回到玉碟空間，江浩澤詢問了器靈以後，決定在混沌內斬出善念，從而進階成爲準聖。，道家斬屍需要以先天靈寶爲寄託，江浩澤不缺少先天靈寶，他嘗試引導識海里的那縷善念，發現最適合善念寄託的是大地母神蓋婭的生命寶瓶。
生命寶瓶蘊含着無窮的生命之力，因爲蓋婭曾經用來滋潤萬物，寶瓶積累了大量功德，所以對善念最有吸引力。寶瓶是奧林匹斯神界的混沌神器，而且是江浩澤唯一的輔助型法寶，他也沒準備送給別人，用來寄託善念倒是合適。
生命寶瓶與東方法寶不同，裡面沒有任何禁制，江浩澤不用衝開禁制就能使用。他嘗試牽引內心深處的那一縷善念，引導善念慢慢靠近生命寶瓶，最後與生命寶瓶完全融合在一起，最後徹底斬斷了自己與善念之間的聯繫。
斬屍是一個繁瑣的過程，如果是其他巔峰大羅金仙斬屍，就慢慢爲自己斬出去的執念塑造一具身體，讓這具身體成爲三尸化身。江浩澤就簡單多了，他早就已經有了分身，不用重新塑造化身，只需將那縷善念培養成一個完整的意識就行了。
善念斬出的那一剎那，他感覺什麼東西被衝開了，元神再次壯大了數倍，許多模糊的天地法則也變得清晰了。他回到玉碟空間，把生命寶瓶交給了天使分身，然後再讓分身將寶瓶認主，意識才回到了本體。
分身變成了無意識的軀殼，這時寄託在生命寶瓶裡的善念。已經漸漸萌發了自己的意識。分身沒有了意識。寶瓶裡新生的意識趁機佔領了分身。有了分身的識海，善念成長變得更快了，慢慢變成了一個完整的靈魂。
江浩澤本體和分身對坐，他以自己強大的元神力量，幫助分身裡的那個靈魂逐漸變得強大。這種感覺很奇妙，那個意識本來就是他靈魂的一部分，又可以獨立地思考，今後化身將會完全服從於他。又可以脫離他的本體而存在。
斬屍是一個漫長的過程，江浩澤就算有分身的優勢，真正把分身變成善屍化身也用了八年。這八年時間他一直在混沌裡閉關，幫助化身掌握天使分身的各種神力法則，大功告成後善屍睜開眼睛，臉上露出慈和的笑容道：“長空見過道友。”
長空是善屍自己取的名字，江浩澤連忙還禮道：“道友無須多禮，你雖是我的善念化身，修煉的卻是西方神力，這把雷霆火畫戟就由你使用吧！”
兩人本是一體。長空也沒推託，接過雷霆火畫戟收了起來。然後飛進了江浩澤的識海。今後江浩澤不用再進玉碟空間切換了，他的本體和善屍可以同時出現，不過他很快想到了一個問題，太虛界身在混沌空間的他只能以分身穿越，現在分身變成了善屍，還能再次回混沌空間嗎？
“雖然天使分身變成了你的善屍，但你只要本體躲藏在玉碟空間內，讓你的善念攜帶玉碟回混沌空間就行了。”
器靈解釋後江浩澤徹底放下心來，距離唐僧師徒完成取經已經不遠了，他當即駕着雲霄飛車回了洪荒。通過北天門進入天庭，他從南天門往下看，只見唐僧師徒已經過了女兒國地界，狠心的唐僧拒絕了千嬌百媚的女兒國主，一心要前往西方拜佛求經。
唐僧一路上註定豔遇不斷，剛推掉了女兒國國王，隨即又被毒敵善琵琶洞的蠍子精抓了去。這蠍子精本事稀鬆平常，偏偏長了個厲害的倒馬毒樁，八卦爐中煉成鋼筋鐵骨的孫猴子也抵擋不住，據說連如來也被倒馬毒樁蟄得難受。
如來是貨真價實的準聖巔峰修爲，這蠍子精頂天就是個太乙散數，倒馬毒樁能讓如來吃疼，有此可見這蠍子尾巴的巨大威力。江浩澤這些年來回穿梭各個神話世界，能讓他感興趣的東西已經不多了，偶然遇到琵琶洞的蠍子精，他有了拿走倒馬毒樁的念頭。
倒馬毒樁和蚊道人的蚊吻有些類似，都是天生鋒銳無比的利器，倒是可以嘗試用來增加天機傘的威力。天機傘已經是極品先天靈寶，胡亂添加一般沒法融爲一體，不過他很快就要把天機傘交給虛空開天闢地，那時天機傘會蛻變成先天至寶，說不定可以融了琵琶精的倒馬毒樁。
江浩澤沒有現身，這一遭觀世音會指點孫猴子去請昴日星官官，助唐僧師徒化解這一難的不是佛教中人，他自然也沒必要去搶生意。他施展七十二變躲在暗處，等到觀世音指點孫猴子青來昴日星官，星官降服了蠍子精，他才施法將倒馬毒樁弄到了手裡。
蠍子精被昴日星官打出了原形，化成了一隻琵琶大小的母蠍子，星官查看了片刻後狐疑地道：“這卻是怪了，這妖怪的倒馬毒樁倒是有些意思，我本來準備取了煉製一件法寶，爲何卻不見了？”
星官說完似笑非笑地看着猴子，猴子當年大鬧天宮時偷雞摸狗的事做了不少，他以爲是孫猴子悄然把倒馬毒樁收了去。孫猴子心思靈透，看到星官這般模樣知道他懷疑自己，當即嚷嚷道：“星官莫要這樣看着俺老孫，我又不會煉製法寶，拿那倒馬毒樁卻有何用？”
孫猴子是個驕傲的人，他說沒有黑吃倒馬毒樁，那應該就不是他拿了。這事卻有些奇怪，孫猴子沒有拿，昴日星官相信豬八戒和沙和尚在自己面前耍不了手腳，這倒馬毒樁到底去哪裡了？昴日星官理不出頭緒，索性放棄了帶走倒馬毒樁的打算，笑道：“找不到便罷了！既然此間事了，大聖繼續保聖僧西行，我這就回天庭去了。”
“星官且慢。”孫猴子叫住了昴日星官：“星官大老遠來助我們師徒降妖除魔，那倒馬毒樁消失不見，俺老孫卻是過意不去。無論如何也要找來交給星官帶走。”
猴子是個較真的人。星官先前以爲是他拿了倒馬毒樁。他否認以後也沒能找出來，這讓他很不甘心。昴日星官無奈，只得又陪着猴子又找了許久，猴子把豬八戒全身都收遍了，還是沒能找到那倒馬毒樁。
昴日星官不想再耽擱下去，說道：“大聖，倒馬毒樁乃是蠍子尾針，只怕蠍子死了後本命精華消失。那倒馬毒樁也跟着消失了。”
孫猴子總算接受了這個解釋，這才讓昴日星官離去，師徒四人繼續西行。江浩澤躲在暗處看到這一幕心裡暗笑，他已經把倒馬毒樁煉製了天機傘的傘尖，蠍子精的尾針比蚊道人的蚊吻小了許多，直接裝上去倒也不顯得違和。
《西遊記》裡孫猴子被唐僧趕走兩次，一次是因爲三打白骨精，還有一次是因爲打殺了山賊。孫猴子這兩次都有些冤枉，第一次打死妖精先不說，第二次打了凡人後。還被另外一隻猴子冒充，孫猴子找了如來佛主持公道才分辨出來真假。
江浩澤對唐僧師徒的糾紛沒有興趣。但他已經把六耳獼猴帶去了太虛界，真假猴王這一難還會發生嗎？孫猴子被唐僧趕走以後飛去了南海，江浩澤沒興趣跟着他，一直留在唐僧周圍，結果親眼目睹唐僧被一隻猴子一棍子撂倒，還把兩個青氈包袱給拿走了。
如來佛主有準聖巔峰的修爲，所以他看破了六耳獼猴，江浩澤修爲不比他差，而且比混世四猴更加異數，所以他一眼就看破了假孫悟空的本相。儘管如此他還是吃了一驚，天道還真是難以捉摸，他帶走了假扮孫悟空的六耳獼猴，沒想到通臂猿猴袁洪代替六耳獼猴來搗亂了。
因爲有一次穿越封神世界時隨即穿越，他在封神世界錯開了孔宣，同樣也錯開了通臂猿猴袁洪。不斷穿越神話世界的各個節點，他經常想起這樣忘了那樣，封神原著裡袁洪隕落了，他壓根沒想到袁洪還活在世上。
天道的安排一環扣一環，因爲他陸壓沒有支持西岐，原本死於陸壓斬仙飛刀下的袁洪，自然就有了一線生機。六耳獼猴原本是佛教安排的棋子，他會找唐僧師徒的麻煩，江浩澤把他帶去太虛界以後，封神之戰的漏網之魚袁洪，頂替六耳獼猴假冒孫悟空搗亂。
袁洪意外出現江浩澤極爲欣喜，封神之戰錯過了袁洪，他以爲自己帶走混世四猴的打算落空了。既然袁洪沒死，說什麼也不能讓他被孫猴子打死，要做到這一點其實也不難，只要不讓孫猴子去雷音寺，代替如來分辨真假就行了。
除了袁洪江浩澤覺得自己似乎還忘記了什麼，但一時想不起來，索性先尾隨袁洪一起去了花果山。豬八戒和沙和尚救醒了唐僧，憤怒的老沙決定去花果山討個公道，結果變成孫悟空的袁洪變出了假的唐僧、豬八戒以及沙僧，氣得老沙打殺了假貨後跑去南海告狀。
如果袁洪有心留下沙僧，沙僧絕對逃不出花果山，但他沒有那麼做，應該是想故意把真的孫悟空引來。江浩澤還未帶走六耳獼猴時，六耳獼猴說得到高人指點，可以取代孫悟空保唐僧去西方取經修得正果，他帶走六耳獼猴後袁洪只怕也遇到了這樣的“高人”。
袁洪的目標只有孫悟空，他放過沙僧就很好解釋了，江浩澤在花果山等了片刻，氣沖沖的孫猴子也趕了過來。出來混終究是要還，孫猴子最喜歡變成別人模樣，大鬧天宮他變成赤腳大仙偷瓊漿玉液，變成二郎神去灌江口享受香火，如今終於輪到他成爲受害者而來。
孫猴子看到有人敢變成自己勃然大怒，當即拿出金箍棒衝向了袁洪，袁洪也拿出混元一氣棍相迎，跟隨孫猴子一起過來的沙僧一下子傻了眼。在沙僧眼裡兩個孫悟空一般無二，使用的兵器都是如意金箍棒，同樣駕的是筋斗雲，江浩澤卻可以看出明顯區別。
袁洪施展了變化術，因爲同爲混世四猴，他變爲同類一般大羅金仙都看不出來。他修煉的功法與孫悟空一般無二，但駕的雲卻不是筋斗雲，只是刻意模仿猴子罷了。就拿武器來說，袁洪的混元一氣棍與金箍棒極爲相似，而且威力相差不大，但還是有細微的差別。
兩隻猴子打得天昏地暗，江浩澤也沒有出去阻止的打算，他在思索另外一個問題。四猴本就極爲相似，袁洪變成孫悟空的模樣很難分辨，但棍子卻是硬傷，以觀世音的修爲和智商要判斷出來應該不難，爲何原著裡她反而讓兩猴去天庭找人分辨呢？
孫悟空大鬧天宮名氣本來就大，另外出現了一隻與他不相上下的猴子，絕對能引起三界關注。觀音菩薩分辨不出真假，天庭衆仙也不行，最後鬧到大雷音寺如來纔出來展現自己的博學，這會不會又是佛教習慣性的炒作呢？
兩隻猴子很快達成一致，要去南海找觀世音分辨真假，江浩澤變化後跟了過去，尾隨兩猴飛到了珞珈山。兩隻猴子找觀世音分辨時，他看到了菩薩坐下的善財童子，這纔想起自己忘記了什麼，一不小心把火焰山修煉的紅孩兒忘記了，熊孩子還是變成了觀音坐下的善財童子。
江浩澤忽然覺得有些愧對老牛，好歹做了紅孩兒的師父，卻因爲事情太多讓徒弟被佛教收了。唐僧師徒很快就要過火焰山，牛魔王和羅剎女因爲紅孩兒，不肯把芭蕉扇借給孫猴子，只怕也會有一番劫難。他決定把紅孩兒帶走，原本自由自在的熊孩子，變成玩偶般按部就班的善財童子，實在是有些可憐。
原著裡猴子去借芭蕉扇時，說紅孩兒做善財童子是修成了正果，這簡直是在放屁，如果紅孩兒真是心甘情願幹嘛要戴上金箍咒？以江浩澤的修爲，要除掉如來施法的金箍兒不難，不過要從珞珈山帶走紅孩兒，勢必要與觀世音爭鬥一番。