三十六殺手可說全是狐姬供奉的面首，沒有男人會抗拒得了狐姬的魅力，但卻沒有男人希望被狐姬看中。這三十六大殺手可以說是一種幸運，也是不幸。幸運的是他們能成爲狐姬的入幕之賓，不幸的是，他們全成了狐姬石榴裙下的奴隸。因爲，凡嘗過狐姬滋味的男人，永遠都不想背叛狐姬，即使爲狐姬去死，他們也心甘情願，這是無數的事實所證明出來幾乎等於真理的結論。
沒有人明白這之間存在着什麼樣的原因，或許這個世上只有狐姬一個人才知道，但任何人都休想自她的口中得出什麼結論，就是少昊大神也不例外。這是一個連九黎王風絕也畏若蛇蠍的女人。是以，狐姬能成爲四大供奉之首，這一點無人會爭議。試問，天下間，誰能擋得住狐姬一笑？
敖廣身爲神谷的總管，他只見過狐姬三次，每一次見到狐姬後，他都會食量大減五日，一個月不能成眠，即使懷中摟着嬌妻美妾，也覺得如同抱着一截朽木，讓他感到與這些女人交合毫無樂趣。這一個月中，他不能練功，因爲一坐下來，滿腦子便會出現狐姬的一顰一笑，那勾魂攝魄的眼神，他知道，如果強行練功的話，一定會走火入魔。
狐姬的美，充滿着張狂而邪異的魔力，絕不是人所應該有的。那是一種凝聚了世間所有可以讓人心醉的誘惑而成的精靈，是以，敖廣渴望見到狐姬，卻又害怕見到狐姬，他絕不想淪爲一個女人的奴隸。可他知道，只要狐姬向他多拋一個媚眼，他便會無所抗拒地臣服，所以，他不敢有半點得罪狐姬，連想都不敢想。
“其實，跂螞那老不死的殺不殺都無所謂，只憑他弄不出什麼大的亂子，殺他便像是踩死一隻螞蟻一樣容易。”帝十悠然地道。
“那長老的意思又是什麼呢？”敖廣自獵殺五號的房間裡走出，並未休息，而是直接來到了帝十的營中。
帝十這些日子很少休息，似乎是時間太過緊迫，使得他不得不花太多的精力去考慮事情的細節。
“大神只是讓我們將有熊族以南的千里之地完全掌握，包括各小部族的人口和領地，而這一切又是爲了什麼呢？”帝十向敖廣反問道。
敖廣一怔，半晌才恍然道：“難道大神是想趕在七夕前阻止龍歌和聖女鳳妮會合？”
“不錯，龍歌與聖女一旦會合，便可組成一份完整的河洛圖書，從而找到開啓神門的鑰匙，如果神門一開，龍歌和聖女就能號令衆神族高手，那時，我們所有的優勢將化爲烏有，後果不堪設想……”
“爲何我們不集中全力攻破有熊族？若由少昊大神親自出手，結合我東夷千族之力，豈會攻不下有熊這沒落的大族？”敖廣有些不解地打斷帝十的話道。
“你說的倒容易。有熊族雖不足爲懼，但它散落在各地的支系多得像蒲公英的種子，而這些支系之中又有多少高手豈是你所能想象到的？當初魔帝之役使得衆神分散，更受到天、地、神、魔四大帝的咒語所限，神力盡封，但武功卻依然存在。他們的後人自然也會存在着不少高手，雖然少昊大神在九陽玄冰中潛伏了二十年，躲過咒語一劫，但神力也因抵抗九陽玄冰的奇寒而損失了不少。因此，少昊成了世上僅有的一位保存神力的大神，涿鹿乃是咒語所凝之處，在咒語未解開之前，任何擁有神的力量之人神力都會大幅度減退，這便是有熊族得以倖存的原因。”帝十也有些遺憾地道。
敖廣知道，帝十不僅僅是九黎族的紅人，亦是少昊極爲寵信之人，更是少昊大神童子的後人，其所知所講之事都不會錯。其實，他當初也聽說過，“天地神魔”四大帝之爭，那次使得神族大變，有熊族也大變，便連北部鬼方亦散化成十族。可謂是自盤古氏聚結衆生後最大的一次變故，但具體關於咒語的傳說卻不是他所能知道的，而帝十卻是少昊的親信，對這段典故所知甚詳。
敖廣當然不是外人，如果是外人的話，絕對難以掌握實權，是以，帝十並不介意將這些密聞講給敖廣聽，因爲他是絕對忠實少昊大神的人。
“如果我們只是要在有熊族之外截住龍歌的話，根本就沒有必要如此大費周張地瓦解這些不堪一擊的小部落，只要找準龍歌的行蹤就行……”
“難道總管忘了聖女鳳妮的教訓嗎？如果聖女鳳妮沒有失手的話，我們根本就不必大費周張，一個龍歌何足爲懼？現在最不能發生的事情便是龍歌與鳳妮在涿鹿會合。我們不想再有任何失誤，任何失誤都可能導致一敗塗地的慘局。因此，我們必須封鎖千里，而且還要降服各部落，龍歌若想返回部落，那便會無所遁跡，在這千里之地中，有足夠的時間讓我們去安排一切。何況，降服各部落最大的好處是能壯大自己的實力，能夠有足夠的人力去完成一項項工程，我們也就有了取之不盡的財富和女人。現在我們的目標，不僅僅是這千里之地的所有小部落，而是天下每一個角落，每一寸土地都應該屬於我們偉大的東夷族，屬於我們九黎人的！”帝十說到後來，顯得無比激昂。
敖廣也禁不住鬥志高漲起來。
“現在，你應該知道，對於這小小的跂踵族，我們實在沒有必要去一刀一槍的對付，我們完全可以不需要這羣人，如果他們真的頑固不化，也沒必要讓我們尊貴的九黎戰士去犧牲，我看過這裡的地形，只要將一些藥粉自他們飲食的溪水上游投下，不出兩天，他們便會毫無抵抗之力，到時就是有軒轅這個禍害存在，也無濟於事……”