第八十一章:焚書坑儒

大秦咸陽。

經過半個時辰的趕路,蒙二寶終於踏入了咸陽城。很平靜,並沒有想象中盤查嚴厲的景象。距離麗山皇陵最近的就是大秦都城咸陽,不得已只能冒險來此購置一些生活用品。

騎在馬上的蒙二寶並沒有着急的趕回,自己跟着蒙毅也是偶然中的巧然。當初諸葛青天死後,諸葛流星與韓信都出外闖蕩,他不得不走出居住很久的地方。也許是無意中遇到了崔文子與北巖,對崔文子的學識崇敬不已。自認爲問武雙全的他被崔文子簡單的三個問題難道了.

一是蘋果熟了爲什麼向地下落而不是向天上落?二是爲什麼有白天黑夜春夏秋冬之人,三是兩個大小差異很大的鐵球同時從樹上掉落,爲什麼能同時落地?三個簡單的問題,完全是生活中的極爲普遍的現象。可是蒙二寶一個也答不出。崔文子也沒有告訴他答案是什麼,只是說想知道答案就跟着蒙毅。他答應了,一路行來越越發現蒙毅不簡單。更是死心塌地的跟在左右。況且從小文武都比他高上半籌的諸葛流星也認蒙毅爲主,做了他的隨從護衛,更加堅信這個信念。

來到一個小酒館,人跡雜亂卻是更容易得到自己想要的東西。雖然還沒有到晌午,人卻很多。咸陽城的人比之其他地方的要富裕很多。又天子腳下,聚集了天下能人騷客。更是那些各方學派的學者探討學說與政事的地方。

剛坐下,隨意的點了幾道小菜一尊酒。就聽見一個身穿黑色長袍的青年說道:“昨日蒙毅將軍成親,可謂的威風之極,不但文武百官悉數到場,就連蒙家南北兩方八大將領,李由郡守,大公子也都送上了重禮,不過唯一的遺憾的將軍夫人似乎不是什麼名門世家……”

“兄臺這就不知道了,將軍夫人可不簡單,聽說名曰呂素,是沛縣呂公的二小姐。……什麼?你沒聽過呂公的名諱?”幾個人大大的鄙夷了一下方纔還口若懸河的長袍青年。

蒙二寶悶頭的喝酒,心中卻是極爲震驚。蒙毅成親了?娶的是諸葛青天師弟的二小姐?豎起耳朵,生怕落了一個字。見衆人都啞了下來忍不住道

“你竟然連呂公的名諱也不知道?當年呂公八歲從師威震天下的諸葛陣,乃是罕見的儒學大師,算起來當年的白起大將軍比之呂公還矮上半輩。白起只是諸葛陣的記名弟子,而呂公則是諸葛陣的親傳弟子。與他師兄諸葛青天一文一武。堪稱臥龍臥虎。”

酒館的人都被蒙二寶的話吸引了。其中一些年紀稍大的長者都暗子點點頭,只有一些年紀不大的青年面帶疑惑。似乎第一次聽說,不過他們見大將軍白起竟然被呂公還要矮上半輩都是驚奇不已,要知道奠定大秦一統天下的一戰就是白起領導的那場對趙的長平之中,一夜之間坑殺趙軍四十三萬餘人。而白起在軍事方面的天賦也是極爲了得,稱爲用兵如神也不爲過。

見到蒙二寶滔滔自語,先前說話的長袍青年也是羞愧難當,更多的卻是鄙夷與憤怒,他並不是儒家學派的,而是韓家的。對儒家那種滿嘴仁義道德之說極爲鄙夷,推崇韓氏學說的鐵碗手段。朗聲道:“白起大人雖然跟諸葛陣大人學藝幾年,可誰都知道諸葛陣乃是韓家學派的卓著人物,既然他老人家是韓家學派的領袖人物,他的親傳弟子呂公卻是儒學大師?真是滑稽……”

他可是知道諸葛陣的,二十歲時突然崛起在七國之間,兵法韜略堪稱絕世。傳言當年一位好友酒後問他出師何處。諸葛陣的原話是:“我乃是湯巫山王禪老祖第三十六名親傳弟子”

那個老友也只是笑笑,戲說他喝醉了。並沒相信,卻使得諸葛陣的身份更加懸疑。幾十年來人們紛紛猜測,大概在三十年前,諸葛陣突然隱世楚國會稽,當年的楚國面臨滅國之危險,懷王曾經七次請他出山均遭拒,說是:“沒有演化成完美的陣法,就算出世也是不堪一擊”所以人人都非常敬重他,但人人也都知道他乃是韓家學說的領袖人物。

長袍青年話語一出,整個小酒館陷入一片死寂。這可是牽扯到學說問題。弄不好,一個不小心就會席捲整個大秦的社稷動盪。蒙二寶眉頭一皺,知道那個人說的在理。

“胡說八道”一箇中年老者身穿儒裝,拍案而起怒視正在洋洋得意的長袍青年。開口道:“我儒家門生多達十數萬,傳與聖人之下已經數百年而不衰。更是成爲大秦最頂樑的支柱,當年諸葛陣大人是不是韓家學派的人還很難說。在說就算是哪又如何?也許是他老人家隱世後參得韓氏之學乃小流,儒孔之道纔是大仁。所以他才教導弟子改習儒學。”

此話一出,大半人都是面帶痛快之色,他們都是儒生,這種論道的大場面一般人是插不如口的。且看哪一方先敗下陣來,而後第二個人頂上,這是個規矩。

與長袍青年一起的那些人頓時不幹了,都怒目瞪向那個中年人。中年人凜然不懼,直直的站在那裡,迎接下對方的挑戰。

“兄臺此言差矣,就說當今陛下。東征西討一統天下,所用的將領與手腕哪一個不是韓氏學派的?就拿白起來說,完全的韓氏。還有蒙獒蒙恬兩位大將軍,老王侯王剪大人,當今丞相李斯李大人。你說大秦是由儒家支撐的,把我們韓學放在何處,你們每日只知道仁義子曰的,哪裡懂得江山社稷”長袍青年倒也機靈,立刻抓住了中年儒生的一絲病語,將當今陛下與幾位德高望重的將軍大人搬了出來,毫不留情的壓了過去。

中年儒人果然無言以對,眉頭緊皺,帶着一絲怒氣,思考良久才道:“韓學之術實乃小道,只知道武力從事,治理一個國家難道武力就行?仁義纔是根本,就如扶蘇公子,雖然蒙恬大人乃是韓學,身爲他的弟子,卻最中仁義,誰人不知?舉賢堂光納百學之術,更是迎合了儒學的思想。……”

“什麼廣納百學之術?據我所知,舉賢堂九層九都是你們這羣無所事事的儒生而已。我們韓學就沒進入一人…最近聽說李斯大人正在準備興辦忠義堂,這纔是爲國爲民的創舉。”

……

你一言,我一語。雙方越來越多的人加入其中,也不管那些破規矩。最後不知道是誰,將一隻酒尊扔了過去。正好砸在長袍青年的額頭。頓時鮮血直流。韓學門人大怒,紛紛喝道:“儒生竟然敢毆打韓生。上啊……”

韓學都是所謂的鷹派。打人自然不在話下,奈何他們人少,雖然儒生並不是所謂的手無縛雞直力,卻並是他們的對手。只能依靠人海在戰術。混亂的酒館蒙二寶在也沒有興趣待下去,沒想到只是談論到蒙毅夫人呂素竟然引得如此下場。天下一統,百說將廢,這的不可避免的趨勢。而最出衆的就是人數衆多的儒生與在野勢力強大的韓學。兩者最近幾年摩擦愈加激烈,都想將對方擊倒,成爲大秦第一學派。

看着一羣書生門人如同小孩子一樣扭曲毆打,蒙二寶翻身上馬。得到的消息雖然不多,卻也少,起碼知道了那個假蒙毅已經成親,而且夫人是呂素。化了一些銀兩,置辦了一些生活所需就趕了回去…一路上還不短在想知道酒館裡發生的時候,只有他知道。那隻酒尊是他扔的,因爲那個長袍青年慌不擇言,說了對諸葛陣不敬的話。只是想教訓一下而已。他豈知道,他的一隻酒尊直接導致了中國歷史上第一起有文獻記載的大規模*案。成爲了名就千史的“焚書坑儒”

學派政治之分從古至今就未斷過,着名的上古時“百家爭豔”演變到近代資本主義與封建的大方位,到十九世紀中齊20世紀初那不到一百年的時間更是發展到了頂峰。各黨-派多如牛毛,最終分成三大陣營,兩大學說。演變到21世紀,自蘇聯解體後,無-產學說芨芨可危,只有中國與幾個少數幾個面積狹小的國家依然堅持。

古代,尤其是封建君主專制的那兩千年時間內。君權神授乃是深深締造在世人的心中,九五至尊,真命天子,有着嚴格的社會等級制度。而在中國,封建君主的締造者秦始皇雖然胸滔偉略卻也只是一個人而已,並不是什麼神的子民,隨着一天一天的老態,他的心不在像年輕時那麼的豪壯,雖然他的身軀依然威武,可誰都知道威武的身軀內已經被常年的酒色所掏空。

端坐在象徵着世間最高權威的王坐之上,凜然的虎目中閃爍着一絲疲倦。在他身邊的是一臉奸相的中車府令趙高,下面崔着戰立着三人。一是當今一人之下萬人之上的丞相李斯,第二人是秦皇最寵愛的大公子扶蘇。第三人竟是剛剛新婚燕爾的蒙家軍少將軍蒙毅,也就是易小川。

秦皇的臉色有些不樂,一個時辰前在大秦的都城爆發了以儒韓兩派爲首的大規模學說混戰,起源是一個小酒館。說實話,秦皇對儒家那些文弱書生並沒有什麼好感,反而是厭惡,若不是他們的學說中有一條:“君尊天命,庶爲民”,恐怕早就被他所取締。秦皇是在馬背上走出來的皇帝,對韓家的戰術兵法甚是推崇。認爲自己打下江山與韓家學說是分不開的。事實也應徵了他的看法,手下的幾員猛將都是韓學代表,其中就有王剪,蒙恬,白起等一羣輔佐他建立大秦的開國功臣。

見到秦皇的臉色,長期混在陛下身前在李斯立刻就知道主人的想法。上前一步道:“陛下,此次儒生生事,毆打韓學門生。還大逆不道的說大秦是儒家在支撐着。乃是極大蔑視陛下的恩威,論罪當誅”

李斯自然不想見到儒學聲勢漸大,現在他乃是當今韓學的第一人,如是儒家盛起,第一個危機的人就是他。

秦皇微微點點頭,似乎很贊同李斯的看法。扶蘇大驚。他可是明白事理的聰明人,知道韓學打江山最適合不過,因爲他的鐵血,卻不適合守江山。守江山比之打江山還要難與百倍。上前道:“啓稟父皇,兒臣以爲此次咸陽內發生的學派爭鬥乃是民間的私人恩怨,據兒臣得知,他們只是因爲一些學術上產生了一些分歧才導致的,沒必要勞師動衆的。在百年前,百說齊鳴的時候,類似這樣的事件稀疏平常。兒臣認爲儒學門生此次固然有錯,而韓學門生也有不對之處…韓學鐵血,適用與打江山,儒學仁義,適合保江山…”

“夠了……”秦皇看着自己最喜愛的兒子,皺起眉頭道:“扶蘇你太仁慈了。儒學那些無所事事的門生整日生事,朕的江山要是交到他們手中,會變成什麼樣子。聽說最近你搞了一個什麼舉賢堂,和那羣儒走的很近。都是被頭腦鼓惑的迷失了心竅,舉賢堂就散了吧,朕的位置晚幾年就是你的,你馬上收拾一下,去西北建造長城三年。藉此機會磨練一下你的心志,儒生的事情你就別管了。朕早就看出那些儒生心懷不軌。而且人數衆多,是該好好教訓一下。”

一錘定音,任憑扶蘇如何嚎叫,秦皇就是不聽,最後命人將扶蘇押往西北。李斯與趙高兩個相視一笑,兩個心術不正的人最近走的很近,李斯有野心,要不然也不會暗中協助六國後人偷去銅人,他的好處是三萬長戈,趙高也有野心,而且還是城府很深的那種陰險小人。從他在大街上“英勇救駕”就能看的出來,狼與狽湊在一起,做的事情也都是奸詐之事。他們早就看不慣扶蘇的那一身正義,知道扶蘇一但上位,首先要對付就是這對狼狽。危機感早已深埋。現在扶蘇被變相的流放出去,他們可以實行了他們的偉大計劃。

臨走前,扶蘇遞給了一言不發的易小川一個期望的眼神。易小川對他點點頭。此時易小川心中也是震驚無比,他知道,此次事件很可能就是後人所稱的“焚書坑儒”。不知道自己是不是應該上前覲見,近來他的心地雖然轉變了許多,可是骨子中還是充滿了一股子現代那種人人平等的理念。只是他也有些擔心,扶蘇都被秦皇二話不多的流放出去,而自己還是有罪之身,說出去的話不一定管用,恐怕也會受到牽連。還有一點就是他怕改變歷史的進程。

此時秦皇的心情只能有糟糕的來形容。看向李斯道:“愛卿可有什麼良策?”

李斯故做沉思一番才道:“啓稟陛下,老臣以爲,那些鬧事的儒生該殺。現在儒生勢力非常大,已經遍佈大秦,門生也有十幾萬,若不早做提防,若是他們有異心,後果不堪設想”

“恩,愛卿說的對。就依愛卿所奏”秦皇擺了擺衣袖,表情有些勞累。趙高正要上前攙扶秦皇退下,易小川最終還誰是走了出來道:“陛下,臣有事奏”

趙高停了下來,秦皇也微微坐正了身體。:“蒙愛卿有何事?”

“臣以爲不妥,我大秦子民千萬。而儒生只有區區十萬,若是陛下將他們全部滅殺,恐怕民間會有怨言,六國的餘孽也會乘機出來鬧騰。不如來一個殺雞儆猴。”

“殺雞儆猴。?什麼意思?”秦皇微微一愣,沒明白過來。

“殺雞儆猴。就是拿一些比較有地位的儒生將他們殺了。這樣一來,他們羣龍無首就翻不起什麼風浪,也會感激陛下的恩德。對一些心懷不軌的人起到震懾的作用。然後我們就把那些儒學書籍集中在一起焚燬,這樣他們就沒有了思想來源,要不了幾年儒學就會落敗下去。這樣一來,就不會動搖大秦的完世基業,民間也會對陛下的仁慈大加讚賞,六國的餘孽也就沒有了依靠,萬能成事”

“妙,妙……”秦皇眉頭終於舒展開來,毀其書滅起精髓,殺其首,震懾萬人。

大笑着。他哪裡知道此時易小川心中正在咒罵着:“媽的,歷史上的焚書坑儒竟然是我搞出來的,連殺雞儆猴的這成語也我搞出來的……”

幾天後,博士齊人淳于越與咸陽痛斥韓學門生,隱隱還對當年陛下施行的郡縣制不滿,秦皇當即以他爲因子,以私學誹謗朝政爲罪。下令焚燒《秦記》以外的列國史記,對不屬於博士館的私藏《詩》、《書》等也限期交出燒燬;有敢談論《詩》、《書》的處死,以古非今的滅族;禁止私學,想學法令的人要以官吏爲師。此即爲“焚書”。得犯禁者四百六十餘人,全部坑殺,“焚書坑”及“坑儒谷”。此即爲“坑儒”。兩件事合成“焚書坑儒”。

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