麼也睜不開眼睛！思維早已清清楚楚，但眼皮似乎不聽我指揮一般，無論怎麼用力，我的眼睛還是沒有睜開一絲空隙。
就在我用力之際，不知道爲什麼，我沒睜開眼睛，卻發現自己牀頭站着一個黑影，就這樣默默地盯着我。
我能感覺到，他身上穿的好像就是我之前看到的陳二狗身上壽衣，難道他是陳二狗？！
我幾乎能聽到自己“呼哧呼哧”的急促呼吸聲，我要睜開眼睛，看一看牀頭究竟是誰。歇斯底里地從喉嚨裡來發出聲音不成調的聲音，我要醒來啊！
我的心跳也越來越快，而那人影似乎離我也更加近了！
“快走開！”我心底瘋狂地大喊，可這仍然是無濟於事！ 一路上，十爺倒是沒少批鬥我，但我明白，實際上他並沒有怪我的意思！而我反而在十爺的教育下，學到了更多的東西。
原來，十爺剛剛插在空地中央的那面小破旗，它的真名居然叫杏黃旗！在十爺當時說出這個小破旗的名稱時，我還以爲他在開玩笑。
過去爺爺給我講的封神演義的故事，姜子牙就是借玉虛宮元始天尊的杏黃旗來點將封神的。眼前這又小又皺的旗子，居然也配用這個名稱？而且旗面都是紅色的，與杏黃一點都不沾邊啊！要不是十爺義正言辭、一臉嚴肅，我都忍不住要笑出聲來。
最後十爺才說道，這是他們姜氏一族祖傳下來的，其來歷非凡。雖然不能確定是不是姜子牙當年的杏黃旗，但也絕對不容小覷。
當時十爺把杏黃旗插在那個地上，確實是爲了證明此地已經有主。只要杏黃旗在這裡，那麼周圍方圓百里之內的孤魂野鬼在打此地注意的時候，也要衡量一下能不能挪開杏黃旗。
據十爺所說，世人能輕易拿動杏黃旗；但只要是鬼怪，越靠近杏黃旗他們承受的壓力就越大，據說在杏黃旗周圍的時候那絕對是重若千斤。
十爺把杏黃旗誇得神乎其神，要不是因爲趕着回陳村，我都忍不住要重新返回去再詳細瞅一瞅那面小旗子。
夜幕剛剛降臨，陳村幹道上的行人比往常少了不少，爲秋後平添了幾分蕭瑟感。西北風依舊呼嘯着，但可能我們急於趕路，此刻我並沒有感覺到涼意，只是雙腿愈發的沉重起來。走了一天的路，等一下可要好好休息了。
陳二狗家的大門是一根橫着的木樁，此時早已經被拋在了一邊。我剛踏進院子，迎面而來的就是木屑的味道。伴隨着叮叮噹噹的聲音，我朝着屋後走了過去...
靈堂的另一邊，差不多完工的壽材擺在地上。我沒來得及與餘龍打招呼，就開始繞着壽棺走了一圈。
當然，十爺一回來就找餘龍聊了起來，側耳去聽，無非都是相互訴說自己今天有多麼得不容易。
對於聊天，我可是絲毫興趣都沒有，反而是眼前，這巨棺引起了我的注意。
不得不佩服餘龍精湛的手藝！那坑坑窪窪結滿了疤痕的老柏木，居然真的被他切割成了壽棺。
棺木的造型，與傳統的一模一樣，大頭小尾。而在棺木側面壁上，更是刻有飛龍舞鳳。栩栩如生的樣子，我猜餘龍肯定下了很大的功夫。
“老餘，沒想到你還真的下了大功夫啊！”在我沒注意的時間裡，十爺早已停在棺木的旁邊觀察起來。
“十爺您都親子去尋龍點穴了，俺再不拿出點手藝絕活，那還成麼？”餘龍依然是衣服笑呵呵的模樣。
“手藝你是學不會了，過來長長知識算了！”十爺示意我靠近一些。雖然我明白十爺又要賣弄他學識淵博，但我最終還是走了過去。
原來餘龍做的這具壽棺，又叫三鼓腔棺。此棺在棺木中極爲講究，必須要用十三段圓木料，多一段不可，少一段也絕對不行。而棺蓋則用三段，左右幫也各用三段，底部要用四段，最後統一拼裝。
而至於爲何叫三鼓腔，那是因爲棺蓋是呈拱形，兩幫也爲鼓形，整個棺木都不能用鐵打，特殊的榫卯結構，非技藝高超的壽材匠不能爲。
而在左右棺木壁上不僅僅是我看到的龍鳳呈祥，還刻有傳說中八仙所用的武器，被稱作“暗八仙”。
棺木的前面則是木雕是兩隻展翅騰飛的仙鶴，寓意此人已駕鶴西遊！因爲陳二狗爲暴斃，所以不能按照常理把棺木用油漆上色，只能保持原木色，但這絲毫不影響餘龍那精湛的木匠技術。
其實從古至今，在華夏都極爲重視此類葬俗，而棺木更是被作爲身份的象徵。在古代，王的棺木則是最爲奢侈豪華的，有三槨兩棺；而諸侯則是二槨兩棺；再下來就是上卿，一槨一棺；最後則是平民庶人，傳統的一棺無槨，當然，作爲階級的最底層，即使你暴屍荒野，也無人理你。
棺木已經做好，陳二狗的家屬當然準備把逝者從“逍遙牀”上轉移到棺木內。入棺又叫“入殮”，此地入殮的時間是在亡者逝世後的第三天，正好是今晚子夜時分。而民間也有的地方是七天後，纔可以入殮，但入鄉隨俗，既然家屬要求這麼做，我們也就不勉爲其難了。
至於出殯，因爲陳二狗還未到花甲，所以不能算是壽終正寢，只好在逝世三天之後下葬墓中。
聽完十爺與我講的一切，我才意識到，之前我們爲何馬不停蹄地尋找墓址，原來時間確實極爲的緊張啊！
累了一天，我現在一點胃口都沒有，只想找一個地方美美地睡上一覺，但在餘龍與大鍋頭的生拉硬拽下，我只能先和他們小飲幾杯。
也許正是我們的實際行動讓陳二狗家屬放下了心中的芥蒂，給我們端上了葬禮上的食物——壽糕。金黃色澤，一看就是上好的佳餚啊！能在如今這個年頭做出這樣的飯菜，已經是很難得了。看來陳家的誠意確實蠻足的。
“家父的後事，就有勞各位了！”陳二狗唯一的兒子，與我們客氣道。這樣自然免不了寒暄幾句，最後，他退了下去，把酒桌留給了我們四人。
一刻鐘之後，酒足飯飽。我還是趁着沒到子夜抓緊休息一會兒，但十爺與餘龍他們則是要幫忙準備給陳二狗入殮。聽聞其中的環節更加複雜，而我卻沒有觀摩學習的心思，整個人昏昏沉沉的，找了一間有炕的屋子，倒頭便大睡起來。