聖赫勒拿島這個名字聽起來耳熟，因爲這個太平洋上的小小島嶼曾上過歷史書。
能上歷史書的緣故，是因爲這個小島是拿破崙在滑鐵盧戰役失敗後的最終流放地。
法蘭西第一帝國的皇帝，拿破崙一世幾乎打下了整個歐洲，確實曾經威震歐陸，甚至可以說是威震歷史。
但是被流放的拿破崙早已經失勢，屬於他的時代已經過去了。
就算拿破崙現在還在世上，也是個七十多歲，有如風中殘燭的老人，以一己之身，如何能讓整個歐洲在怕他？
除非拿破崙是那種以一己之力就能做到千人敵萬人敵，在七十多歲還能保持旺盛戰力的，纔會讓整個歐洲都怕他。
那就意味着，拿破崙是那種在武林裡有如神話一般的大宗師。
大宗師、大宗師……
姬傲劍驀然驚覺，這英【***】隊的實力，可不同樣是強大到令人驚奇嗎？
文森特只是一名普通海軍軍官，就有九轉氣血。霍金斯只是個神父，不是主教，也有七轉氣血。而眼前這位船長，雖然人到中年，但身上一股軍人凌厲的氣勢更加逼人，同樣是九轉氣血的大高手。
雖然這艘英國戰列艦是帶着揚威和間諜的雙重任務過來的，配置的軍官應該都是精銳力量。但這幾位在中華武林都可以算得上是高手人物的英國人，畢竟只是區區一艘三級戰列艦上的軍官呀。
要是英國那些戰列艦，每名船長都是外功造詣相當於氣血九轉的大高手，甚至即使都只是普通高手，這也就有上百人不止了。
少林寺只怕都不會有這麼多高手吧？
而高手如此之多的英國，也並沒有能夠征服歐洲，和歷史上一樣與其他歐洲列強形成均勢。那其他歐洲國家不就應該也是軍官階層高手衆多嗎？
如果這是中世紀的騎士時代，歐洲軍官都是氣血七轉以上的高手，姬傲劍還能夠接受。畢竟那個時代，騎士們長年都穿着厚重的全身鎧甲作戰，對於筋骨力量要求極高，人人皆是外家高手也實屬正常。
可現在都到了火器時代，都進入工業革命了，你們高手還這麼多，這像話嗎？
難道你們歐洲軍人因爲殖民掠奪了幾百年，堅持練武不懈，幾百年下來都沒放鬆？
高手不是在民間，高手原來是在軍中啊。
姬傲劍苦苦思索，究竟是這個世界的武力程度太高了呢，還是本來歷史上就該是這個樣子的呢？
自己開始穿越過來時，見到的一切都以爲這是一個典型的武俠世界，還在奇怪朝廷怎麼沒有被這麼強大的武林顛覆，爲什麼基層政權還能比較有效地運作。
什麼是大勢力，有高手的纔是大勢力。既然朝廷依然是大勢力，那就說明朝廷也是高手多多。
所以王飛虎那樣的黑虎門傳人，氣血五轉在江湖上也算是一名好手，在大明衛裡只是區區一個百戶。
看一看大明衛體系中高手構成的力量，也就知道把他們換算成武林勢力，會有多可怕。
他攀在船壁上心情翻滾，船長和神父卻在興致勃勃地談論阿瓦隆的軼事。
按姬傲劍聽了之後的理解，阿瓦隆本來是一處歐洲的傳統武學之地，也就是古之武學大師們聚在一起的聖地。
早在公元之前，古羅馬帝國和歐洲蠻族大戰的時候，雙方在長年廝殺中誕生出來的武學高手，有不少人就因爲厭倦了戰爭，開始索羣避世起來。阿瓦隆便是其中的一個著名隱世之地，聚在這裡的高手們，在心境探索上，漸漸產生了對先天之境的追求。
而英倫三島本地的德魯伊教信仰自然，講究天人合一，哲學境界也與先天相似，時有先天道體出世，與阿瓦隆追求的方向相合。先天道體之人，直接就能進入阿瓦隆修煉，容易走到更高的境界，慢慢成爲島上的主導力量。由此，阿瓦隆便被傳成了精靈國度。
有了先天大高手後，作爲漸漸強大起來的武道勢力，阿瓦隆也開始干預起了世俗的世界。
在公元五、六世紀時，阿瓦隆幫助亞瑟王趕走了入侵者，統一了不列顛。不久之後，同樣是阿瓦隆培養出來的第一騎士蘭斯洛特又讓亞瑟王的基業崩潰。
這個故事在姬傲劍聽來，就好像是少林寺“十三棍僧救唐王”的版本一樣，高深莫測的武學之地派出高手，影響時局變化，導致王朝興衰。
霍金斯神父又說道，“百年戰爭之時，英國就要攻下法國了，阿瓦隆派出了聖女相助法國，扭轉了法國的國運。”
船長是首次聽到這個說法，立刻大吃一驚，“貞德是從阿瓦隆島上出來的？”
神父道，“這是歷史上唯一在十七歲就能指揮國家大軍的少女。她有那麼大的號召力，在戰場上率先戰鬥，打敗過那麼多強大的敵人，這些能力並不是從天上掉下來的。”
姬傲劍自然對貞德的名字耳熟能詳，心下嘆道，這個少女只怕能把我的姐姐們都比下去了。
船長奇怪道，“阿瓦隆爲什麼要幫助法國人？”
霍金斯道，“阿瓦隆的傳承來自於古羅馬和歐洲各族，並不認爲自己專屬於英國。他們是大陸均勢的創立者和推行者。”
其實中世紀早期的阿瓦隆，甚至對外來的盎格魯人還抱有不小的敵意，所以纔會支持亞瑟王趕走入侵者。
到了中世紀晚期，阿瓦隆越來越傾向於保持現狀，確立了維護歐洲均勢的根本理念。
英國想攻下法國，阿瓦隆反對。歐洲大陸強國想打英國，阿瓦隆也會反對。
當英國政斧後來也把維持歐洲強國的均衡作爲國策之後，與阿瓦隆就開始有了真正的合作。
拿破崙想一統歐洲的行爲，自然是不入阿瓦隆的法眼。
阿瓦隆在歷史上開始並不信仰上帝，但當中世紀的歐洲整個成爲基督教世界後，加入阿瓦隆的人們往往已經是信徒了，阿瓦隆也開始了信仰方向的轉化。
雖然這種信仰並不夠虔誠，或者說外界會根據需要指認你不夠虔誠，就如貞德是被作爲異端邪說的罪名燒死的。
但是十六世紀的新教運動後，傳統教會失去了對教義的壟斷解釋權，各國的新教會風起雲涌，不斷在適應時代進步的新變化。
任何一羣人組織起來，自己解釋教義，宣佈成立一種新教，在理論上都是可行的。
阿瓦隆主要的哲學觀點被外界稱之爲自然神論。自然神論在理論上承認上帝創造了宇宙和規則，但是在此之後上帝並不再對這個世界的發展產生影響。
也就是說，上帝創世之後就走了，沒他的事了。
大科學家對於上帝的信仰和看法往往就接近於自然神論，牛頓說上帝是第一推動。第一推動之後，整個宇宙就按照力學的理論繼續運轉下去，不需要上帝的位置了。
如今阿瓦隆的均勢理念不僅與英國人合拍，歐洲大陸上的各家王室，被自由主義、民族主義逼迫得喘不過氣來，也對阿瓦隆無比歡迎。
姬傲劍心裡嘀咕，這阿瓦隆的想法，怎麼感覺是像是對人間社會進行生態保護一樣，這種社會環保主義，在時代潮流面前簡直就是反動得不能再反動了。
就算阿瓦隆人人都是先天道體，人人都是宗師高手，把眼光只放在政治局勢的層面上有什麼用？
這個世界的工業革命已經開始了，底層的生產力蓬勃發展起來，就是浩浩蕩蕩不可遏制之勢。經濟的大發展必然導致政治制度和社會面貌的變化，全世界都逃不開。
我大中華的封建王朝都要走到盡頭了，這些歐洲的小王室還能再活五百年？
此時聽到船長說道，“神父，這黑夜行船的，我總有些不放心，要到甲板上去看看。等出了長江口，就沒有問題了。”
霍金斯點頭道，“船長，你放心去吧。這位聖女我會始終看護的，一步不離。”
船長離開關上了艙門，霍金斯果然坐在椅子上，很仔細地看着姬靈星。
姬傲劍見他背對着自己，心念一動，把手伸到窗戶的玻璃上，打起了各種手勢。
這隻手遮在窗戶上，只會引起室內很小的光影變化，但對於小靈貓姐姐來說，是一定可以注意到的。
果然小靈貓的眼裡露出了喜色。
霍金斯覺得有些不對，他雖然背對窗戶，心神也不足以分辨出微弱的光暗變化，但他作爲神職人員，心神也十分沉靜，容易發現異常，現在就覺得氣氛有些微妙。
他正想站起身來查看室內，卻聽到姬靈星忽然一聲尖叫，在小木屋裡不住打起滾來。
霍金斯大吃一驚，急忙走近了去看，只見小女孩像極了一隻貓，在地上翻滾撲咬，滿口咪嗚貓叫，如同是發癲一般。
神父疑惑道，“你這是在獸化了麼？可今晚不是月圓之夜啊。”;