神空經行殿。
利大人、席榛子、摩永工、南平、秋禮、霍遠峮等聖教嫡傳一行，左右分列，似乎在凝神靜候着什麼。
其等候之物似乎也十分顯而易見。因爲今日的神空經行殿，似乎與往日有所不同。
殿宇之上的差別，在於正座之上十餘丈處，多出了一個直徑約莫八尺左右的旋渦。似乎有無量雲氣，或深或淺，盡數被吸納收藏，最終捲入那旋渦之中。
常言道，如人飲水，冷暖自知。
近年來，對於聖教果斷將神道兩分，和魔道故傳做了切割，並且一舉上推至境，隱宗諸位道尊、天玄上真，在許多場合都給與極高的評價。
這些評價，自然如川水匯流，落到聖教一方的耳朵裡。
但是，和想象中的振奮自喜不同，聖教中絕大多數的年輕修者，態度……卻都是無言以對。
誠然，神道有可能開闢一大宗，將來真正成爲六脈道傳之一；但是這其實意味着資質甚高的苗裔，逐漸向神道傾斜，將來成立之路，更爲順遂。
對於已經踏上仙途之人而言，等若他們是舊時代的最後一撥人，一切與他們無關。
偏偏以利大人、席榛子爲首的這一撥人，均是應世而出的天才，人人心中均知，這一撥人若並未趕上神道之利，等待時序穩定、跨入下一個漫長紀元後，神道急切間又何能尋來這般傑出的人才？
試看隱宗處，歸無咎開無遮大會，雖然一時半刻未必就將其道術大業推進太多，但是得了實惠的，卻實實在在是本代精英。
有鑑於此，深思熟慮之後，明鈞大帝，如今號稱“明鈞神尊”者，將自己的一個“機會”，投入到這裡。
神空經行殿上，這看似不起眼的旋渦，正是他的手筆。
以本身資質根基而論，葉明鈞雖勝過本土仙道道境的平均水準，但卻遜於顯道、應元，更加不及九宗諸位天尊。
但是正如杜念莎一舉打破僵局、亂序三十六子圖，將有非凡所得加身一般，葉明鈞完成了神道成立的關鍵一步，自然也有不同尋常的收穫。
並且這收穫更加具體，幾近乎於一種可以顯化萬象的氣機實體，妙用無窮。
和諸位道尊商議之後，葉明鈞將這一處所得，煉化成一方“天穴”。
仙門嫡傳，若是進入這“天穴”之中，能觀神道演化的幽微妙理，將自身仙道所習的功法、神通映照上去。雖不能一舉轉化成神道修者，但是自此以後，修行與鬥法，皆會帶有強烈的神道風格，算是兼修兩家之長。
約莫半個時辰之後。
那“洞穴入口”陡然漲大。葉明鈞身着五彩金紋皁底服，自那洞穴中一步踏出。
在座的諸位嫡傳，都是一齊起身。
利大人當先言道：“敢問神尊，其中究竟如何？”
葉明鈞目光微動，似乎極快速的掃過眼前之人一眼，十分平淡的道：“法訣已成。與某作法前所料，大致相同。”
席榛子從口中輕輕吐出一個果殼，追問道：“那一條‘線’，劃在哪裡？”
葉明鈞目光微凝，口中吐出簡潔的兩個字：“二步。”
此言一出，殿中氣氛變得十分微妙。
除了利大人、席榛子以外，其餘摩永工、南平等人，都是面上不自覺露出喜色。
唯獨利大人，席榛子，卻是面容轉而一肅！
葉明鈞口中所言“二步”。不是別物，正是九宗話術之中的“二步之才”。
聖教雖然不曾和隱宗與越衡宗、縹緲宗那般，構成密切交流。但是封閉的現狀一旦被打破，許多訊息自然而然就流傳了出來。
其中“七步八品”之說，彌補了聖教極高境界後層次定品的空檔，自然從善如流。被借用了過來。
原來，葉明鈞所得的“機緣”，雖然有造化之功，但是也不能超越本身能力之極限。
“天穴”之中的神道演化，絕非如照影石中圖像一般，是個純粹的外物。
相反，那演化妙道，極爲主動，甚至於相當於一個極具攻擊性的活體。
又彷彿是一塊磁力極強的磁石懸浮在空中，若有鐵器置入其下，便會被自然吸附上去；而若上方有鐵器掠過，卻立刻就會重重墜落。
這所謂的“磁石”，就是神道本身的層次。
葉明鈞望了一眼，對摩永工言道：“天穴已成。爾等不必空候，速速進入。”
摩永工等人聞言領命，當即縱身一躍，依次鑽入那“天穴”之中。
聖教當代的十餘位嫡傳，用七步八品的標準來評價，利大人、席榛子都是天縱奇才，距離圓滿境一步之遙。但是其餘十餘位弟子，卻都和二人差距甚大。
二步、三步、四步三檔，一個也無。
除卻摩永工是“五步之才”，南平、秋禮是“六步”，其餘至多也是七步，甚至不入流品。
這十餘位嫡傳，入了天穴之後就算天天睡覺，視而不見，聽而不聞。爲那神氣所感，亦會大大前進一步。雖不至於一齊來到“二步”之境那麼誇張，但是每人進步一到兩個小境界，卻是水到渠成的。
而利大人、席榛子二人則不然。
二人要匯通神道精微，便十分困難，並且一旦失敗，後患亦十分嚴重。
雖然有葉明鈞創立了“相持相轉法”爲憑藉，二人境界決不至於掉落，甚至無論成敗，皆有絕大收穫；但是若不能圓滿融合，自出了“天穴”之後，二人便要時時鎮壓體內的“神道皈依”之力，一身潛力被完全鎖定。
利大人身軀一振，便欲投身於“天穴”之內。
但葉明鈞眉心光華一動，利大人立刻被定在原地，動彈不得。
利大人道：“神尊何意？”
“我早有決斷。”
葉明鈞淡淡道：“有一件事沒有和二位說明。成法之後觀之，那神道具象對於心神的吸引力，要遠遠較事先所料更強。”
利大人目光輕輕一跳，道：“我二人有幾成機會？”
對於進入“天穴”的風險，事先早已說明。
在葉明鈞事先的推演中，以利大人、席榛子的根基，若是將種種保護手段運用到極致，約莫有五成有餘的把握，將神道精蘊完美融合。
利大人、席榛子二人審視道心之後，都決意一試。
但是現在，情況有變。
葉明鈞神色全無波瀾，十分平靜的道：“兩成。”
此言一出，利大人雙瞳光華似乎一隱；席榛子神態不變，只是微微側首，捋了一下長髮。
葉明鈞道：“貿然試之，並不明智。”
利大人微微搖頭，道：“機會難得。”
席榛子依舊未有動作，只是目光轉爲銳利。
很顯然，二人已經做出了決斷！
正在此時。神空經行殿中，凝出兩個人形。
一個金火烈陽之象，一個虛空墨動之微影。
顯道道尊。
含楨道尊。
顯道道尊望了二人一眼，道：“既然問心無悔，那就去吧。”
話音一落，空間的禁錮立刻瓦解。
利、席二人，衝二位道尊致意後，毫不流連的縱身一躍，進入“天穴”之中。
葉明鈞疑惑道：“道尊……”
葉明鈞成就道境後，雖然道行較之顯道、應元二位尚有較大差距，但是作爲神道中的第一人，他也有許多非凡見地與領悟。
有《相轉相持法》護佑，本身層次並不會跌落，只是潛力固定而已，葉明鈞本不當拒絕。
畢竟，到了利大人、席榛子這兩人的層次，本來所臻成就已經接近了極限，想要百尺竿頭更進一步，難度大到不可思議；就算不能再進，也並不算可惜。更何況，這一回遁入“天池”本身就有莫大的好處。
但這只是表面層次的見解，葉明鈞所見更深。
在通過神道成道的過程中，葉明鈞發現。唯有本身根底達到了七步八品中所謂的“圓滿之境”，方能在不依傍任何外物、不採取任何借用的條件下成就道境。
若是低於所謂的“圓滿境界”，破境的成功率就不是百分之百，便需要藉助天緣、形勢，外物，並且隨着欠缺愈多，難度逐漸增加。
如利大人、席榛子兩位“一步之才”的境界，雖不圓滿，但也只是稍取借用，將來不難成道，絕無風險可言。
若成功破境，等若聖教又多出兩位不亞於顯道、應元的道境巨擘。
但若在“天穴”中走一遭，後果卻十分嚴重。
一身潛力、變數、機緣，皆被牢牢捆縛。到時候就算只是“一步”之差，也是如天塹遙隔，難度不亞於那些五步、六步者衝擊道境。
換言之，失敗一人，等於聖教有極大概率損失一位人劫道尊。
不是普通的人劫道尊；是立在傳統仙門道術巔峰的人劫道尊。
倘有極大把握之上成就一人，將其推進至前無古人的程度，那麼損失一個名額，倒也值了。但是如今以每人成功的概率爲兩成計，分明有六成以上的概率，二人皆不成功。
到時聖教經年厚望，盡付流水。
含楨道尊望了葉明鈞一眼，道：“道尊以‘神元五十數’之法算過。雖然難度較預想中爲大，但最終峰迴路轉，險境過後有一線生機未絕。合當二人中有一人成功。”
葉明鈞低聲道：“有一人成功嗎……”