014淨念禪院
“那蘇遊便去叫開山門，討杯茶喝，若有幸得大師慧眼，坐而論道，再賞下幾支梅花，其不更雅？”蘇遊雖然覺得荒唐，卻也只能硬着頭皮去拍門。
“這提議是極好的，還不快去？”楊二兄妹異口同聲的催道。
“門外誰人？”來應門的是一個女音，俏麗而調皮，蘇遊心中一緊，卻絞盡心機也想不起來師妃暄的貼身丫鬟到底何名了，這也難怪蘇遊，黃大師筆下的師仙子向來就是仗劍天涯獨來獨往的，但這並不符合蘇遊的文學觀。
“雪天過客，想討杯茶喝。”蘇遊儘量放低了聲音，低沉地迴應門內的詢問，彷彿大灰狼哄騙小紅帽似的。
“那，憑什麼呢？”
“是啊，憑什麼呢？”蘇遊一時倒不知如何回答這個問題了，難道憑自己的王子參贊身份？誰知道啊……難道憑着齊王與月容公主兩位殿下？這似乎有狗仗人勢之嫌疑。呸，怎麼把自己比成狗了呢？有生以來，蘇遊竟沒碰到這樣咄咄逼人的刁難。
中國人向來是含蓄的，就像之前的許多次面試，即便蘇遊有過一見面便已知道了雙方不合拍的感覺，但無論是面試官還是面試者，都會假裝對對方很感興趣的樣子，虛與委蛇地努力完成每一個程序，然後微笑着握手告別。
事實卻很可能是，他才一轉身，自己那份簡歷已經進入了垃圾桶。——之所以還浪費那麼多時間，卻是因爲大家都知道這個世界實在是太小，保不齊山不轉水轉之後就低頭不見擡頭見了，而爲了避免再見時的尷尬，不如這一次把戲演好。
“人呢？走了？”裡面的人再問一句，並沒聽着回答，便把門開了一道小縫。卻見門外的蘇遊仍站在當地，彷彿是個呆子。
“騙子，哼！”開門的女子說完這一句，竟又把門關上了。
“喂，等等。”蘇遊剛纔還在思考用什麼打動裡邊應門的女子，此時卻見那女子並不着僧衣，也並不剃光了頭髮的，不由得一下想到了《紅樓夢》的妙玉來。
“酒未開樽句未裁，尋春問臘到蓬萊。不求大士瓶中露，爲乞嫦娥檻外梅。入世冷挑紅雪去，離塵香割紫雲來。槎椏誰惜詩肩瘦，衣上猶沾佛院苔。”蘇遊還是決定一試，隨即朗聲吟道。一首《訪妙玉乞紅梅》，竟猶如阿里巴巴的芝麻，瞬間敲開了佛院的大門。
“原來竟是來討梅花的，倒像個雅人。可惜這裡卻沒有酒，請稍等罷。”女子對於蘇遊的詩顯得極爲欣賞，但開不開門並不是她能決定的，於是她說完話後竟又關上了門。
“喂。”蘇遊欲言又止，看來曹老先生也失敗了，那麼，接下來似乎應該留下諸如“尋隱者不遇，悵然而返”的感嘆了；鬱悶的是，剛纔的女子畢竟不是童子，而所訪之人又並沒採藥去，所以蘇遊也就無法吟出“只在此山中，雲深不知處”的妙句了。
蘇遊正進退不得，不知如何向楊二兄妹交代之際，山門復又開了，仍是剛纔那女子，但後面還有一人，比之似高挑了些，身形卻更顯清麗脫俗，亭亭於雪地，竟如雪蓮花一般；素白的紗冪，看不清真容，卻見長眉入鬢，恬靜的雙眼，因長髮上落了幾瓣纔下來的雪，更添冷豔之色。
“在下原想討杯茶喝，不過一時興起，以爲此是君子之交，並沒想到什麼憑藉。門既然開了，只是我無以爲憑，知趣了，告辭。”這是蘇遊的以退爲進，主人都已來了，自己進去大約是沒有問題了，只是遠處那兄妹呢？
“且慢，這無以爲憑正是一憑。還不快請？且有‘入世冷挑紅雪去，離塵香割紫雲來’之佳句，換杯茶並不過分。”女子的聲音清越悠遠，在門內朝蘇遊點了點頭，算是相邀。
“我還有兩位朋友，亦是雅人。”蘇遊自然不能忘記遠遠站着的兄妹，得到了對方的點頭後，才朝楊二兄妹打了個ok的手勢，招呼道，“外面那兩位想喝茶的朋友，是否還渴着？”
兩人微笑而來，進門時都向那女子點頭，而楊素顏則輕喚了聲：“姑姑。”頓時讓蘇遊大跌眼鏡，忙拉住楊二低聲詢問：“這位道姑是？”
“什麼道姑啊，既是禪院，怎麼住的是道姑？這是楊公家的小娘子般若，前兩年開始在此帶髮修行的。”楊二低聲解釋，讓蘇遊一陣無語。
般若？如果她人真如名字，她該是一個智慧的化身。而且，在蘇遊的印象中，般若還是一種花。只是這如花美眷，卻在這禪院裡度過那似水流年了，真是可惜了的。
楊般若招呼着三人進了茶室，茶室裡並沒像蘇遊所想那樣簡樸，屋子一側有個如同西方上流社會家中的壁爐，壁爐裡炭火正旺。幾張茶几一列擺着，幾人脫了鞋子進來，猶如從冬天走向了春天，在主人的示意下，一一選了几案坐下，卻讓楊二兄妹坐了下首，看來楊般若的心倒真有方外之意啊。
幾人坐下來，自然也還是寒暄，便由天氣說起，再談風景及詩詞歌賦；楊般若一邊聽着三人說話，一邊卻用紅泥小火爐燒着茶湯，火爐裡無煙的竹炭飄出幽幽的清香。一時侍女又拿來了茶葉及一套四個小白瓷碗，真是精細異常。
蘇遊疑惑於她的茶藝，不是說好了鬥茶是宋朝文人墨客的事嗎？但碗裡那淺黃淡雅的菊花茶還是讓蘇遊欣喜異常，——想不到原來這個時代也有了花茶，以後再也不用喝那些加蔥薑蒜沫的東西了。便以自認爲最優雅的方式，先聞後品，不能讓人看到一個猴急的蘇橫波……
“還沒請教檀越高姓大名呢？”顯然，蘇遊的表演贏得了楊般若的另眼相看。蘇遊沒能給人傢什麼，反倒是來討水喝的，所以不是施主。
“在下……南海蘇遊，表字橫波，姑娘是方外之人，還在意這名姓的嗎？”蘇遊聽得人家問名，心裡驚喜，又怕在上司面前報名不合禮節，轉眼看了看正點頭鼓勵自己楊二，膽子便也大了起來，竟取笑起楊般若來了。
“我觀橫波也是個雅人，且頗懂茶道，不知何以教我。”楊般若開始泡第二道茶，下首兩人似笑非笑地聽着，也不插口。蘇遊一時竟不知從那來了顯擺之心，之前是寫過關於茶論的文字的，組織了一下語言後，便道，“遊雖也好茶好吃，常近庖廚，卻只知索茶。飲茶雖不過三年五載，終是每日無茶不歡了。近年雲遊四處，也飲過些好茶，在此便試做一論，獻醜了。”
“茶由何而來？自然該有茶葉，茶水，茶壺，還得有火。《魏王花木志》：‘茶，葉似梔子，可煮爲飲，其老葉謂之蘚，嫩葉謂之茗。品茶，又曰品茗，茶葉自該以嫩芽爲上品；再說茶水，剛纔所飲，兼有梅香，怕是梅花上收的雪吧？這是極佳的，次者，山泉也，井水則爲最低一等，其餘的，則不能稱之爲茶了。”
蘇遊說着，楊般若連連點頭，楊二兄妹也是對他刮目相看，想不到他能品出梅花上的雪，想不到這區區一碗茶，竟能說出這一番大道來。
“所謂‘生香燕袖，活火分茶’，火候是極爲講究的，水滾了後，得換幾次茶壺再衝再泡，以免燙傷了茶葉。至於茶器，自然是以紫砂爲上品，現在所用白瓷，可謂差強人意；並不是說白瓷不好，俗話說‘葡萄美酒夜光杯’，花茶果酒，最宜用透明的容器……”
“你的最後那句俗話，卻是佳句，聽來有未盡之意，何不一併補完？”楊般若聽着蘇遊說完，自然也如楊二兄妹一般驚訝於他的學識，最後卻追問起了那句俗語。
“這……這算是邊軍所唱的祝酒歌吧，後面的倒有些悲涼了，‘葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。’”蘇遊無奈，一字字把這詩吟了出來。
雖然這個時代更流行的是無言，但對於蘇遊所吟出的七言絕句，還是由不得心中叫好。在座諸人的心緒也一下到了那戰後的荒原上，感受着秋風肅殺之後的一片荒涼。
“哦，對了，遊還讀過蜀人陸羽寫的茶經三卷，裡面開頭一句就極有意思‘獨啜曰幽，二客曰勝，三四曰趣，五六曰泛，七八曰施’。”蘇遊本來是爲調節氣氛才拋出的陸羽，可惜的是張冠李戴了，把明人張伯淵在《茶錄》上的話過繼給了茶聖。
“七八曰施，可不是嗎？人一多就像極了街頭巷尾的舍粥舍米，哪裡有半分品的心境？這個陸羽倒是個雅人，一語中的。”楊般若細細品味蘇遊的張冠李戴，楊二則吵着讓主人再來一道茶，蘇遊爲了做個好下屬，也不敢再出風頭，哪敢去說什麼“妙玉論茶”的典故。
此時的蘇遊，早喝過了三五小碗，按妙玉之論，也是飲騾飲馬的蠢物了。