第三九七章 天朝大閱兵 下

如殷墟的婦好墓中出土兩件銅鉞,一件刃寬達37.3釐米,重達8.5公斤;另一件刃寬38.5釐米,重9公斤。器身均鑄有“婦好”銘文,應是權威的象徵,但也可用於刑殺。

劍:以前刺爲主,也可用側刃劈砍的衛體和格鬥兵器。西周時的銅劍很短,不過20~30釐米,僅能充衛體兵器之用。東周時銅劍有較大發展,製作日精,長度超過50釐米,劍身修長,有中脊,兩側出刃,刃作兩度弧曲狀,頂端收聚成尖鋒。

最著名的如湖北江陵楚墓出土的越王勾踐劍,全長55.7釐米,上有8個鳥篆體錯金銘文:“越王鳩淺(勾踐)自作用(劍)”,是東周名劍中的精品。這時期的銅劍,已成爲近戰中的重要格鬥兵器。

刀:單面側刃的劈砍兵器。商周時使用不多,商代晚期的一種柄飾馬頭等的短刀,只能充衛體兵器之用。另有一種直體翹首的青銅大刀,但出土數量極少,當不是主要的格鬥兵器。西周時有一種可裝長柄的背上有銎孔的青銅刀,數量也很少。

弩:已發現的青銅弩機都是東周時期的,由望山、懸刀(扳機)和牛(鉤心)構成。

用銅樞(穿釘)結合在一起,無銅郭,直接安在木弩臂的槽中,湖南長沙楚墓中出土有保存大致完好的木弩臂,上安銅弩機。

此外,還有其他青銅兵器,如帶有星狀凸刺的銅錘頭、銅錘斧,以及縛在弓上保護弓乾的弓(弓形器)等。

隕鐵刃青銅兵器數量很少,是先將隕鐵鍛成器刃,然後嵌鑄在青銅兵器上,如河北藁城臺西遺址出土的鐵刃銅鉞。

北京平谷劉家河商墓也出土過隕鐵刃銅鉞。此外,傳出河南浚縣的兩件西周鐵刃銅兵器,刃部也是用隕鐵鍛打而成的。

需要指出的是,鋼鐵兵器出現於東周時期,目前所知最早的標本是湖南長沙出土的春秋晚期鋼劍,是由含碳量爲0.5%左右的中碳鋼反覆鍛打而成,長僅38.4釐米。

戰國晚期鋼鐵兵器始廣泛裝備部隊,鋼鐵兵器都是用塊鍊鐵滲碳製成,有的刃部經過淬火,主要器形有戟、矛、劍。

鐵戟與青銅戟不同,前有尖刺,一側垂直旁伸刺狀戟枝,形似“卜”字,端位於刺、枝相交處,並常套有青銅銎帽。

鐵矛與銅矛相比體扁而修長,後接較長的杆,銎孔不達於中脊。

鋼鐵劍與銅劍相比,形體有較大改變,劍體窄長,兩側刃無弧曲度,平直前伸,前鋒尖銳。以燕下都44號墓出土較完整的標本測量,最長的達100.4釐米,平均長度約爲88釐米。

防護裝具主要有甲冑和盾。甲多爲皮質髹漆,少數用青銅鑄造。胄則多爲青銅,也有皮胄。盾以皮、木等材料製造,常附加青銅質的盾飾。

商周時代的青銅胄和皮甲,在安陽侯家莊1004號墓有發現。銅胄面上鑄出虎紋、牛紋、葵紋及目紋等圖案,胄頂豎有裝纓的銅管。

西周時期的墓葬中也發現過青銅胄,山東膠縣西庵西周車馬坑中發現過青銅質的大圓甲泡及可能是胸甲的青銅獸面。浚縣辛村衛國墓地等處也出土過青銅甲泡。

但皮甲一直盛行到東周時期,在河南、湖南、湖北等地都有出土,以曾侯乙墓出土數量最多且制工最爲精美。曾侯乙墓出土皮甲已復原出十幾套,都用髹漆皮甲片以絲帶編綴而成,整領皮甲由甲領、甲身、甲袖、甲裙等部分構成。

皮胄也用髹漆皮甲片編成,全胄共用18片甲片,上有胄脊樑,下有垂緣護頸。此外,還有髹漆的皮馬甲,但尚難復原其全貌。

戰國晚期尖利的鋼鐵兵器增多,刺激了防護裝具的發展,鐵鎧甲和兜鍪開始出現,易縣燕下都遺址發掘出數量較多的鐵甲片,並發現一頂由89片鐵甲片編成的兜鍪。

盾的形體多呈長方形或梯形,有中脊,背後設握持的把手。殷墟發現的盾牌殘跡呈上緣略短於下底的梯形,盾面繪虎紋等圖案紋飾。

已發現的西周時期的盾也是近於長方形的梯形,多爲皮質,常嵌有青銅盾飾。青銅盾飾多呈猙獰的獸面狀,也有作圓形人面或僅爲大圓銅泡的,這種盾飾既能加強盾的防護效能又可逞威嚇人。東

周時期盾面有中脊,頂部作雙重弧曲的花狀,有的髹漆木盾表面繪有精美的圖案花紋。這種盾一直沿用到秦漢時期。

商周兵器的組合,一般是由遠射兵器弓矢、格鬥兵器銅戈、衛體兵器青銅短刀及磨砥鋒刃的礪石構成,以安陽小屯20號車馬坑出土的三組兵器爲代表。

步兵和騎手也裝備有弓矢、戈、短刀和礪石。殷墟婦好墓出土兵器的組合也是弓矢、戈和短刀,但同時有表示身份的大銅鉞,以及形體較小可用於實戰的銅鉞,沒有矛。

西周時期,兵器的組合基本以格鬥兵器戈和矛、遠射兵器弓矢及衛體兵器短劍爲主,身份較高的人則種類更多些,如北京昌平白浮2號墓中,出土的兵器除戈、矛、鏃、劍外,還有戟、鉞、帶銎刀和匕首。

東周時期車戰仍盛,車戰中使用的兵器組合一般是遠射兵器弓矢,格鬥兵器戈、矛、戟、殳,衛體兵器劍,防護裝具皮甲冑和盾。

與《考工記》等文獻中所記的車戰兵器相符。東周中晚期,步兵和騎兵日趨重要,兵器組合也有不同,據《荀子》,步兵的標準裝備是遠射兵器弩,格鬥兵器戈和劍,防護裝具甲冑。

以鋼鐵兵器裝備軍隊後,兵器的組合關係,可以從燕下都44號墓出土兵器中窺知一般,其組合爲:遠射兵器弩(弩機仍爲銅質),格鬥兵器戟、矛和劍,防護裝置鐵鎧甲和兜鍪。

回說李陵坐在一座臨時搭建的看臺上,饒有興趣地望着下面一個個方形隊列:

每隊八列,每列三四十餘人,口中“一二一”的口號,擡頭、挺胸、收腹,然後不斷踢腿擺臂,那是進行這齊步走的“姿勢怪異”,令人爲之一寒的是,其中隱隱約約有一股肅殺之氣瀰漫。

不用說,這自然是李陵用後世的軍隊隊列訓練方法,來訓練這些大商的軍隊了,當然眼前的這些是試點、模範!

雖然這種訓練簡單枯燥,但毫無疑問,這種訓練是培養士兵令行禁止和軍紀嚴明的好方法了。也許還有比這方法好,但是李陵不知道啊。

因爲沒有水泥、磚石鋪地,演武場自然塵土漫天,這是一個個整齊的隊伍,邁着雄渾的步子帶起的,顯得森森然。

“雄壯威武!”大商的將領們一個個像是發現新大陸一樣,看着、讚歎着:

筆直的身軀,整齊的擺臂,整齊的踢腿,整齊的踏步,整齊的前行,整齊的轟然腳步聲,粗獷而威武,區區數百人,卻像是一道無可阻擋的洪流般碾壓過來,氣勢滔天。

隨着一聲聲“立定!”“向後轉!”響起,這些洪流或者頓時停住,或者乖巧的轉向,實在是讓人驚歎不已:“有此精兵,天下誰敢爭鋒?”

“這是天底下最精銳之士!”

“大商第一軍,天下第一軍!”

不僅是李陵如此想,手下的人也是這麼說的。

閱兵演武,歷史源遠流長,幾乎與人類文明的起源同步。在原本歷史上有記載的,早在公元前,中國商周朝和古埃及、波斯、羅馬等國已有閱兵活動。

在公元前的古埃及、羅馬、波斯等國,每當將士出征和凱旋時,都會舉行盛大的閱兵儀式。母親把象徵榮譽和勇敢精神的盾牌親自交給兒子,如果打贏了,就以帶回盾牌爲標誌,陣亡了就用盾牌擡回屍身。

在中國,閱兵的歷史也可以追溯到夏朝。夏商時期的閱兵是以狩獵的方式進行的,軍隊列好陣勢,長官在陣前用弓箭射獵禽獸,然後檢閱部隊。

周武王伐紂之前,曾經在孟津組織軍事演習,吸引了多個諸侯國加盟,史稱“孟津觀兵”,這是有史可考的最大規模閱兵之一。

現在李陵附身紂王之後,估計不會發生了,那是原歷史上東征之後損兵折將加上俘虜過多消化不了,加上內部叛亂與通敵賣國,武王看清了商朝外強中乾的本質,想一舉推翻又不敢——因爲帝辛軍事上的實力還是擺在那裡,單是周國一家肯定搞不定。

於是,武王決定搞一次閱兵。一來檢驗自己部隊的軍事狀況,二來測試對諸侯國家的號召力。

當時,武王率軍來到黃河南岸的盂津,今河南孟津縣東北,進行閱兵。據統計,聞訊後趕到盂津參加閱兵的大小諸侯多達800家。

“登高一呼,應者雲集”的形勢一目瞭然,武王心裡有底了。

當時,衆諸侯勸武王立即出兵朝歌,這是商朝都城。不過武王和軍神姜尚都認爲時機還未成熟,閱兵結束後全軍返回了。

有人說,秦朝雖然沒有留下關於閱兵的文獻,但秦始皇陵兵馬俑就是閱兵場景的重現。

而到了明朝的時候,閱兵已經具有了禮儀性。永樂大帝曾經調集十萬人舉辦聲勢浩大的閱兵,觀禮的各國使節來自27個國家。

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