八部衆
是佛教八部護法天神。包括——
天衆
天即神，著名的大梵天（原爲婆羅門教的創世神）、帝釋天（原爲雷雨神兼戰神）、多聞天、持國天、增長天、廣目天、大自在天、吉祥天等等皆屬於天衆。
龍衆
梵語稱爲那迦，是護衛佛法的有功之臣，專司興雲降雨。在佛經裡，龍擁有大量的珠寶，是海里的富豪。
夜叉
是梵文的音譯，意譯爲“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“輕捷”等。佛教中，北方毗沙門天王即率領夜叉八大將，護衆生界。在古印度神話中，夜叉是一種半神，有關其來源，說法不一。據《毗溼奴往世書》所述，夜叉與羅剎同時由大梵天的腳掌中生出，雙方通常相互敵對。夜叉與羅剎不同，對人類持友善態度，因而被稱爲“真誠者”。其形象有時被描述爲美貌健壯的青年，有時又被描述爲腹部下垂的侏儒。
乾闥婆
是香神或樂神。原爲婆羅門教崇拜的羣神，據稱是侍奉帝釋天而司奏伎樂之神。乾闥婆是佛教中歡樂吉祥的象徵。大多被描述爲少女形象，體態豐滿，飄帶飛揚，凌空飄蕩，極爲優美。在古印度神話中，他們屬於半神，熟諳並揭示上天的奧秘和聖理，被視爲太陽光焰的化身。相傳，他們爲天神備制蘇摩酒。乾闥婆在神話中是帝釋天的樂師，而且與蘇摩極有淵源。（聖傳中的乾闥婆王是我最欣賞的角色，真是長髮披肩，柔情似水）
阿修羅
上文介紹過了。
迦樓羅
金翅鳥。在古印度神話中是大神毗溼奴的坐騎，衆鳥之王。其形象爲半人半鳥，生有鷹首、利爪和喙，身軀和四肢則與人無異。
緊那羅
歌神。據《羅摩衍那》所述，爲人軀馬首，或馬軀人首，又說爲人首鳥軀。
摩喉羅迦
大蟒神。