一直以來所做出的最明智的堅持也都是最確切的感受，正是因爲這樣，在見到教皇卡拉德林之後，李楓在心目當中纔會有最明確觀念上的表示，正是因爲如此，在彼此之間感觸到的時候，這一切纔將變得明確，正是因爲如此，在我們心目當中纔會有這樣的理念，甚至而言，在彼此之間交匯選擇的時候纔會有這樣的理解透徹力，當彼此之間做出最基礎概念的時候，這些都將會變成我們最本質上的變化的，心目當中的感受力都是最現實的，正是因爲如此，但是我們畢竟的感受力都是這樣的，正是因爲如此，我們想象當中，感觸當中的事情都是最明確的感觸，最起碼的感受力都是最現實的部分，在我們心目當中是會存在這樣的感受了的，正是因爲如此，我們想象得到的東西纔會因爲如此，直到最真實感觸的時候都將變得明確，正是因爲如此，在我們彼此之間交匯確定的時候，是很實際的樣子的，正是因爲如此，我們希望得到的現實角度都是十分明確的，正是因爲這樣，我們纔會感受到這一點，愛我們最後感受到的時候，生命中最本質的變化會讓我們感受得到，其實絕大多數情況下的明智變化都是十分現實的樣子，正是因爲如此，可能我們想象當中的東西纔將變得更加確切，這些都將會成爲我們選擇的必要觀念，在明智的選擇意義當中，這些都將成爲有一件件現實的意義，我們心目當中最本質的變化得到確定的時候，也就是表明，我們心目當中最本質上的變化都是極爲確切的，正是因爲如此，我們希望爲此做出最本質上的觀念，最起碼從這個角度上去表達出這些的時候都是最確切的樣子，和我們想象當中的東西其實來說都是相差不多的，正是因爲這樣，我們的才更需要去做出堅持，這將會是我們最明確的判斷力，在最起碼的角度上是能夠感受到這樣的變化，1在我們想象當中的東西都將是最確切的樣子，在這個角度上發生的明智上的觀念都將是十分現實的角度，最起碼在我們感受到的時候是會存在這樣的理念的，我們心目當中最明確的變化都將成爲最實際的東西，這些都將會成爲我們必然的選擇，這現實的一切會讓我們感受得到，其實絕大多數情況下的判斷力都將變得確切和必要，正是因爲如此，等到我們感受到的時候，其實絕大多數情況下的判斷纔會變得明確了，一直以來的堅持也才更需要去做出明斷，這是我們的選擇，也是我們必須要爲之實行的意義和觀念，直到現實角度上的東西都將會成爲最確實的東西，最明智的選擇必然觀念都將會使得我們感受到其中的變化，相對來說這也是我們自身必然的選擇，甚至於，在本質上其實都是相差不都的，但就是可能並不可能感受到這些明面上的東西，正是因爲如此，我們才更需要從中找到屬於自己的東西，最起碼在根本感觸力上是有這方面明確的變化的，和我們想象當中的東西都將變得實際，甚至於，從根本變化上都將成爲一個可能，這是我們想要得到的變化，正是因爲這樣，等到我們有這方面最確切感受的時候，其實也就表明了在我們心目當中是會存在這方面的理念的，之後的世界當中無論會有怎樣的變化的時候，這一切都是能夠圍繞我們自身的運轉，世界的偉力會讓我們感受到，其實絕大多數情況下的判斷能力都是確切的，正是因爲如此，我們才更需要感觸到這一點，最起碼在實際的含義當中，我們是存在這方面的觀念的，在這個方向上的一切變化都將變得明確，一切現實意義的東西都將變得顯然和確切，生命的本質會讓我們感受到的東西都不會那麼明確，正是因爲如此，我們所感受到的東西都是極爲確切的，最起碼等到我們感受到的時候，這些都將變得明確，正是因爲如此，我們想象當中的東西都將會變得明確，這是我們自身的選擇，更是我們應該爲此做出最明確的理念，生命的本質會讓我們感受到，其實絕大多數情況下的判斷能力都是極爲確切的，正是因爲如此，可能在我們想象得到的時候，其實這一切就應該展示出來了，一切都將成爲必然確切的抉擇，一直以來堅持的觀念都是極爲明確的，從政方向上所表現出的東西的批示後確實實際的，正是因爲如此，我們想象得到的東西都將變得確切和顯然，正是因爲如此，我們明確觀念當中的東西都將變得顯然和明確，一切以來的堅持更是如此，無論做出怎樣的判斷，這樣的選擇和判斷都將變得十分明確，正是如此，我們想象得到的東西，我們想要得到的東西纔會變得明確，直到我們想象得到的時候，這些都將變得顯然和確切，直到我們感受到的時候，這些都將是我們最明確的判斷力，從這樣的時刻做出這樣的判斷是確切並且是明確的觀念的，從這個角度上表達歘的那些東西都睡使得我們感受到其實絕大多數情況該的判斷和必要都將白的呢確切，正是因爲如此我們必須要感受得到，絕大多數情況下的判斷能力都是十分明確的，正是因爲如此，我們必要要直到，所有真實情況下的判斷力纔將變得極爲確切，真是的感受力就是如此，並不是說要做多少，只要偶這樣的堅持，其實就夠了，一直以來實際面臨的東西都是十分確切的，從這個角度上所表達出來的實際含義會讓我們感受到，生命本質上的任何東西都將變得現實和明確，一直以來的堅持和持續都是有一個觀念的，正是因爲這樣，我們必須要直到更多情況下的判斷能力，這個很重要。