若以如今段毅的修爲眼界來看，實在很難想象有人能做到這般匪夷所思的事情，哪怕如白希文這等高手，已經被殺的血屠僧，也不可能做到。
除非，這人不但擁有一身高絕的武功，還有特殊的法門能做到掩人耳目。
霍孝祖倒是不曾關注這些，在見到那牀上的幾冊書後，立馬避過視線，笑顏道，
“想不到段兄還是一個如此用功之人，在枕側還放置幾本書籍。”
霍孝祖雖然是個有着諸多性格缺陷的小人物，但也懂得避嫌，眼見段毅有些心不在焉，便告辭離去。
段毅等到霍孝祖離開後，仔仔細細檢查了下房屋的各個角落，無人隱藏在其內，稍微鬆了一口氣，而後走到牀邊，將那幾本書籍一一翻閱開來觀看。
當先一本是《履霜破冰掌》，下面壓着的是《金雁功》，《一炁化三清》《大北斗七式》，統共四門武學，均爲玄真教，不，是全真教的上乘玄功。
段毅越是翻閱，越是震驚，這四門武功，任意一本拿到外面江湖中，都能引起一陣廝殺爭搶，如今卻都如垃圾一般摞在他的牀上，真有一種天上掉餡餅的感覺。
“不對，當時我和丁玲說這些的時候，她曾說會給我一個驚喜，難道就是這些武功？是從劉志成的身上弄到的？”
段毅很快回想起那日與丁玲見面時的細節，回想起丁玲所說的話，有所明悟。
不得不說，丁玲這一手玩的的確夠妙，他無形當中，又得承對方一份情。
不過對此，段毅卻是並無什麼不平之處，只因這全真教的高明武學，的確對他的胃口。
先說履霜破冰掌，乃是全真教最厲害的掌法，精妙凌厲，無堅不摧，初時似柔弱無力，但如敵人進招，就如暴雪突將，後勁無窮。
段毅所學化骨綿掌，對比履霜破冰掌法，除了陰毒一面超出，其餘無論是威力還是內勁運用，都不及對方。
再說金雁功，乃是全真教的獨門輕功，對內功修行也有極大幫助。
段毅本來所學頗多，有嶽王神箭，兩儀步法，鳥渡術，又得到金雁功，在輕功一道上，恐怕大有所爲，只要勤奮修持，努力鑽研，未來無論處於何等境地，都能應對自如。
就如三十六計，走爲上計，那日血屠僧若是有一身絕頂輕功，以他的修爲，未嘗不能殺出重圍，覓得一線生機。
再就是一炁化三清，這是一門全真教的嫡傳劍術，刺出時只有一招，但手腕一抖，卻有三劍，練到絕頂，連刺十八劍，每劍三分，鋪天蓋地，叫人擋無可擋。
對於段毅而言這倒是幫助最小的一門武功，這一炁化三清只能對段毅的劍法稍有助益，起不到實質性的提升作用。
只因他才本身的劍法修爲已經極高，類似層次的劍法，對段毅幫助已經不大，只能開拓視野，在劍術上多一分靈動變化罷了。
最後，也是最爲段毅所看重的，就是大北斗七式，以道家之真意生髮，乃是純粹的防守之招，能僅憑藉一縷勁力，瀟灑自如的將對手的攻勢一一化解。
這是真正的四兩撥千斤，與武當太極有異曲同工之妙。
對於段毅而言，上述三門武功加在一起，也不及這一門大北斗七式來的讓他看重，喜悅。
他一身所學駁雜，但大都是以攻爲主，在防守方面實在有些弱勢。
遇到與他旗鼓相當，或者弱於他的高手，他有勝無敗，而且往往贏得酣暢淋漓，只因他武功剛猛絕倫，劍氣沖霄。
但一旦有人武功遠超於他，他的應對便顯得單薄，比如當初在東郊圍場裡與黑無常的對戰。
敵人勁道雄渾霸道，指力絕倫，將嵩陽鐵劍都打的內中生出裂紋，若不是對方急於離開，段毅恐怕難以全身而退。
再比如與血屠僧一戰，若不是有邱少真正面承擔絕大多數壓力，段毅也不會顯得那麼遊刃有餘。
這大北斗七式的存在，對段毅來說，是一個對武學體系薄弱之處的提升，真真將段毅的弱點擺脫掉，從而進退自如。
縱然遇到功力遠超越他的高手，也可憑藉精妙的卸力轉力，防守之武學，應對一二，不至於一觸即潰。
這大北斗七式無有定招，乃是一門內家發勁發力的武功，可用於拳掌腿法，亦可用於劍法等兵刃武學，運用之妙，存乎一心。
而且此功奧妙無窮，修爲越高，威力越強，幾無止境，可作爲段毅終身受用之武學，論及品相，在一身所學也名列前三之位。
只要段毅靜心參研，將大北斗七式化入自己一身所學，必能將整個人的武學修爲推進至更上一層，戰力也是飆升。
總的來說，這四門武功，以大北斗七式爲最珍，其餘三門各有所長，足以作爲一個門派的立宗之基，高手的持身之本，萬金難求。
想不到就這麼輕易的落入他的手中，也不知是不是命。
若非劉志成有心殺段毅，招惹了這人，也不會導致殺身之禍，更將這玄真教的高明武功，流傳出去。
如此藉着燈光，靠在牀頭翻閱秘籍，段毅甚至忘卻進入藏武樓內參研，一心沉浸在這四門武功當中，如癡如醉。
自子時起，油燈斷了三下，直到天明，仍不覺困頓，反而精神奕奕，大有所獲。
段毅擦拭了下略顯紅腫的眼睛，滿目光亮，灼灼其華，暗道，
“這四門武功都是奧妙非凡，高深莫測，普通人拿到手裡，非得苦心鑽研數年纔有所得，非一朝一夕可成。
但我如今內功有成，修爲也強，高屋建瓴之下，只是粗粗看來，已經受益匪淺。
若是再運用藏武樓修行，多則一月，少則十天，便能運用於實戰當中，真是好大的造化。
而且一炁化三清可化於我的劍術當中，大北斗七式爲內家發勁武功，就算在玄真教高手面前施展，他也看不出分毫。
麻煩的只有履霜破冰掌法以及金雁功，今後爲了避免再發生大金剛拳法一事，儘量少用，或者一旦用了，就不留活口，不然終歸是麻煩。”
而另一邊，劉志成屍體，經過半夜的勞碌，已經被擡出六扇門分部，由一個玄真教弟子做主，準備即日出發，迴轉玄真教。
而劉志成走火入魔死亡一事，也在極短的時間內，傳到薊縣上下，並藉着往來人流，於之後的一年裡，擴散到河北乃至整個大夏武林。