諸葛亮也是有脾氣的，被姐姐斥爲“不顧家務”的甩手掌櫃後，他當然也要證明一下自己。
大哥捎來的那堆奇怪東西，開箱任務就落到了他頭上。
諸葛亮喊來三弟，一起對着清單慢慢梳理，遇到不認識的東西還要看一下“說明書”或者“原理圖”。
“綠豆是在襄陽本地買的，薏苡是問跑嶺南道的長沙商人買的，枸椇是問跑黔中道的零陵郡商人買的，胡桃是本朝從西域傳入，但如今中原多地皆可種植，只要有錢，找上庸商人也能買到……”
諸葛亮先把大哥託人買來的食物全部清點好，並且一一記下采購地，以後吃完可以再進貨。
●ттkan ●CO
大哥清單裡還提到了一些養生食物，但沒有現貨，主要是生鮮之物不便長途運輸。
這就需要用大哥指點的工具自行捕獲了，也算是“授人以魚不如授人以漁”。
諸葛亮按照清單，從一堆箱子裡先找到了一個“延繩釣”的釣具，還附了圖紙和用法原理說明，以諸葛亮的聰明，很快看出這東西可以高效釣起沉底的大魚，主要是鱸魚和鱖魚。
不過大哥在信裡也說了，這個“延繩釣”只是他剛剛琢磨出來的，如今只是一個草樣，後續還能不斷改良。
諸葛亮看了一下後，也覺得這東西的配重定深不太精確，他完全可以找黃家小娘切磋一下，鼓搗出更高效的。
“不錯，這樣一來，大哥說的每天有鮮魚吃就算達成了，下午就可以去村後那條漢水支流試試，用過了才知道怎麼改良。”
而諸葛瑾“授人以漁”的工具，顯然還不止這一件。
諸葛亮繼續在那口箱子裡翻找，很快又搜出另外幾樣工具。
他先拿起其中兩件農具，似乎是一套的。
第一件是一把L形長柄的鐮刀，看說明是爲了不彎腰就能收割莊稼、草蔬。刀柄加長並彎曲後，站着跟揮擊鞠杆一樣，就能一掃一大片。
漢朝的“擊鞠”就是後世的馬球，球杆類似於高爾夫。諸葛亮當然沒見過高爾夫，所以他只能想象成馬球杆。
鐮刀刀刃後面還帶了一個網兜，可以兜住被割斷的莊稼，一次性掃到一邊，因爲杆子長了，每次揮刀的攻擊範圍也大了好幾倍，生產效率大增。
諸葛亮也頗好工巧，看到這鐮刀時，他總覺得似乎太輕易了：如果此物真能提升那麼多效率，爲何古人就沒想到做長曲柄鐮刀呢？這種改良方向應該很容易想到纔對。
如今已是十月，水稻早就收割完了，不過院子外面還有些韭菜，諸葛亮決定親自去試一試。
“嚓——嚓——嚓——”諸葛亮稍微收割了兩畦，立刻就發現問題了。
“不行，這玩意兒適用的環境太苛刻了。尋常割稻、麥，需要一手扶住秸稈，一手收割，纔不至於倒伏，此刀雖長利，但只可替代持刀之手，無法替代握秸稈那隻手。”
顯然，這種鐮刀完全是諸葛瑾穿越前，刷到幾個三農抖音視頻，看到長曲柄鐮刀可以護腰，就直接抄了一個。諸葛瑾又沒種過田，結果就鬧了笑話。
他並不知道，後世的農作物，都是經過反覆育種、在抗倒伏特性方面強化過的，麥秸稈特別挺。加上後世冶金工業強大，鐮刀的鋒刃可以做得非常鋒利，速度快一碰到莖稈就割斷了，不用手扶。
漢朝的農作物，抗倒伏不夠強，鐮刀的刃口也不夠鋒利，於是諸葛亮拿韭菜試手時，韭菜直接就被掃得躺平了，
最後還得彎下腰去、用另一隻手把韭菜扶起來割，所謂的“減少彎腰時間、護腰”，也就成了空話。
“大哥還是不事農桑，全靠空想，不過這個思路倒是不錯，至少曲柄後面帶個網罩攔住割下來的莊稼，其他方面再改良改良，說不定有用。”
然後他繼續看下一件農具——那是一個形似大型木剪刀、在地上挖孔下種的工具。
剪刀柄尾部還有個豁口用於綁繩子，可以控制最大開合距離，這樣每次在地上挖孔的間距就能一致了。
刀柄上還有一個裝種子的小鬥，可以隨着每次開合漏下去幾粒種子，種子的用量也更平均、節約。
毫無疑問，這玩意兒也是諸葛瑾穿越前，以一個外行人身份，隨便刷抖音刷出來的三腳貓貨色。
不過諸葛亮還是本着實事求是的心態又驗證了一下，發現這東西確實比前面那個鐮刀要好用。
至少它確實可以護腰，播種也更精細。只是應用場景依然太少，很多粗放播種的作物用不上。
這幾樣新工具，據說都可以配合家書第十二到十四卷的“農牧生命之理”，做一些育種研究實驗。
……
諸葛亮連看了幾樣工具，對大哥的實用巧思之學，也試出了深淺。
看來大哥也是有弱點的嘛！
箱子裡最後還有幾樣小工具，和生產沒什麼關係，純粹是家務私用，諸葛亮浮光掠影幾眼就看完了:
其中有一個新式的鐵皮小爐子，生火比大土竈輕鬆得多，還節約燃料，適合長時間燉煮，攜帶也方便。
有了這個爐子，他們就能遵照大哥的囑咐、每天少食多餐、而且喝水也必須喝煮熟後再放涼。
還有一盞特製的油燈，說明書上說其燈芯特別耐燒，要配合一起送來的“牛酥油”使用。此油據說昂貴難得，但能確保夜間讀書護眼。
諸葛瑾信中還特別關照，能夠白天看書學習，那就儘量白天，晚上可以早點歇息。
白天不能在日光直射之處閱讀，但最好在窗邊明亮之處。如果天色昏暗，必須及時點牛酥油燈，決不許等暗到看不見再點。
還說這是他請教名醫得來的少年人保護目力良方，要求兩個妹妹盯着二弟，必須遵照。
牛酥油是用牛油和牛奶油混合而成，在生物油脂裡亮度跟鯨油差不多了。
但漢朝難以捕鯨，更沒有煤油燈。
諸葛瑾能想起這個配方，也是前世被幾個迷信的同事拉到靈隱寺旅遊、看到他們捐的長明燈裡，有一種點起來特別亮，才知道這種香油叫牛酥油。
如今沒有別的辦法，就先用這個頂上了。
清單最後的最後，還有幾個鍛鍊身體的護具，保護關節用的，使用了某些彈性比較好的皮革，甚至是動物胃囊製造，可以配合家書最後一卷的健身體操之法使用。
……
諸葛亮把大哥送的全部東西都開完箱、學會如何使用。
又把明顯還有問題、仍然要繼續改良的挑出來。
準備有空自己琢磨一下，哪天黃家小娘來做客，可以一起參詳。
不管怎麼說，大哥給的東西里，至少七八成是直接可以用的，這讓諸葛亮感受到了巨大的溫暖，但也很有壓力。
家中尊長如果對他的學業太重視，被伺候的一方，肯定會有心理壓力。
就好比後世很多卷王，都會被家裡說“別的什麼都不用你操心，你只管讀書。要是還讀不好，你對得起誰”。
好在諸葛瑾倒是沒給二弟定學習目標。
諸葛亮在“學什麼”這個問題上，依然能完全憑藉個人興趣自主。
學自己喜歡的東西，感興趣的東西，壓力就沒那麼大了。
調整好心態後，諸葛亮終於穩定踏上了自學之路。
司馬徽那邊，還有其他襄陽名士那兒，該去還是要去，傳統的諸子百家學問，諸葛亮也還沒學完呢。跟人多多交流，印證收穫，總歸是有好處的。
所以他算了一下， 每天抽出兩個時辰，研究大哥提供的那些卷軸理論知識。
再抽出一個時辰，用於漁牧、做各種農事育種實驗，或者是進行工巧實踐。
剩下的時間，就尋訪切磋、繼續舊學，以及鍛體修心。
如此一整天的日程也就排得比較滿了。
諸葛亮估算了一下，每天只學兩個時辰卷軸的話，那些疑難的卷軸可能要十天八天才能看懂一卷，簡單的也要五六天。大哥這些東西，快的話夠他學兩個月，慢的話要學到年底了。
……
諸葛亮憑自己的興趣和計劃，安排好了節奏，後續兩個多月的苦修，自然是無須贅述。
時間也悄然來到了十月中旬。
諸葛亮開始潛心苦修後大約一週時，他大哥諸葛瑾，也終於在陳到的保護下、陳登的陪同下，順利來到了如今的大漢臨時都城許縣。
諸葛瑾生平還是第一次來到大漢的都城，內心的好奇自然是免不了的。
但他也知道輕重緩急，所以進城後，就先到公車門，與陳登各自投遞了所代表州郡的表章，然後才自由活動，留人在驛館等候傳喚。
朝廷是很忙的，地方州郡上表，並不會立刻得到處理。
要先到公車門投遞後排隊，等尚書檯按順序處理，決定是否接見，還是直接批覆，聽說至少等上三五個工作日。
理論上來說，如果曹操或荀彧不打算接見，直接書面給個批覆，那諸葛瑾、陳登就得灰溜溜拿着回函直接回徐州了。
諸葛瑾等通知等得無聊，便打算在許縣先逛幾天。