原著中張無忌就想過要把幾個女孩都收了，只是事與願違，最後連趙敏都不能娶，因爲當初他答應了周芷若一件事，結果當他和趙敏隱居時，周芷若說，他永遠不能和趙敏成親。所以，嚴格說來，原著裡的張無忌只不過是和趙敏同居了而已，並不是“合法夫妻”。這裡的張無忌可不同，環境也不同，所以同時收入“後宮”的野望，真的不是癡心妄想。
既然可以爭了，殷離當然不會像原著中那樣，放棄希望。所以自離開光明頂後，殷離就沒有再練「千蛛萬毒手」，昨天更是得了獨孤無名的許可，張無忌替她解毒之後，傳了「一陽指」給她。
兩人性格相似，而且還有傳藝之恩，即便是讓張無忌代傳的，所以殷離對獨孤無名並不會忌憚，感激更多一些。
只聽獨孤無名說道：“韓夫人，我說過會幫你料理波斯明教的人吧，沒想到這麼快就兌現諾言了。”
黛綺絲心中還是不大淡定，道：“他們不可能只來這麼三個人的，指不定海灘那邊還有多少人呢。”
獨孤無名道：“不用擔心，只要將這些人全部清理，就沒人知道波斯明教的人來到過中土，搞不好他們還以爲遇到海難失事了呢。”
“但願如此吧。”黛綺絲雖然這麼說，但心中已比從前放心好多了，當時那三人向她攻來的時候，自己眼看躲避不了，就要失手被擒了，沒想到獨孤無名的身手真的如傳聞中那樣高深莫測，料想自己母女應該可以過關。
獨孤無名將幾枚聖火令收入到「物品欄」中，率先向海灘走去。親眼見到東西憑空消失，即便是見過一次的殷離、小昭和周芷若，依然顯得非常震撼，遑論是第一次見的趙敏和黛綺絲了。
黛綺絲喃喃自語，道：“這人到底是人是鬼？”
小昭安慰道：“娘，是人是鬼是神仙都無所謂，師父不會傷害我們的。”
聽到自己女兒這麼稱呼獨孤無名，黛綺絲心中也有些氣苦，這分明是跟着張無忌這麼叫的，看來這女兒已經無可救藥的愛上了張無忌那小子了。
另外三女眼中紛紛閃過光芒，心中若有所思，不過衆人也一起朝着海灘走去。
一路上獨孤無名道：“他們來中土，料想不是來控制中土明教的，兩個地方相隔太遠，沒有意義。”
黛綺絲神色默然道：“西域之人以黑色爲喪服，白袍上鑲以黑邊，那是服喪。看來是總教教主逝世，他們要選立新教主，是以萬里迢迢地來到中土，追查我的下落。”想到自己母女的境況，如不到非不得已，自然也不想回波斯去當什麼勞什子的教主。即便當年波斯總教的教主對她有恩，金花婆婆的爲人，可乖戾的很呢。
遙遙望去，只見三艘大船停靠在海灣處，船上明顯能看到安裝了大炮。
獨孤無名回頭對衆人說：“你們留在這裡，我去去就來。”說完飛身上船。
船上衆多的波斯人見突然有人“飛”上船來，都頗爲驚詫，其中一個會說中國話的波斯人問道：“爾是何人？到此處所爲何來？”
獨孤無名笑道：“據說你們有十二寶樹王，第一大聖、二者智慧、三者常勝、四者掌火、五者勤修、六者平等、七者信心、八者鎮惡、九者正直、十者功德、十一齊心、十二俱明。對嗎？”
那人道：“爾倒是知道的很清楚，爾到底是何人？”
獨孤無名沒有回答他，而是繼續問道：“我聽說十二寶樹王以精研教義、精運經典爲主，並不一定要武功高強。是嗎？”
“我等的神功無敵，豈是爾這樣的人能夠明白的。”此時從船艙裡出來四位服飾相近，更顯華貴的白袍人，其中一人道。而左右兩艘船上，此時也各自出現了四位白袍人，料想就是十二寶樹王。
獨孤無名笑道：“多說無益，受死吧！”
四位寶樹王都還沒來得及報上大名，獨孤無名便即出手，措手不及之下，紛紛倒地見逝世的波斯明尊去了。另外八位寶樹王和一干教衆紛紛大驚失色，八位寶樹王紛紛跳躍過來，手持各種奇形怪狀的兵器，一齊向獨孤無名攻來。
獨孤無名對他們的武功實在沒什麼興趣，加上這麼多的教衆，爲了防止走漏一人，因此他採取速戰速決的策略。每一次攻擊，必定取走一到兩名寶樹王的性命。不過五招，轉瞬即逝，八位寶樹王就配着其他四位寶樹王一起，去服侍明尊了。
船上其他教衆頓時羣龍無首，慌亂無比，獨孤無名自然不會放過他們。敢到別的國家撒野，就要承受被消滅的風險！此前岸上的五女也已經陸續上得船來，不斷擊殺這些教衆。
黛綺絲和小昭是他們的目標，自然奮力殺敵，殷離怎麼說也被黛綺絲救過，還帶在身邊教養了幾年，她對黛綺絲的感情是很深的，即便黛綺絲對她很一般。因此她殺起敵人來，也很賣力。
至於趙敏和周芷若，看似沒有動手的理由，但兩女都是才智過人之輩，當然知道這些波斯人對自己的危害甚大。如果沒有獨孤無名在此，僅憑張無忌，對方這麼詭異的武功，她倆還真的沒什麼把握可以全身而退。
現在衆人一起出力，如果她們倆在一邊傻站着看戲，顯然在張無忌心中，印象絕對會大跌，甚至遭到小昭和殷離的排斥，雖然各自本來就有些排斥彼此了。
上百名的波斯明教教衆，居然在很短的時間內，就被六人殺得一乾二淨。主要還是獨孤無名的速度太快了，一秒一個都算慢了，主要是招人很費時間。
此時張無忌也來到現場，大爲吃驚，心有不忍，問道：“師父，怎麼將這些人都殺了？”
獨孤無名道：“這些是波斯明教的人，妄圖插手中土明教之事，如果是往常倒也罷了，我不是明教中人，也不會管這個閒事。但當下情勢不同，中土明教怎麼可以受波斯明教的鉗制。況且，依照他們教主逝世，必須由聖女接任教主的規矩，相比他們來中原，是爲了帶韓夫人回去當教主的吧？韓夫人已經生了女兒，必然不能再任教主，反而還會被焚燒至死，除非是讓小昭接替教主之位。無忌，你捨得嗎？”