易經被譽爲“羣經之首，大道之源”自然有其深刻的意義，雖然在古代是宗主王之學，政治家、軍事家、商家的必修之術，不過仙玄士也是解讀起來，也是應該解出仙的精義，易經中的八卦象數之學就曾經被廣泛地應用到仙道的身法中。
在中華仙道中，身法絕對是起到至關重要，不可替代的作用，這是西方仙道中不曾有過的。
因此，秦軒也曾經研讀過一段時間的易經，雖然是被老頭逼得學的，除此以外他對這部百家之祖的深意也是一無所知，不過總算是能夠把大體意思囫圇吞棗的記下來。
普通玄士對周易瞭解不多，絕對以爲只能是用來裝玄士弄鬼的，算算卦，唬唬玄士的東西。
其實，秦軒知道周易內容博大精深，最開始可能只是用來占卜的，不過後來已經有了新的意義，除此以外它確實能讓玄士們的生活更加美好，只有你領會了其中的蘊含的哲理。
想到，秦軒身子一挺，心想道：“我沒經驗又怎麼樣，有這部經典撐着，再怎麼着也不至於太過沒譜。其他的，事在玄士爲，這世上還百分百的好事不成？”
秦軒仔細思索起潛龍勿用的含義，這句話，孔聖玄士有過註解，說是“潛龍勿用，陽在下也”。意思是這條神獸剛剛形成，力量薄弱，不足以大用。這句話恰好是用來形容，秦軒目前的情況。這其實和打牌很像。
你不可能每一次都拿着一次至尊牛牌，等着別玄士送死，關鍵就是你處於不利的時候，你要怎麼贏。拿着大牌贏誰都應該做到，或者說容易做到。不過當你手中的牌是一副很爛的牌，你勝利的機率很渺茫，這時候你應該怎麼辦。
《易經》給出了答案勿用也，就是既然你手中的牌不好，不佔優勢，那麼就別用了，不要靠手中的牌取得勝利，因爲它不好，要靠牌以外的東西，那就是勇氣，智慧和對局勢的敏銳把握，能夠抓住那唯一的一線勝利的機會。
現在，秦軒知道他手裡的這張白骨山的牌，可謂是很爛很爛，指望着魔修是不行了，只能另想辦法。那麼具體應該怎麼做呢？
這就是第二卦要說的了：“見龍在田，利見大人。”
意思是新生的小神獸已經成長到必須需要別人幫忙就能有大器的程度，已經不是剛開始的毫無作爲的時期了，這時候假如有貴玄士相助，還是能夠有所成就。
秦軒清楚，假如到了這一步，那麼接下來的就比較好走了，不是說沒有難處，不過已經不是毫無希望。
因爲前兩步想要完成，必須有一個基本的前提，那就是玄士心所向。
之所以說現在魔門是潛龍勿用，就是因爲他們現在如同一盤散沙，竟然不能成事。不過，若是能營造出大勢所趨的局面，讓所有魔修都團結起來，那麼纔有可能走到九二。相信，到那時候，老神獸不會不幫忙，除此以外秦軒還應該找羅通羅玄士他們。
這樣一想，秦軒鬆了口氣，總算是有具體的計劃了，不至於像盲玄士走道一樣。
那麼秦軒前期要做的就是讓他站在大義的一方，然後無論在大殷王朝世界上，還是在魔門方面，他的宗門都必須保持中正，要讓所有玄士都覺得宗門的建立都是理所應當的，有益無害，這樣脆弱的宗門才能發展下去。
等到這個局面初步形成，那麼就應該邀請敖廣和羅通羅玄士他們一起幫助完成雙宗門構想。
然後，就會到了第三個階段：“九三君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。”
這句話的意思是經過前面的運營，這條神獸已經白眉道人過了幼生期，非常快就會走到突飛猛進的成長期，不過這種時候要更加的小心，更加的警惕，要有危機感才應該“無咎”，也就是沒有危機。
這個時候，他們應該擁有了必須自保的力量，也取得了一部分預想中的成果，不過比前兩個時期更爲兇險，稍有不慎就有粉身碎骨之禍。
因爲，前兩個方面阻力經常來自自己玄士這邊，需要的是想辦法齊心協力，把力氣一起使，建設出一個有利於日後發展的局面來。
就算謀劃不成，最多也是根基不穩，不會有什麼重大損失。
而等到九三階段，也就是有所小成的階段，勢必會引起各方各面的注意力，想要更進一步阻力不僅在自己這一方，還要看那些上面的玄士。
除此以外，這些強人在暗，他們在明，秦軒可不會認爲躲在天人界限後邊就真的萬無一失。
爲了雙宗門構想能夠實現，秦軒殫精竭慮地謀算起來。
貪婪是正道玄士最大的原罪。
秦軒明白這點，要是建設剛開始的時候，大殷王朝世界上的各家勢力對於雙宗門應該不會有太大的覬覦之心。
因爲，那時候，雙宗門還算是潛龍，別玄士是看不出它的潛力。
房間內，秦軒靜靜地懸浮着，龐大的神識開始橫跨整個天地，然後向着無窮的宇宙不斷地延伸出去。
那個中年玄士不愧是有名的神獸，對他的幫助非常大，現在的他也明白了爲什麼對方要封印他的記憶，因爲有些事過早的瞭解並不好。
現在的他神識已經完全凝聚成一隻巨大的無形的眼睛，這就是上古魔道之祖具有的魔眼，相傳能夠洞察天地，看穿一切，甚至連那虛無縹緲的氣運都能看透。
有了這隻魔眼對他領悟大道玄機有非常大的好處，可惜的是現在的他顯然還不能完全發揮它的作用。
而且，他發現命運魔眼的威能實在是有點超乎想象，能夠看到的東西實在太多了，洞察天地只是它的基本應用而已。
秦軒現在發現這隻魔眼甚至能夠看透空間，雖然他身處大殷王朝，不過其他世界的一切種種也瞞不過他，這真的很神奇。