解良依舊是殿中講課的那般模樣，面無表情，但在餘慈看過來的時候，竟然是微微垂首：
“今夜特來致謝。”
“呃？”
餘慈如墜五里霧中，盡是茫然。不知自己什麼時候竟然幫助了這麼一位神通廣大的人物。
而這兩句話的功夫，一行人已到了屋內。這時餘慈才發現，自己走神之下，把客人領錯了地方。他剛纔待的這屋子不是會客用的，而是小憩時的靜室，屋裡只有一個案幾，來人都要席地而坐，更別提案几上雜亂的物件。
於舟便撫須而笑，餘慈將疑問放在一邊，歉然道：“屋裡是亂了些……”
“無妨。”
於舟態度更爲隨意，揮揮手，直接走過去，挨着案几跪坐下來。他坐得隨意，位置上卻也沒了主次，解良跟着坐下，見此情形，餘慈倒是越發覺得自己不夠灑脫了。
寶光主動跑去端茶倒水，餘慈也放開心胸，與解良隔案而坐。
心胸放開，疑惑未解。餘慈一坐下，便問道：“弟子愚鈍，不知解仙長所言‘致謝’之事是指……”
“是關於藥材。”
旁邊於舟老道搶先一步笑道：“你還不知，當日我要你尋找的藥材，正是解師弟急需之物。今日他見了藥材，很是滿意，特意要求上門致謝。”
餘慈沒想到中間還有這麼一出，正驚訝時，便見到解良竟是微躬上身，向他行禮。即使他是膽大包天的人物，但一位步虛仙長如此鄭重其事的態度，一時間也讓他有些失措。
定了定神，他回禮道：“不敢，能爲仙長出力，弟子亦有榮焉。”
這話當然是套話、客氣話。說着他還往於舟那邊瞥了一眼，見老道只是撫須微笑，半點兒暗示也沒有，更覺得奇怪。
哪知解良聽了，卻是迴應道：“這與仙長、弟子無干。當時你並非宗門弟子，卻未計報酬助我尋藥，我自然要登門以謝，方全了禮數。”
他的語氣聽着還是硬梆梆的，看上去更是古板。餘慈卻是對這位仙長好感大增，不以勢壓人，不以以高就下爲恥，就事論事，這纔是仙家氣派，令人心折。
餘慈畢竟是擅於察顏觀色的，見狀已知該如何與此人交流，再謙遜兩句，忽地記起之前解良的兩個字：
“當時？”
他視線再轉向老道，只見於舟伸手按住案几上盛着魚龍的盒子，笑道：
“此來第二件事，就是我的提議了：你這條魚龍，品相太好，要是拿去換區區二千五百善功，我都替你心痛。解師弟修行上兼通多門，又精擅醫藥及外丹黃白之術，今日趕巧，我就請他看看，如何替魚龍估個合理的價錢，或者想一個長久的法子，不要做殺雞取卵的蠢事。”
餘慈沒想到於舟還想着這事，一時又是無奈又是感動。
老道確實與他投緣，確實也在多方面照顧他，那善意餘慈能夠清楚地感覺到。只是兩人的想法實在不怎麼合拍，在餘慈看來，魚龍雖然珍貴，卻也不是不可替代之物，他更在乎的還是進入離塵宗修習長生術的資格。
他相信，只要真正修習長生術，使自己的能力再進一步，又有照神圖打底，獲取魚龍這樣的珍貴之物，也就是早晚的事，完全沒必要在此時錙銖必較。
對此，老道顯然沒和他想到一塊兒去。
當然餘慈也不會真的不識擡舉，於舟老道都爲他架好了橋、鋪好了路，他還要拿捏的話，便是愚不可及了。
心念轉動間，他面上不顯，先是向於舟和解良致謝，這纔在老道的示意下，雙手捧了石盒，送到解良手中。
解良接過，也沒有急着打開，想了想，目光在餘慈臉上一掃，便如顯德殿中那般銳利。餘慈微怔，然後便看到解良將石盒放回案几上。
“於師兄，先不忙，我想問幾句話……可方便？”
後面已是對餘慈說的。餘慈想去看於舟是怎麼個態度，但不知爲什麼，當解良視線投射到他臉上，他整個身子都有些發僵，意識和身體明顯脫節，本是反射性的一個移轉目光的小動作，竟也給凍在那裡。
好厲害！看起來不如金煥太炫極陽法的大氣魄，可那威煞卻在人不知不覺間，達成了徹底的控制。餘慈懷疑，如果眼前這位仙長要宰掉他，是不是連指頭都不用動一下？
餘慈不認爲解良會對他不利，可是眼下這種完全被動的境地，也實在讓人不爽。他緩緩調息，維持住胸腔一口氣不散，不卑不亢地迴應：“請仙長明示。”
解良沒有顯出任何情緒變化：
“今日你以魚龍這天地奇珍換得外室弟子之身，所爲何物？”
餘慈毫不猶豫應道：“爲長生。”
解良直視着他，又道：“外室弟子按例只能獲得一門先天煉氣術，最多能讓你凝成陰神。至於長生丹訣，希望緲茫，更不用說其上的步虛術和度劫秘法，你用什麼來求長生？”
餘慈皺眉迴應：“宗門並未絕去外室弟子上進之途，我見‘同德堂’中，能以善功換取丹訣……”
解良打斷了他的話：“現在有一門上乘丹訣，也不需什麼善功，只要你叛出宗門……”
“解仙長！”
餘慈同樣打斷了解良的話，一點兒都不客氣：“若弟子理解不錯，我以魚龍換取的是成爲外室弟子的資格，並不只是長生術一條。我以魚龍換取這資格，便是擇了後來的路，待入得門來，應做什麼、不應做什麼，自然會遵從宗門之規。
“退一萬步說，弟子是用魚龍換長生術的，可這也是在宗門允許乃至鼓勵的範圍內。同德堂不就是爲了這個原因而設立的？仙長何必苛求過甚？”
明知解良很有可能是在試他，餘慈是還是惱了。查根究底沒有關係，但用這種方式來查，是覺得他愚不可及麼？
“甚好。”
解良刻板的面孔上依舊沒有任何表情變化，卻是又微微躬身，像是對之前的舉動表示歉意，隨後便道：“你明白這個道理，但還有人還不明白。”
說話時，他看的是於舟老道。
這舉重若輕的重點移換，讓餘慈摸不着頭腦，不過解良沒有刻意隱諱的意思，直接便道：
“於師兄，同德堂中善功交易，我向來是不以爲然的。眼前這弟子也明白，同德堂換的是一個機會，而非是實物，偏偏你不明白。這些年，你向宗門舉薦弟子不少，卻是良莠不齊，此足以爲戒。”
於舟灰白眉毛鎖在一起，神色頗是不樂：“同德堂設立已有三劫，自有他的道理。最起碼，若是不以此法，那些欲求長生而不可得的人們，豈不絕了進身之階？”
老道所言之“劫”，乃是時間單位。每劫即是三千六百年，源自於修行界每三千六百年一次的波及全體修行人的天地大劫，即“四九重劫”，取一劫一輪迴之意。
能以“劫”爲單位的事物的歷史，無論如何都是相當古老的了。
解良還是搖頭：“仙路求索，機緣第一。宗門設立同德堂，對內是給宗門弟子彼此交流的機會，擴大各人的接觸面，使咱們多一些觸發機緣的機會；對外也是給苦求長生之輩一個進身的機緣，但也僅是機緣而已。
“宗門擇選弟子，何等慎重。除機緣外，悟性、根骨、德行無不兼備。而你借同德堂選上來的那些外室弟子，大多人一開始便想錯了，他們多爲外物所惑，錙銖必較，認爲有了善功，便能一步步走上去，卻不知道善功本身全無價值，通過善功換取的資源也不是修行的目的，一步錯，步步錯，實是可惜。
“他們陷在裡面，不得超脫，是他們見識不到，悟性不足，還有情有可原，而若師兄你也陪着陷進去，甚至從頭便給他們誤導，何其荒唐？便如你力薦這弟子，前面想法很是不錯，但最後那說法，恐怕也是你灌輸進去的吧！”
於舟只是冷笑：“我知道你對同德堂意見大，可宗門道德、學理、戒律、實證四部法門，均可得道，這是老祖宗們驗證了的。同德堂是實證一部最關鍵之物，你要否了它，且對方師叔祖說去。”
解良脣線下抿，這已算是他今日最明顯的表情了：“實證部走的是以力證道的路子，恨不能將一切量化，但最終迎劫破關之時，還是要回到煉心上來。就如師兄你，這些年來，爲助你攻破‘駐形關’，宗門不但允許你遍鑑各秘傳丹訣，連‘飛羽藏形登天法’都破例傳給你了，只盼你再有精進，可直至此刻，你仍困於自限之樊籠，每日裡自怨自艾，這難道也是資源的問題？”
所謂駐形關，就是還丹修士三百年的壽命大限，乃是非常著名的修行關口，連餘慈這半桶水都有所耳聞。
其實聽了這麼久，雖說餘慈不明白道德、學理、戒律、實證這四部法門究竟是什麼個意思，但心裡對解良的說法，認同感還要更多些。只是他也覺得這位仙長說話的技巧實在太糟糕，雖是明擺着的好心，可句句都戳向於舟痛處，這不是在勸說，而是在吵架了！
果然，於舟的面色變得很難看。
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