所謂神仙，並非是道教的專利也非印度教的專利，在道教成立前就已經有神仙的傳說存在了，釋加牟尼成佛前其實也被尊稱爲仙人。
因此日國的神仙，在真實意思中往往不能直接和震旦國的神仙直接等同，兩者是有着不小的區別。
無論是陰陽師還是道教的道士，他們的前身其實都是來源於同一個階層“神仙方士集團”，因爲統治者在掌握大權之後，好仙風希望能夠得到神仙賜予法術和長生，因此神仙方士集團的前身，巫師們和醫生們瞬間聯合起來，結合巫術、醫術之長，同時又進一步吸取道家、陰陽家的理論，終於形成了神仙方士集團。
神仙方士集團誕生的目的，就是追求長生不死，從道家、陰陽家的陰陽五行八卦等內容構建了一個可以長生不老成仙的理論，不僅忽悠着齊威王、齊宣王、燕昭王支持方士們的活動，還積極尋找海外的仙山。
最風光的方士莫過於秦始皇時期的徐福，打着替秦始皇求取不死藥的幌子，就拐着幾千童男童女直接逃跑了。
到了後世，道家與陰陽家合併，道教誕生，原來的方士也就紛紛轉行成爲了道士，然而其核心本質的內涵依然是不變的，晉代的道士葛玄爲了從後來統治者手中騙得經費，堅定統治者信心編出了《神仙傳》，列舉了上面衆多神仙的事蹟，例如黃帝的老師廣成子、活了八百歲的彭祖等等。
成仙絕對不是虛妄，前人的例子就在上面擺着，因此絲毫不用擔心。
然而在日國也有一本《本朝神仙傳》，是平安時代的貴族大江匡房所著，將歷史上的賀茂役小角、弘法大師空海等歷史上著名的高僧視爲仙人，由於遣唐使出於對道教的排斥，因此沒有仙道，可這些高僧就是事實上的仙人。
神與仙是存在着明確的分野，不論是之前的神仙方士集團還是道教的道士們他們的存在目的和追求始終沒有變過，那就是成仙，而成仙的本質就是長生不老，即身不死。
而神是否是人類可以成就的，答案是肯定的。
震旦國最初的神是自然成就的，是自然神，如女媧、西王母等等。神因爲受世人信仰，並且能夠賦予政權合法性，因此實質上神的地位是比仙高的，儘管在震旦國的小說中仙比神高級，實際上神纔是國家的主宰者的地位從來從來沒有改變過。
其原因完全是來自於儒教的推動，神對於治國安邦是沒有多大作用的，然而國家大事在祀在戎，因此儒家政權對於神靈祭祀份外在意，不惜大肆改造官方的神話體系，將神話改編爲歷史，著名的神仙也就成爲了歷史上的帝王將相。因此歷史上的包拯包青天之流的帝王將相也就順利成章地成爲了神，對於治國也是有益的了。
仙人是今生成就，追求自己的長生不老，生命永存，神是後世成就的，追求的是死後成神，精神不朽。這完全是兩個極端，也就是物質不滅和精神不死。
成神是最簡單同時也是最難的，簡單是因爲門檻低，只要受到世人敬佩，朝廷承認就會成爲神，然而當成爲神之後，會因爲生前的身份，成爲道德意義上的模範。
神不僅僅是好人，更是聖人，而一旦以聖人標準嚴格要求自己，即便是包青天當神也會面對道德上的拷問，會因爲自己的不當行爲丟掉自己的神位重新輪迴。震旦國的神是儒教的神，而儒教的神在道德上完全俯視人類，和希臘神話中的諸神、曰本八百萬諸神是兩個極端。
仙人也會死的，即便是《神仙傳》中的仙人也是有壽命限制的，會因爲身體五行出問題而毀滅，神靈會因爲道德上的不斷拷問，而不得不跌落凡塵。
震旦國的神仙標準就是這樣嚴苛，成爲神仙很簡單，一直當下去，就必須面對物質上和精神上的不斷考驗。
然而這是日國不是震旦國，日國成爲神仙的標準和震旦國是截然不同的。想要成爲神，就必須死後成就，因爲嚴格意義上的現人神在神道教標準中只有天皇，不論是菅原道真還是豐臣秀吉、德川家康都是死後成神的。
在吉田神道中就認爲神即靈，神即心，神道是守心之道，就可以實現內外清淨，養出自己的心之神，心之神就是自己內心的神靈，這也是吉田家歷代當家神官會在死後建設神社，而自己成爲神靈的理論。
從最初的怨靈冊封爲神靈，到最後掌權者自己成爲神靈，織田信長成爲神靈，豐臣秀吉死後也成爲神靈，德川家康也成爲神靈，以至於江戶時代的大名藩祖們也因爲成爲守護自己家族的神靈。
日國沒有仙道，卻擁有着仙人，而仙人的來源卻並不是陰陽道，而是佛教，弘法大師空海回國後帶來了大唐密教，吸取了唐密即身成佛和道教即身不死的理論，融入了道教的神仙信仰和修仙道術。
即身成佛並不意味着改變肉體生命的形式，而是依五蘊和合色身，通過修煉使凡夫身體成爲正知正覺的佛。因此想要長生不老，成爲仙人就必須修行密教佛法。
這種仙人既不能稱呼爲震旦版本的仙人，也不能稱呼爲天竺版仙人，只能叫日國特色的仙人。
想要成爲神，就必須放棄自己的生命去死，想要成爲仙，就必須經歷艱苦卓絕的苦修。
將陰陽道從唐朝帶回國的陰陽道始祖吉備真備就在給子孫的家教書中直言，應該要對陰陽道的五行說和歷注的吉凶說和方位神的知識有所瞭解，但是不要從事陰陽師這一職業。
因爲陰陽爲業，會碰上各種災異，難以過上安穩的生活，無疑會面對身體和精神上的雙重考驗。
缺少力量是不行的，缺少智慧也是不行的，甚至缺少運氣也是不行的。
殺掉自己的媽媽，是成爲神仙最簡單的方法。
“別鬧，會有辦法的，一切都會好起來的，沒有誰拖累誰。”
黑川七夜將被褥蓋在茶吉尼天的身上，認真地說道，“你保護了我，我也會保護你的，我們有了彼此纔會有希望，纔想追求幸福的生活，不是嗎？”
自己的困境，或許只有一個人能夠解決，那就是真夜，自己那位總是超脫於故事之外的姐姐。