第六十二章 此界的認識
獨孤博放出神識掃蕩了一番神秘白色顆粒消散的空隙空間，卻是遊走無礙，盯着這些粉塵半響，獨孤博也沒有研究出它們到底是何物後，也就不再理會。
想到剛纔那一塊塊碎裂而開的陰、精石，獨孤博帶着其頭頂上方懸浮着的夜明石走向了大廳的各處石壁之下，但是走了一圈才發現，石壁下方除了一塊塊大大小小的普通碎石外，哪裡還能找到半塊陰、精石或是其碎片。
此時，他心中雖然覺得可惜，但想着總算保住了自己的一條性命，那數千塊陰、精石就算沒了，也沒有什麼大不了的。
好歹自己手中還有四十餘塊品階更好的陰、精石，還收穫了一套自己還不清楚威能有多大的陣法法旗，這一次雖然驚險，但收穫還是頗爲豐富。
再次細細查看了整個密室大廳，覺着沒有什麼疏漏後，獨孤博走到了一處，擡起了頭顱，向着大廳頂部望去。
這才發現，此時的大廳頂部也因爲剛纔強大的靈壓肆虐而變得有些坑坑窪窪，不少碎石還在時而掉落下來。
既然沒有什麼禁制在大廳頂部，獨孤博倒是有辦法離開這裡。
沉吟了片刻，獨孤博一聲冷哼之後，體內一團黑霧也就席捲而出，並將他的全身包裹了進去。
隨之，他單手一擡，手中也就多出了一疊長形的紅色紙條，上面用一種不知道什麼物質的黑色墨汁畫着玄奧的符文。
這密密麻麻的一疊，少說也有十七八張的樣子。
看了看手中的這一疊符籙，獨孤博臉色一凜之下，將這些符籙一拋，隨即，只見他雙手法決快速變化之下，對着這些飄散而開的符籙打出了一道道各色法決。
在一陣嚶嚶之聲中，這些符籙在法決沒入其中瞬間也就散發着耀眼的紅色光芒，並在一陣破空聲中飛向了大廳石室的四面八方。
做完這一切，獨孤博雙腿一蹬地面，化爲了一道黑芒也就向着大廳廳頂激射而去，不久也就沒入了大廳頂上的泥石之中去了，卻是他動用了山魈虯甲衣的土遁之術。
當他消失在這個大廳的瞬間，那飛向大廳各處的符籙在一陣陣驚天動地的爆裂聲中炸開，不久整個大廳也就變得動盪不安，無數沙石紛紛墜落，一盞茶的時間不到也就將整個石室大廳全部淹沒在了地底深處。
此時的獨孤博在不知多深的泥石地殼之中向着地面而去，而他的神識因爲周圍泥石的隔絕，卻只能放出身體五六丈的距離，和沒有泥石阻礙的情況下，形成了天壤地別的差別。
他也能夠明顯的感受到體內的法力因爲自己的土遁術而瘋狂的減少着，這樣減少下去，獨孤博恐怕無法支撐一個時辰。
而其不可能直接選擇距離自己最近的地面出去，因爲，他無法判斷此時地面是否還有那兩個鬼將等待着自己。
所以，獨孤博在地底深處找了西北的某個方向而去，至少距離自己頭頂的地面要延伸出去十餘里路，他纔會找到一個讓自己感覺安全的地面作爲出口。
好在，以他的土遁術遁速來說，這耗費不了太多的時間。
半個時辰之後，在某個只有十餘丈大小，並無任何植被，表面的沙石都被墨潑過一般黢黑的小峽谷的西北方向，突然傳來了一陣沙石震動的沙沙聲。
片刻後，一道黑色流光也就從地面激射而出，當這道黑色流光飛到半空丈許高的距離，身形一凝之下，也就重新在噗通一聲中降落到了地面上。
這黑色流光自然就是獨孤博了，只見環繞着他的黑色霧氣一陣流轉之下也就紛紛沒入了其身體之中，露出了面露沉吟之色的他的身形來。
當他將自己的神識放出這個小峽谷後，才發現除了那些普通的瘴氣外，此地並無其他人存在。
看着周圍黑色的砂石地，獨孤博深深地呼吸了一口氣，雖然這裡還是鬼獄，但擺脫了剛纔那差點要了自己性命的密室大廳以及鬼將對自己的困殺，此刻心中產生了一種難以名狀的輕鬆感。
但這種輕鬆感隨即在獨孤博考慮到要如何離開這個鬼域的時候也就結束了。
原本以爲只是參加一場普通的家族小比，卻沒有想到這個鬼域之中出現了鬼王這樣的存在，並對自己以及其他閔家低階弟子展開了一場絞殺。
念及剛纔幽若口中所謂的鬼王已經因爲什麼不知道的原因而被滅殺在了此境，恐怕因爲這一點，鬼域之中敵我力量會產生根本性的變化。
獨孤博眼下無法判斷的是，鬼王因爲什麼原因以及被誰滅殺在此境。
但若是閔家上層及時趕到，並找到了引起鬼域中對閔家低階弟子展開絞殺的罪魁禍首也就是鬼王並將它斬殺，那麼這對於獨孤博來說也算是一個福音。
當然，獨孤博並不排除其他的原因；至於這其他原因或是其他力量具體爲何獨孤博並不知曉。
但經歷了剛纔密室一事，獨孤博覺得這個鬼域之中存在了太多自己無法理解的變數；當然這所謂的太多的變數也許只是他心中面對未知情況的時候產生的恐懼幻想。
按照正常的情況來說，鬼王被閔家上層滅殺的可能性要大一些，這也比較符合常理；那麼這也就說明了此刻的鬼域定然還有不少閔家的長老進入了其中，恐怕也驚動了閔家的三個老爺中的一位。
因爲，只有神寶境的修仙者纔有實力滅殺一個鬼王。
獨孤博自然不知道，鬼王之死，卻是和他一般屬於潛龍峰的祖師姐所爲。
“福浩，還有汪師姐！你們眼下是生還是死？”
獨孤博隨後又想到了這兩個在閔家自己最接近的兩個人來，心中產生了一絲淡淡的憂傷和擔心。
不知道爲何，在獨孤博父母死後，又經歷了林韻梅對自己愛情的背叛後，也變得越來越孤僻和不願意接近其他人。
從心理學的層面而言，經歷過最愛自己的人的離去和背叛之後，會在自己的心裡層面產生強烈的自我保護的機制，而避免自己再次受到這種常人難以體味的傷痛之後，獨孤博也避免着和周圍其他一切人建立更爲親密的關係。
當然，讓他逃避親密關係的自然還有一點，就是這個陌生的異世界，也就是所謂的修仙者的世界的社會形態和地球存在着太大的差別。
這個修仙者世界更加符合社會化的達爾文主義，也就是所謂的物競天擇，優勝劣汰自然法則的支配。
在地球，社會化的達爾文主義的政治化帶給了文明巨大挑戰，這個挑戰就是法西斯恐怖主義引發的地球的全面開戰，以希特勒爲首的德國人因爲保持着自己乃是上天挑選的最爲優越的種族，從而對其他種族展開全面的清洗運動。
當然這是極其極端的達爾文主義，這幾乎破壞了整個人類文明的步法而非更好的延續人類的存在和文明；在眼下資本主義的市場經濟原教旨主義的盛行下，他們想以看不見的手完全調和自我利益和社會利益達到一個飽和的程度；而政治的存在就是保證其他力量不會影響市場本身的這種自然規律的表現。
其他力量之一自然就是戰爭。
在西方政治對市場經濟最少的干預下，的確產生了一個類似自然環境物競天擇，優勝劣汰法則的市場經濟。
應該說市場經濟本身就是一種比較符合自然狀態下的達爾文主義的一種利益調和機制或者稱之爲自然法則；事實也證明了這種達爾文主義更加利於整個人類文明的延續和開展，雖然它本身含有很多漏洞和缺陷需要政治不斷的干預才能回到正軌。
而經過獨孤博的觀察，修仙界的達爾文主義也在經歷過了不知多少萬年的各方力量和利益相互衝突和自然平衡之後達到了一個比較接近自然的狀態；而這自然狀態並非什麼市場經濟。
正如軒玉兒所言的，修仙界的社會形態更加接近地球原始的以土地爲中心的農業文明，或是以身體力量崇拜爲中心的奴隸部落社會；而並非物質充分發展的資本主義關係產生的資本主義社會結構。
從某種意義上來說，人類對於物質文明的開發以及物質文明的全面盛開已經讓人類遠離了對於自己和大自然的親近，應該說是迷失和被拋棄。
而修仙界因爲置身於修仙資源的豐腴，或者稱之爲對於永生和宇宙秘密更加接近的宇宙星辰中；在這些修仙資源的幫助下，他們更加充分利用了這些優勢，不斷開發自身的潛能以及有機會對大自然神秘莫測力量的研發和使用以及不斷沉澱，從而有機會走上長生之路。
而地球因爲缺少這些修仙資源，或者說這些資源已經耗盡，從而讓他們遺忘了遠古的傳說，從而走上了一條遠離宇宙秘密的匱乏的物質文明。
但這也表示着，地球存在的古老文明之中的經卷的確擁有着解開永生以及宇宙最深層秘密的密碼和鑰匙。