懸壺經的新篇章開啓，這是第三篇精神篇，在進入化神境中期鄭羽的元神力量大增的情況下，懸壺經的新篇章終於也被翻開了第一頁。
從天山之行回到雲澤山脈的鳳鳴軒已經過去一個星期了，時間已經進入十月，原本的與國同慶日也和鄭羽失之交臂了，爲了照顧李曉紅鄭羽退掉了一切要見的人直接和慕曦鳳回了鳳鳴軒。
也正是因爲在鳳鳴軒，鄭羽這段時間總算是能夠靜下心來好好研究懸壺經的新篇章了。
精神的基本釋義是指人的意識和思維活動，如果把這兩個字分開解釋，那麼意義就更爲非凡了。
精爲精氣，一種精靈細微的氣，《易·繫辭上》：“精所耿物，遊魂爲變，是故知鬼神之情狀。”
簡單的說精氣就是一種構成人體的基本物質，也是人體生長髮育和各種功能活動的基本物質基礎。
神爲元神，在某種領域可以說是一種高於肉體而單獨存在的物質，它可以通過修煉者修煉而逐漸形成可以掌控魂魄的五指，也是人類生命的真正意義與一切精華的體現。
凡奧複雜的一通解釋看得鄭羽雲裡霧裡的，大多數的釋義詞鄭羽都沒能明白，不過鄭羽依舊在研究，他更是直接利用事蹟行動來驗證自己對懸壺經精神篇的理解。
在利用元神力量操控外界玄氣和溝通外界玄氣的時候鄭羽其妙的發現了很多他原本無法理解的地方變得通透了起來，比如元神力量以怎麼樣的形式存在，又代表了什麼，能夠發揮出什麼作用。
他更是從對元神力量掌控的熟悉程度中再次學習到了一種滋養精氣神的方法，懸壺經的修仙法門實際上就是一種滋養精氣神的法門，通過這種有規律的吐納之法不斷的壯大精氣滋養元神從而一步一步的走上更高的境界，直到元神強大到能夠產生操控外界的力量爲己所用。
這樣神秘的一條路也並非所有人都能夠行的通，最起碼普通的人是無法做到的，古仙門中的修煉者之所以能夠做到是因爲他們的身上遺留着上古時期仙族的血脈力量。
就是因爲仙族的血脈力量才讓他們這些修煉者的體魄能夠達到修煉的標準，能夠承受住非凡的力量所帶來的負荷。
不過在懸壺經中鄭羽也學習到了一種普通人也能夠利用的滋養精氣神的方法，雖然同樣也是吐納但是這種方法只是單純的吸納天地間隱藏的精氣壯大自己體內的精氣，卻不能讓普通人達到修煉者這樣的境界，能通過這些法門捕獲玄氣成爲自己的力量。
“此法竟然能夠讓人延年益壽，如果只是通過吐納就能達到養生的效果，比起吃天才地寶等寶藥來滋養身體可就實惠太多了！”但是看着簡單的吐納之法鄭羽卻有些質疑了，他很懷疑這種吐納之法到底有沒有用。
把這種用於養生的吐納之法抄錄下來之後，鄭羽又繼續了自己對懸壺經第三篇的研究，精神篇總共才兩頁此刻已經全部被鄭羽翻開，但是其中包含的內容卻極爲深奧比之前面兩篇都要深奧很多。
鄭羽甚至看到了精神不滅肉身就算銷燬都能夠復活這個人的說法，這種天方夜譚般的說法鄭羽自然不願意相信，但是其中講究的步驟卻讓鄭羽極爲好奇，要通過精神力量讓一個人的生命達到永恆，首先得保留住這個人的精神力量。