290 第七世界的回放(二)(1900均)

因爲誰讓他艾北方竟然從一般的學霸突然升級成了傳說中的學神了呢?

他這一次的高考竟是超常發揮,不但拿到了一個市狀元的名號,還如願以償的考上了他仰慕已久的華清大學。

算了,看在自家老媽如此虔誠的份上,就算了吧。

乖乖的隨着旅行團走進皇覺寺的艾北方,在穿上了背心之後,就在突然開闊起來的大殿門外,感受到了一陣能夠掃光夏日酷熱的微風。

這建造在深山中的皇覺寺,竟是難得的寶相莊嚴,巍峨肅穆。

內裡的僧人們,一個個全是慈眉善目,敦厚朴實。

讓這些因爲夏日的酷暑而焦躁的信徒們,也隨着這種氛圍,無端的平靜了下來。

在如此寧靜的氣氛中,前方的導遊就開始說起了,她們曾千百次重複着的解說。

“皇覺寺始建於哪一年在歷史上無從考據,但是據野史記載,是在大原朝的初年就建造完畢的。”

“自大茗朝初立之時,該寺廟中的建築也只有大殿偏殿和後邊的幾件禪房這麼大的規模。”

“那時候的鳳陽縣民事風俗起居錄中記載,這個皇覺寺第一至第六代的主持所統領之下的僧人數量,最多的時候也不超過十人,是一個最普通不過的鄉野小廟的構成。”

“但是這世間萬物就是這麼的曲曲折折,皇覺寺這座廟宇,卻因爲一個人的到來,開啓了它的崛起成名之路。”

“而這個人,就是我們現如今耳熟能詳的,咱們這個國家的開國皇帝,朱圓章。”

“據傳,他的這個頗帶佛性的名號,也是這座寺廟中第七代的主持,也是茗朝歷史上最具有傳奇性的僧人,無慾法師給起的。”

“提到皇覺寺,人們第一個想到的就是朱圓章,但是緊跟着的,大家就會想到無慾法師,以及在他作爲主持期間,爲這座寺廟所帶來的各種奇蹟般的異象,以及無法用人力所能描述的佛祖顯靈的事蹟了。”

“大家請跟着我的手指的方向望去,從大殿的廣場上往山下看去的這三道具有幾百年歷史的廟門。”

“這可是真正的茗朝初期的古物,但是經過了這麼多年的風吹雨打,在歷史博物館的修復人員的定期檢查之中,該建築還從來沒有出過任何的問題。”

“大家也只能在寺廟大門的外圍的灌木和土壤上做一些簡單的修補。”

“並且因爲一次偶然的土壤酸鹼度的考察,還讓這些專家們發現了在大門底下頗深的土層中,竟埋藏了不少古代士兵的骸骨。”

“在不破壞這一片的歷史遺蹟的操作之下,國家請來了幾個考古挖掘方面的專家,甚至連盜墓流派的祖師爺也給請了過來,竟是將底下的屍骸,逐一的給挖掘出土到了地面之上。”

“而經過這些專家們的研究表明,這些人無一例外的,都是大原朝的士兵。一旁與其同時出土的,還有不少那個年代保存的品相相當完整的兵器和甲冑。”

“這對於我們研究原朝末年的軍事民生,有着很大的考古價值與歷史意義。”

“是史料記載最爲薄弱的原朝歷史的一大真實性的補充。”

“這是皇覺寺的第一個歷史謎團,也是這個寺廟中的第一個看點。”

大家在聽到了導遊的解說之後,都不由的打了一個冷顫。

他們可以想象的到,當初大原朝與這皇覺寺內一定是起了什麼衝突,而最後的結果,竟是被這從天而降的廟門給活埋於了地下,成爲了這祭祀廟宇的肥料?

繞是膽大的艾北方,也不由自主的打了一個冷顫,卻在下一刻時,就聽着導遊把這個帶着點恐怖的事件,生生的給講解成了一場啼笑皆非的戰役。

因爲她是這麼說的。

“大家不要擔心,因爲據說,這一奇異的抗擊戰爭中,出現的異狀不只是只有這一條,下面就讓我們繞到這個大殿之外,去看一看這裡新建成的專門招待虔誠的香客們所準備的禪房吧。”

“請大家跟我來。”

後邊的話導遊沒說,只是在轉身的時候,露出了一個詭異的笑容。

而大家立刻就被前方的導遊那略帶神秘和故弄玄虛的話語給吸引到了注意力,滿是好奇的就跟着對方揮舞的小旗幟的方向走了過去。

一行人穿過有些蜿蜒的偏殿通往後院的小徑,他們在路過的時候,還順利看了一下據說有着上百年曆史的古井。

這裡的井沿兒被人清理的十分安靜,有幾個侍僧模樣的僧人,還穿着灰色的僧袍,在這井水中,用最純正的木桶,在裡邊打水。

離開的時候,還帶着點高人的風範,那一晃一悠的水桶裡的清澈的井水,竟是半分都沒有灑在這條石板路上。

看到了這個悠然見南山一般的安詳感覺的場景,他們這羣人彷彿現在置身於這裡的不再是人聲鼎沸的旅遊景點。

而是真正的千百年佛教文化薰陶出來的,處處帶着禪機的神秘的廟宇與僧人。

當大家還在感嘆這場景的美奐美輪與禪意的時候,前方的導遊的話語又緩緩的說了出來。

“大家可以看到,我們現在正行走的這一條小路,就是皇覺寺的僧人們千百年來慣用的小路,與我們普通遊客慣走的通往後山佛像的道路十分的不同。”

“這是我們旅行社與皇覺寺的主持商議了許久,才被允許通過的新的遊覽景點,你們是這裡的第一批遊客,可以領略到這般靜謐安詳的美景。”

“大家開不開心啊?”

喝!這羣老頭老太太們就喜歡佔便宜,再加上這裡的景色實在是太美,周圍鬱鬱蔥蔥的密林,一看就是上了年頭的老樹,更是從間接的方面證實了導遊所說的話語的真實性。

所以,大家回答的時候,就帶了幾分的開心。

“開心!”

“高興!”

“那好,既然大家這麼開心,我就多和大家講一下這其中的秘聞吧。”

“剛纔從我們身邊經過的幾個侍僧,大家都看到了吧?”

“他們是皇覺寺中的職位,就是爲我們這般的遊客和香客,提供食宿的幫助的普通的僧人。”

“在皇覺寺中,是位於初級僧人的位置。因爲他們的年紀不大,對於佛法的鑽研,以及皇覺寺廟內自傳的刀法刀陣,理解的還不算深刻。”

“作爲磨練的一種,才被先派到了侍僧的這個位置。”

“待到他們其中的某些人,能夠做到佛法通暢,刀法精通了之後,就會被調離這個崗位,真正的成爲皇覺寺正統僧人中的一員。”

“啊?皇覺寺的僧人會武?”

聽到這裡,這羣人都驚訝壞了。

在旅遊指南和歷史書中,從來都沒有提到這一點啊。

看到了大家這般的反應,導遊小姐姐竟是有些得意,就開始繼續的講解其中的秘聞。

“大家可能對於皇覺寺僧人們習武的事情沒有任何的聽聞,這也是情有可原的。”

“除非是這裡最爲虔誠的信徒,或者是我們這樣的要靠着皇覺寺吃飯的導遊,還有個別的歷史學家之外,所知道的外人並不是很多。”

“這是因爲,皇覺寺的武功功法,並不適合傳授給單兵作戰的懷揣着武俠夢的個人。”

“因爲皇覺寺的刀法,具歷史學家考據,這是一種流行與整個大茗朝的前期的一種對陣殺敵的刀法。”

“並不適合在平日裡使用。因爲皇覺寺的刀法和陣型,曾經是大茗朝軍隊的必學的刀法之一。”

“但凡要拔刀的時候,必然是一方要見血的時候。因爲其中的大開大合,殺性太重,也不是普通人能學習的。更是與現在的武術的宗旨相悖。”

“所以,真正的知道皇覺寺的僧人的戰力有多少的人不多,但是其歷史研究性和在軍事運用上的考據性,還是十分的重要的。”

“所以每年,很多以歷史學科著稱的高校,都會由導師帶隊,特意的來皇覺寺看這邊的開山大典。以研究在慶典上僧人們的一套的祭祀儀式,在歷史考據中的重要的作用。”

“而另外一批來觀摩的人,則是軍方的教官人員。他們往往是要學習最古老的禦敵陣法,在現代軍事學中的啓蒙作用這一塊。”

“最爲神奇的還不是這些呢。”

“最爲神奇的是,皇覺寺內有一座不對外人開放的藏經閣。但是據有關人士透露,這藏經閣中所存放的書籍,可不僅僅是經書那麼的簡單。”

“因爲那裡邊,竟然放了一整套的‘帝王培訓手冊’。”

“沒錯,這當然是後來人給總結的名字,但是那些書籍,涉及到了民生,歷史,政要,軍事,等方方面面的課程。”

“其廣泛程度,和針對性,根本就是爲了培養一個合格的君王所準備的。”

“據說,那皇覺寺僧人所修習的刀法和刀陣,就是這一套教材中的基礎的軍事內容。”

“而這一套教材,由皇覺寺的僧人主持保存,只能由朱家皇族繼承者親自觀看,而一代代的傳下來,竟是一直傳到了現如今。”

“無數個主持,在燈下修補,當哪一套書籍破損的時候,他們就會再一次的手抄一份,作爲補充。”

“所以這應該是茗朝初期傳下來的保存的最完整的文獻拓本了。極其的富有傳奇的意義。”

說道這裡的導遊,不由的頓了一頓,果不其然就收到了一陣的驚呼和不要錢一般的讚歎。

然後她剛纔的解說就十分完美的詮釋了那些僧人們爲什麼挑水的時候,竟是滴水不漏的輕鬆走過了。

原來都是練家子啊。

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