第29章 神?

“是神。”

尹雪面色古怪的說出了這麼兩個字,同樣聽到他的話後我也一下子愣住了。

這個墓室最內側的兩口石棺裡躺着的,竟然不是人而是神?我反應過來的想法就是這怎麼可能,這個世界上怎麼會有神存在?!

我從有意識以來就一直忙於生計和尋回記憶,對於“神”這個字並沒有太多概念,只是於社會之中,我多少對神是什麼有些瞭解。

我堅信自己不屬於有神論者,因爲我壓根不認爲這些所謂的“神”真實存在,在我的認知裡,“神”最多隻能算是精神寄託。

當然將我直接歸於無神論者一邊也不太準確,因爲我偶爾也會求神拜佛,就比如遇到一些危險時我會默唸老天保佑。

只不過我從來沒有想過,有一天我會從尹雪口中聽到,這次盜的竟然是一個“神”的墓?

大概是看出我臉色的變化,尹雪在一旁苦笑一聲,有些無奈的說道:“我就知道你聽到這些之後是這個表情,事實上我也不相信這裡面會真的躺着神。最爲一個土夫子,我們相信這世界上有很多超自然的現象,也相信有不少科學無法解釋的東西,但我從來不認爲神是存在的。”

我點頭認同,乾土夫子這一行的經常跟死人打交道,碰到的事情很多都是正常概念解釋不通的,所以很多時候我們並不相信科學。當然想讓我們相信世上有鬼神也不容易,不然我們哪還有膽子倒鬥?

不過尹雪這麼一說我更不明白了,不解道:“那你這麼說是什麼意思?”

尹雪攤了攤手,解釋道:“我只是把我看懂的內容複述出來而已,至於你聽完之後是什麼想法,等我說完我們再討論。”

我示意她繼續說下去,尹雪點頭應是,然後就把她剛纔看懂的內容完整的複述了一遍。

從她的描述中我瞭解到,這十二口石棺中的外圍十口石棺裡葬的應該是類似於警衛或者保鏢這樣的人物,這些人是在另兩人死亡後留在這裡陪葬的人。

從這十口棺材裡面尹雪得知,這夥人將裡面的那兩人視作神明,似乎那兩個人和一般人不太一樣。這種“不一樣”記載裡面沒有看到,可能是犯忌諱沒寫上去,也有可能是以尹雪的本事翻譯不過來。

只不過根據尹雪的推測,這種不同很可能是和禁生島有關,前面提過他們進入過禁生島並且活着出來,而且還建立了這座靈塔。這樣反過推測的話,說不定就是因爲他們進了禁生島,這才讓他們被其他人視作神明。

當然這只是我們單方面的推測,沒有任何依據可言,只不過不知道爲什麼,當我聽到尹雪的描述時心裡第一個念頭就是這個。

不過從這一點上面也可以看出,那兩口石棺裡躺着的人絕對不會是真正的“神”,他們不過是被自己的隨從看成是神罷了。

這樣的情況在古時候倒是比較常見,光我有印象的就有秦朝白起,這傢伙就因爲殺人太多被人們稱之爲殺神。

古代的人們對於“神”這個字的忌諱要比現代人強烈很多,但也不排除一些人將另一些特殊的人視作神明。

總的說來這十口棺材裡面描述的內容都很模糊,也不像是墓誌銘,這大概和這些人陪葬者的身份有關,所以他們記載的也都是他們主人的信息。

至於另外兩口特殊石棺,上面墓誌銘的內容和其它的並不相同,記載的確確實實就是這兩個人生平的事蹟,不,準確的說是記載的其中一個人的事蹟。

按照尹雪的說法,這剩下的兩口主人棺上面的墓誌銘是相同的,也不知道爲什麼兩個人會公用同樣的墓誌銘,難不成那刻出來的事蹟都是兩人聯手完成的?

同時這兩口石棺也是讓因爲頭疼和擔心的源泉,這兩口石棺裡面的文字比起其他石棺更加生澀,尹雪看懂的內容也少了很多,零零總總拼湊加推測,也不過是整理出了四五句話來。

不過從這僅有的四五句話中我瞭解到,這兩口石棺的主人確實應該是戰國時期身居高位之人,只不過具體身份無從考究。最爲蛋疼的是這兩個人似乎也把自己看作是神仙一樣的存在,墓誌銘寫的古古怪怪還有些自大,好像內容很多都是吹噓自己實力的。

我聽到這裡也有些無語,也不知道這兩個死人是怎麼想的,你說部下把你們視若神明一樣尊重也就罷了,最多算你治下有方很有手段,可你自己把自己看成是神仙是怎麼回事?

就算是古代歷朝歷代的,也不過是稱自己爲天子,意思也就是老天之子,還把自己放在老天的下面。可這兩人倒是自大,直接把自己當成神當成老天爺了,也不知道是不是腦子裡面有翔。

至於這兩人真的是神這一點我直接就給忽略了,且不說這世上有神,就是有也絕對不可能是我們眼前這倆貨。

你見過神會躺在這麼破落的石棺裡面,被一羣盜墓賊盜的連快破布都不剩下?神就算死了那也是神,混到這個份上那豈不是辱沒了神的名頭。

再說了我們現在還僅僅只是在墓葬羣的最外圍,這裡的第一個墓室說好聽點是整個墓葬羣的起始之地,說難聽點這裡躺着的人就相當於門衛。就算有神墓那也得是在整個墓葬羣的最深處,怎麼可能被我們幾個這麼輕易的找到。

聽完尹雪的話後我有些鬱悶,搞了半天在這裡我們竟然什麼收穫都沒有,只找到了一些吹牛皮的死人的棺材。

我嘆了口氣之後就將目光看向了老五,剛纔尹雪說話的時候他也一直在聽着,所以我和尹雪的推測他應該都知道了。這傢伙以前來過這裡幾次,說不定就可以給我們剛纔的猜測做一些補充和糾正。

不過讓我失望的是,對於我的問題老五直接搖搖頭,表示自己對此一無所知,甚至根本不知道這些石棺裡面會有這種古怪的文字存在。

當然從他這裡我也不是一無所獲,至少我知道這個墓室已經不存在任何價值了。從他知曉這個地方開始,這墓葬羣主幹道的第一個墓室裡面就被人搬空了,也不知道是哪個朝代的同行乾的好事。

根據老五的說法,二十年前五大家族聯合起來對靈塔進行開發,起點似乎是在距離這裡很遠的墓葬羣深處。至於這外圍的一些墓室,在他們找到這裡之前就已經被別人捷足先登了。

這麼說來這地方還真沒什麼價值,我再次環顧了一圈墓室,確定自己沒有再看漏什麼,接着才和尹雪老五一起回到通道之中。

走出墓室之後我們也沒有休息,反正搜索這個墓室也沒費什麼體力。我們繼續沿着主幹道往前走,路上又碰上了幾個零散的墓室,到這裡爲止我們還沒有看到老五所說的分岔路口。

我們和剛纔一樣對這些墓室進行了搜索,不過結果全部都是一樣的,那就是這些墓室裡面不剩下任何值錢的東西,所有的棺材全部都被人捷足先登翻了個遍。

好在我們找了四五個墓室之後還是發現了一些規律,那就是這幾個主幹道上的墓室年代全部都在戰國時期,因爲他們墓誌銘上面用的大部分是七國文字。另外一部分不是的文字尹雪認不出來,不過她猜測可能也是戰國某些小國或者小民族的文字。

這樣的小國和小民族歷不知凡幾,甚至很多都沒有史料記載,他們因爲本身的缺陷消失於歷史的長河中,現在完全無從考證。

就算外面出現了幾樣古文字出自這些小國,但因爲史料缺乏的緣故恐怕也不會有人聯想到這上面去。就好比有專家鑑定出一個古董出自戰國時代,那麼上面的文字大多會被認爲是七國文字,那些名不見經傳的小國專家都沒聽說過,自然不可能往這方面想,最多是最後查不出來歸爲未知的一類。

這幾個墓室裡面石棺的數量不同,似乎這方面沒什麼規律。而且這些石棺雖然是戰國時期,但戰國時期其實也是個大的概念,這些墓室似乎是越是深入年份越近,恐怕我們第一個進入的那十二口石棺的墓室就是這裡建造的第一個墓室。

不過既然有不同自然也會有相同,我們用了近兩個小時的時間研究這幾個墓室裡石棺上的墓誌銘,雖然這些墓誌銘的內容都和第一個不同,但對比了四五個墓室之後,尹雪還是發現了其中一個重要的共同點。

這些墓室裡的石棺都被劃分爲了主人和陪葬者兩種,陪葬者的石棺數量多少不一,但主人棺的數量一直都是兩個。

另外從這些石棺的墓誌銘上的文字分析,這些墓室裡的陪葬者全都認爲自己是在給“神”陪葬,而真正的墓主人竟然也一個個都認爲自己是神仙。

說實話這一點讓我感覺到不可思議,我怎麼不知道歷史上曾經出現過這麼多的瘋子,竟然全都把自己看成了是神?!

我和尹雪、老五查看完第五個墓室,這時候我還在感覺鬱悶,尹雪卻是突然拉了拉我。

我疑惑的回過頭,只見尹雪單手托腮,若有所思的說道:“剛纔有個地方我沒在意所以沒說,現在想起來感覺好像是個重點。”

我不解:“你指什麼?”

“剛纔在第一個墓室裡面我就看到了,只不過當時沒分析出來。這下子比較了好幾個墓室,我好想找到點頭緒了。”

尹雪皺着眉,看向我說道:“好像在墓誌銘的記載裡,這些人的傳記都很長,這有可能是這些人自稱爲神的原因!”

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