057、沇水之神（上）
如今的情況，是沇水上游斷流，但南濟河中有水。假如旱情持續下去，靠近南濟河這一帶的侯岡氏族人，肯定還是要與濟丘氏族人爭水。河流主要提供生活用水，而春耕後最大的問題是老天爺會不會下雨？假如繼續不下雨的話，灌溉水源的爭奪纔是最激烈的。
侯岡皺眉道：“濟丘氏大人所言極是，我正想與您商量。天下百川本是無主之物，衆人因居地而用之。你我兩族隔水而居，皆可引南濟河之水。若真的春旱，這條水源則顯得格外重要，我既代任城主，就有組織民衆防範災害之責……”
侯岡這回沒有讓步了，他指出南濟河中的水，兩部族人都可以用。在通常情況下，可以在兩岸分流引水，誰也不應越界毀壞對方的溝渠。至於那位企圖毀壞溝渠的濟丘氏族人，是應該受罰的，但考慮他已經被打斷骨頭躺在家裡，所以就暫不追究了。
沇水上游大旱，受災的主要是侯岡氏族人。身爲城主，侯岡需要組織民衆去防範災害。假如春天仍不下雨，那麼從南濟河上游引更多的水。這是抗旱的舉措，濟丘氏族人不應阻撓。
濟丘氏部族的地盤上旱災並不嚴重，境內水源需要統一調度，這也是官方的職責。但考慮到若從南濟河上游引走大部分水源，確實會對濟丘氏部族產生一定的影響，假如真的這麼做了，侯岡氏部族也應該適當給予對方補償。
侯岡此刻是以城主的身份說這番話的，並表示此事還會與相鄰的濟城城主協調，並稟報上級官員。
這時沇城的倉事大人插話道：“沇水上游今冬無雨，恐是侯樂昌城主之貪蠢歹毒招至天怒。如今侯樂昌已除，相信很快就會下雨的，二位大人也不必過於擔憂。”
中華之地各城廓的官制與巴原上大同小異，只是略有差別，所謂倉事就相當於巴原城廓中的倉師，而這位倉事大人馬屁拍得倒挺高明。在那個年代，很多人都相信世人所行不端會招至老天的懲罰，所以就把這場大旱的責任扣到了侯樂昌的頭上。
濟丘氏又問道：“侯岡大人，如今旱情尚不嚴重，但若半月後還不下雨，侯岡氏部族就會受天災了。您是否準備祭神祈雨，或者到涼花川請高人施法祈雨？”
半個月後就要開始春耕播種了，其實比河水斷流更嚴重的是老天爺不下雨。就算河裡有水，但田地若完全依靠人工汲水灌溉，在當時的年代也是過於繁重的負擔，肯定會造成大面積的糧食減產甚至絕收。
在這種情況下，部族首領往往會祭神祈雨，有時候還會花重金請仙家高人祈福。這一帶民衆最熟悉的仙家高人，當然都在大河以南的涼花川中。濟丘氏沒有提涼濟能，卻有意提到了涼花川，不知是某種提醒還是暗示。
侯岡卻不接這個茬，仍然皺眉道：“我觀族中記載，數百年來沇水上游從未斷流，而我歸鄉時一路行來，周邊各地天時並未見明顯異常，只在這一帶出現異狀，想必有特殊原因，我一定會設法儘快查明。”
太乙也開口道：“接近沇城之時，我亦覺沇水上游方向，天地靈息似有燥意，雲不聚而雨不施，此變化必有成因。”
虎娃道：“既如此，我就去上游一趟，若能查明原因並解決之，那是最好不過。若是不能查明，侯岡氏大人亦可準備祭神祈雨，我等自當盡力相助，就不必去請涼花川的仙長了。”
沒有接涼花川這個茬，侯岡很客氣地打發走了濟丘氏，在解決了部族內部矛盾之後，暫時也平息了外部糾紛。
濟丘氏走出城主府後，才意識到自己不自覺中竟出了一身冷汗，感覺後背有點涼颼颼的。侯岡的態度很好，讓人挑不出什麼毛病，可是給人的感覺卻是底氣十足，並不在乎濟丘氏部族或涼花川可能會找麻煩。
若說代表部族爲村寨械鬥之事討個公道，好給族人們一個交待，濟丘氏的目的已經達到了。但他還有另一個目的沒有完成，那就是打聽清楚究竟是什麼人、用什麼手段擒獲了涼濟能？不知爲什麼，濟丘氏在城主府中連口都沒開，更別提追問詳情了。
濟丘氏走後，虎娃便打算出發前往沇水上游，查探旱情真正的成因。太乙本想一起去，虎娃卻命他留下了。
如今侯岡雖然順利成爲了君首、接管了城廓，但部族內部情況畢竟尚不完全明朗，原屬侯樂昌派系的勢力或許仍有不服，更重要的另一方面，涼花川那邊也不可不防，僅靠一個嘰咕是不夠的，有太乙坐鎮纔可放心。
太乙也清楚，師尊這具化身雖然在九黎時剛剛突破大成修爲，但論見知眼界和種種手段，並不弱於天下修士，調查這種事情確實比自己更擅長，也就聽從了安排。
虎娃在集市上買了些東西，換成了當地的普通裝束，揹着一個藤筐出了沇城北門。當地民衆雖以耕作爲主，但在農閒時也經常去荒野裡採集各種物產，包括各種山貨和草藥，虎娃這個樣子也很常見。
虎娃並沒有飛天而行，也沒有動用神通法力趕路。他的藤筐裡放着乾糧和飲水，在野外找了一根棗木長杆。這根杆子有一人多高，十分堅韌結實，不僅可在跋山涉水時爲拄杖，遇險時還可當作武器防身，沿着半乾涸的河牀向上遊步行。
沇河表面的河牀幾乎完全斷流了，只有碎石下面還有很細的流水，在河牀的低窪處留下了大大小小的水坑和水潭，就像一個個湖泊。這些水坑中有很多魚，較大的水坑裡甚至聚集了很多大魚。它們都被困在了裡面，假如水位繼續下降，恐怕遲早都得乾死。
離城廓較近的地方，有不少人都跑到這些水坑中撈魚，這可是難得的捕魚機會，有人將捕上來的魚現場剖開掛在木架上晾乾。孩子們跑來跑去發出歡笑聲，然而大人們卻並不是那麼開心。因爲旱情斷流，捕魚只是一時收穫，最多再過半個月，就要到春耕時節了。
越往上游走，河牀中的人就越少，地勢漸高漸漸崎嶇，最終只剩下了虎娃一人獨行。虎娃雖未動用神通法力，但他這具化身在養草村時就將開山勁修煉至武丁功之境，遠比常人更加強健有力，在山中步履輕盈，速度亦不慢。
虎娃沿着河牀走了兩天三夜，進入了沇水源頭處的王屋山中，攀上幾道已斷流的瀑布高崖，繼續往深處走。他越走越覺得奇怪，已大概知道了旱情的原因，此處確實天地靈息有變，充斥着一股燥意，使雲不聚而雨不施。
王屋山雖不像巴原周邊的蠻荒高原羣山那般雄渾壯闊，但亦險峻幽深，植被茂盛平常有很多飛禽走獸出沒，山谷中長滿了參天古樹。此地的氣候雖不像巴原那麼溫暖潮溼，但可以說更宜人居，照說在這個時節，已經能見到草木的翠芽抽出。
但此刻放眼只見一片草木凋枯，就連部分常綠的樹種也呈現枯黃景象。這些草木大多生機未絕，說明旱情持續的時間並不長，只要有一場大雨下來，山中很快就可以返綠，但如果整整一個春季都不下雨的話，各種植物恐怕就將陸續枯死。
山中飛禽走獸也不見了，應該是遷徙了到別處去，虎娃還發現有很多泉流都斷了，他只找到了幾個細小的泉眼，出水也應比平日少了許多。
虎娃又在王屋山中走了三天三夜，他發現天地靈息中那股燥意是以某個位置爲中心，籠罩了方圓百里之地。正是這方圓百里之地的水汽難聚，氣溫相對升高，影響了很大一片範圍內的氣候，在沇水上游這一帶總是無雨。
虎娃雖發現了異常，卻始終沒有找到導致異狀的成因，那燥意瀰漫的中心地帶，他反覆搜索了很多次，卻毫無頭緒。彷彿這天地間瀰漫的燥意就是憑空出現的，這不應是自然現象，顯得毫無理由，虎娃卻束手無策。
三天後虎娃走出了深山，又回到沇水上游的河谷中，找到了高崖下方的一座深潭。這座深潭原先是在河底，河水斷流後才露了出來，往裡看潭水深碧竟似不見底，但看岩石上的水線痕跡，其水位近日也下降了不少。
虎娃以棗木杆敲擊潭邊的岩石發出有節奏的脆響，高喊道：“沇水之神何在？請現身一見！”
虎娃來時蹭路過這裡，一看這座水潭便知經過了神通法力的鑿建，向下挖得很深，應是一處水中妖修的洞府，還在周圍發現了不少這位妖修活動的其他痕跡。但這位水妖的修爲並不算太高，在大旱時也只能避入深潭，旱情的成因顯然與他無關，所以虎娃也沒去驚動他。
此刻虎娃從深山中無功而返，便想到找當地的妖修問問情況。只見水面上捲起漩渦，一尾金燦燦的大鯉魚躍了出來，落地化爲人形，披着很怪異的鱗甲衣。他很吃驚地看着虎娃，有些遲疑地行禮道：“這位仙長，您很面生，請問來自何方，因何故叫小的出來？”(。)