王母娘娘。
即西王母，全稱“上聖白玉龜臺九靈太真無極聖母瑤池大聖西王金母無上清靈元君統羣仙大天尊”。爲道教上古神靈。
西王母亦稱金母、瑤池金母、瑤池聖母、九光玄女等等。
她與東王公皆爲太元聖母所生，共爲道教之尊神。
西王母娘娘原本是西崑崙仙島的一位慈祥老太太，她姓楊，名回，又名婉妗，一字太虛。
據葛洪的《枕中書》中稱：西王母與東王公同爲元始天尊和太元聖母所生，實則是兄妹關係。
但在諸多傳說以及《西遊記》當中，卻把二位尊神說成了夫妻關係。
如果按照倫理觀念，的確這又是著編故事者們的一個極大倫理錯誤！
無論怎樣，按照道教說法，西王母與東王公共理陰陽二氣，是世間的造物主。
在中國，對於西王母的信仰由來已久。
據《西山經》記載：又西三百五十里，曰玉山，是西王母所居也。
西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴勝，是司天之歷及五殘。有獸焉，其狀如犬而豹文，其角如牛，其名曰狡，其音如吠犬，見則其國大穰。有鳥焉，其狀如翟而赤，名曰勝遇，是食魚，其音如錄（鹿），見則其國大水。
這意思是說：“西王母住在一座叫玉山的山上，其形象與人一樣，卻長着豹子的尾巴和老虎一樣的牙齒，而且善於吼叫，頭髮蓬鬆着戴着玉勝，是主管上天災歷和五刑殘殺之氣的。
山中有一種野獸，形狀像狗卻長着豹子的斑紋，頭上的角與牛角相似，名子叫狡，發出的聲音如同狗叫，在哪個國家出現，就會使哪個國家五穀豐登。
山中還有一種禽鳥，形狀像野雞卻通身是紅色，名稱是勝遇，是能吃魚類的，發出的聲音如同鹿在鳴叫，在哪個國家出現就會使那個國家發生水災。”
據此所描述的西王母，簡直就是一位半人半獸的怪物了。
在正統道教神仙體系中，西王母原本是西華至妙之氣所化生，爲先天陰氣凝聚而成的母體女神，在天宮中她是所有女仙之首。
“爲西華之至妙，洞陰之極尊”，並執掌着崑崙仙島。
而先天陽氣凝聚而成的男仙之首東王公，是以東華至真之氣而化生，分治東極，並執掌着東蓬萊仙島。
所以說西王母與東王公一同掌管着神仙事務，並管理着女仙和男仙。
道教把西王母的地位擡得很高，爲道教的最高女神，而全真道更視其爲祖師。
相傳每年的農曆七月十八日，爲王母娘娘之聖誕。（也有說農曆三月初三）。
其實，在許多資料和書籍記載中顯示，西王母的出現要比玉皇大帝早了很多。
不過，卻傳玉皇大帝存在於始劫之先，本體是三清祖氣化生衍變而生成。
這纔是真正的各說各有理，只當神仙變化，先天之氣，有誰能反駁得了呢？
據載，西王母一共生育九子、二十三女（也有二十四女之說）。
所以婦女們崇拜她，祈求多子多女。她這二十三位女兒各有故事，最著名的有：瑤姬助大禹治水、七仙女與董永、織女與牛郎、巫山十二神女等；
她們的名稱是：大女兒華林、二女兒青女、三女兒玉卮；
依次分別是：龍吉、徐姑、有珠、紫霞（七仙女或織女）、望霞、登龍、朝雲、聖泉、翠屏、媚蘭、淨壇、起雲、鬆巒、集仙、飛鳳、上升、青娥、聚鶴、婉羅、瑤姬。
在民間，至今仍流傳着這些仙女當中美麗動人的故事。
每年農曆三月初三是西王母大設蟠桃盛會的日子，從農曆三月初一至初五舉行，初三爲正晌；
遊人信衆去道場、廟會燒香祭拜王母娘娘。
據《元始上真衆仙記》記載，西王母的母親爲太元聖母，而太元聖母又是九天玄女的師傅，也就是九天玄女是西王母的師姐。
傳說，蚩尤帶着他的臣子們作亂天下，他有兄弟八十一人，個個生得銅頭鐵額石項，而且身子極像猛獸，有虎形、有豹形、有熊形，蚩尤爲象形，個個兇惡無比，甚至能飛空走險，無所不能，都具有變幻之功；興雲吐霧、呼風喚雨；摶沙爲飯、以石作糧。
“金戟一怒，伏屍遍野”，由此可見，蚩尤何其殘暴。
當時，炎帝治理天下卻因力薄而無法反制蚩尤，於是炎帝聯合黃帝一同討伐於他，黃帝起初想用仁義之心去感化他，不成。
於是，便又聯合了其他諸侯和榆罔一起要與蚩尤決戰。
榆罔，姓姜名克，爲神農氏，第八代炎帝，祖父姜節莖，父親名叫姜衰。
姜榆罔即位時，正是中國北方各大氏族集團爭霸時。
此時，除了執政的神農氏族之外，還有東夷的少昊氏伏羲族羣，魁隗氏夸父族羣，黃河東北部的史皇倉頡氏政權，中原興起的少典公孫氏、軒轅氏、姬幫卉族羣政權，九黎人的蚩尤氏政權。
這五大氏族集團，都想爭霸中原，因此相互侵略攻伐，氏族社會從此進入了瘋狂而又野蠻的爭戰年代，由於連年爭戰，那時的各族百姓無法安居，民不聊生，於是各奔東西，天下大亂。
炎黃二帝攜手平亂，與蚩尤在涿鹿展開一場曠日持久的大戰，史稱“涿鹿之戰”。
然而，炎黃二帝及諸侯雖說人數衆多，但幾戰下來，總吃敗仗，無論如何也戰他不下，這真叫屢戰屢敗。
一日，軒轅黃帝率兵退至嶽山（泰山）腳下，與風后和力牧二位國相商議對策，左思右想卻總也找不到一計退敵良策。
軒轅黃帝心中憂慮並十分焦急，他命人設擺香案、供品、香爐，便焚香禱告，乞求蒼天保佑。
待禮畢之後，他張開雙臂，舉頭望天，不覺仰天長嘯……
哪知，正因此舉，卻感動了端居在玉山的西王母；
她知軒轅有難，便叫來九天玄女聖母，吩咐道：“而今蚩尤氏在下界作亂，暴虐黎衆，十分殘忍，那公孫軒轅力圖征討，卻因力薄，幾經爭戰總也戰他不下，請師姐即可下界，汝可助軒轅一臂之力。”
九天玄女領命正要轉身出去，只聽西王母又道：“師姐且慢，還有一事……”
說着，便吩咐旁邊侍立的素女道：“把我藏着的那件狐裘取來。”素女拿了狐裘，西王母又取一方帛布寫了一道符，又叫素女拿了，同九天玄女聖母一起趕往下界。
那九天玄女原本真身是個鳥形，此次下界卻化爲一位絕色美女，騎一隻丹鳳，駕一片祥雲，穿一件九色彩翠之衣。
那素女亦是一位天仙，穿了一身潔白的素紗，亦駕一朵祥雲，與玄女娘娘一齊東行。
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二仙到了泰山腳下，便按落雲頭，下了丹鳳，一同向軒轅黃帝的營帳走去……。
下面之詳情，自有《神仙譜》之《九天玄女助軒轅》中詳細敘述。
以上便是西王母用符咒、印劍、圖策等等，幫助軒轅黃帝打敗蚩尤的前奏。
她幫黃帝平定了天下以後，又幫顓頊帝打敗了共工；
後來又幫舜做了帝君，並送了一幅地圖給舜，使原來的九州國土，又增加了幽、營、並三州；
從此“華夏九州”變爲“華夏十二州”。
再後來，王母娘娘見舜德才兼備、宅心仁厚，便又派使者向虞舜授予“白玉笛”。
這“白玉笛”甚是奇異，只要把它吹響了，這一年之內就可風調雨順、五穀豐登、處處祥和。