騎兵？
柳暢一提到騎兵，在場的軍官們都有些失神。
現在江蘇清軍，無論是江南大營還是僧格林沁、勝保所部，或者是江北大營，與虹軍第一師、第三旅這等頭等主力比較起來，都是稍遜了一籌，唯一可值得一提就是他們的馬隊。
無論是江南大營、江北大營，都有着爲數不少的馬隊，但是僧王的馬隊卻可以說是整個中國最強的一支馬隊，別的不說，光是人馬就有數千之衆，如此浩浩蕩蕩的馬隊拉出來，隊伍可以一直連錦百餘里。
但是朱頓卻沒猶豫，他大聲說道：“清妖就是步騎聯合，我們團都不怕，更不要是區區馬隊！”
“好！”柳暢當即回答他：“你的步兵團在前，我親率司令部就在你們步兵團之後，記住，你們龍槍團的背後就是我柳暢柳某人！”
“絕不後退一步！”朱頓大聲說道：“清妖縱便有兩萬馬隊，我龍槍團就地展開步兵陣形，堅決將其擊退！”
“好！”柳暢就說道：“咱們來一場兵棋演練，看看遇到清妖的馬隊，你該怎麼辦！”
“好！”朱頓也是信心十足：“檢點，咱們不但要玩一玩兵棋演練，還可以拿周團長的騎兵團來試試手！”
……
丹陽。
與柳暢估計的一樣，清軍確確實實是把馬隊作爲整個蘇南戰役的頭號王牌來使用，僧格林沁看了一眼向榮的靈位。就直接說道：“趙景賢在湖州府失敗，那麼紅賊北竄，指日可待，今天可恃。諸軍馬隊也！不知道諸君有異議否？”
他是大清朝的郡王，在場的諸人之中就屬他的地位最高，因此在場的人，無論是張國樑、和春，還是勝保，都是同意他的判斷，勝保當即說道：“紅賊不北竄則已，一北竄則以諸營馬隊連環南下。力求一舉破賊！”
看到勝保說話了，張國樑現在也敢提一兩句話：“那金陵怎麼辦？”
他是降臣，因此格外怕被穿小鞋，說話都是細聲細氣。他旁邊的和春當即說道：“可惜啊，可惜啊……天賜良機，偏偏來了這麼一股紅賊，只是暫時放下金陵，南下擊破紅賊再說！”
張國樑倒有自己的觀點：“天賜良機。怎能錯過，現在金陵城內粵匪驚惶不定，就是破城之機，何況有人說了。陛下有言，能破金陵者爲王……”
他對這個功名可是熱切得很。大清朝自從三藩平定之後，就沒有漢人封王的例子。而僧王倒是笑道：“封王有什麼好的，多惹非議而已，不過張提督說的甚有理，金陵這邊也不能放鬆……”
事實上不能不放鬆，此前江北大營與江南大營都被太平軍擊破了一遍，部隊損失甚大，雖然說現在天京城內人心離散，但是尚有餘勇，在天京附近保存兵力太少的話，恐怕會被太平軍再次擊破。
“大營存兵四萬，我給張提督留兵一萬五千，以防金陵、鎮江諸城，其餘兩萬，隨我南下！”
勝保覺得這一仗很有勝算：“紅賊新得杭嘉湖三郡，需要分兵把守，又有其楠溪一股出兵贛省，此次能進兵蘇南者，不足兩萬！”
“我與僧王，有馬步兩萬名，大營南下救援之師亦有兩萬，蘇省各地駐防及團練，亦當有兩萬之數，以六萬之師當兩萬之賊，自有十成把握！”
他想得非常簡單：“到時候紅賊一北進，我兵就向南源源不斷進擊，必能一舉獲勝！”
“不不不！”僧格林沁說道：“紅賊不可小視，尤其是龍槍、磐石兩股俱爲老賊，我覺得先以步隊誘擊，然後馬隊突然殺出較好……”
“好！”說話的是張國樑：“僧王此議甚妥，此去必能全功而勝。”
“多謝張提督美言！”僧王笑道：“若是此次功成，我向中樞保舉，張軍門必得督撫之用。”
“多謝僧王了！”張國樑喜滋滋地說道：“張國樑若得督撫之職，必不忘僧王之恩！”
他雖然是降將出身，但是在整個江南大營之中，卻沒有人比他更通軍事，他覺得僧王的戰術絕對能百戰百勝。
先以數百步隊佯敗而走，誘擊紅賊追擊，進而以馬隊狂潮席捲而來，這紅賊縱是隊伍精強，也未必是對手。
……
作爲一位最高權力的執掌者，洪秀全是不合格的。
這不是因爲洪秀全納了八十八個或是八十七個妃子的緣故，恰恰相反，洪秀全的弱點是在於他的慾望不強。
沒錯，洪秀全就是那麼一個普通人，慾望與野心都不夠強烈，正是如此，東王楊秀清才能在很長的時間凌駕天王之上。
與蔣介石喜歡軍政行政權財政權一把抓完全不同，洪秀全卻是不喜歡處理日常事務，各樣各樣的庶務對他來說是極重的負擔。
因此後來的史學家纔有“軍師負責制”的說法，而現在天朝的最高權力又重新回到了洪秀全的手裡。
但是洪秀全對於這些東西都不感興趣，正如他對女色興趣不大一樣，他的慾望很有限。
到了天京之後，他仍然表現得象那個廣東鄉下的洪火泉，他不喝酒，也不暴飲暴食，也不喜歡選妃或是沉迷於女色之中，恰恰相反，他始終擺不自己的後宮，後宮的紛爭讓他寧可沉醉於宗教事務之中。
事實上，與普通人的印象相反，那些能有大成就的帝王，往往是慾望甚至是佔有慾與色慾極強的人，洪秀全卻完全相反。
他更喜歡的是沉醉於自己的天堂世界，在那裡一點一點地安排着天國君臣的位置，無論是已經死去還是活着的人，他都以驚人的毅力給他們一個儘可能合理的位置。
沒錯，太平天國的宗教性質頗重，但是對宗教事務最熱心而且最癡迷就是這位天王了，以後他所留下來的文字，幾乎都是與宗教有關係。
他費盡心思考慮的不是國家的人事安排，或者是戰術戰略的構想，而是該不該給楊秀清安排一個聖神風的名義，或者是給馮雲山一個雨師的名義，或者他對別人談論那個天堂世界太入迷，以致於他自己都以爲那是真實存在的世界。
而現在他就在與沈桂沈真人談論着最新的人事安排：“翼王入朝，你看本王給他一個聖神電的名義如何？”
聖神風是咸豐三年楊秀清那次爲了石汀蘭、楊長妹那次天父下凡後，天王給楊秀清的封號，只是這個封號一出，就讓外國傳教士一致認爲太平天國屬於基督教異端。
原因很簡單，這個聖神風在後世的譯法就是“聖靈”，也就是所謂“聖父”、“聖子”、“聖靈”三位一體，這是基督教世界的統一共識，而太平天國居然把聖靈的封號加於楊秀清之身，在這些傳教士的眼裡，這是典型的異端。
而現在北王既死，洪秀全鑑於天國危亡，只能讓翼王石達開來主持全局，因此他費盡心思，決定在翼王原有的“電師”名義加一個“聖神電”的宗教名義，只是沈桂卻頗不以爲然：“天王，翼王用什麼名義，這只是小事，只是國家到了這等地步，非翼王主持大局不可，因此我建議，給翼王一個軍師。”
“這不行！這不行！”洪秀全搖搖頭道：“主是朕來作，軍師亦是朕來作，朕先前給達胞一個義王的名義，他辭而不受，那麼現在給他一個聖神電通軍主將，足夠了足夠了！”
在天國的體制之中，軍師這個職務有着極其特殊的含義，甚至可以說是太平天國最有份量的一個頭銜，要知道，太平天國封王多至兩千餘人，但是得軍師頭銜的，包括幼西王等名義上的軍師在內，也不過是十四人而已，同一時期活動的軍師更是不過三四人而已。
但是洪秀全正好是那種慾望不怎麼強烈的男人，這種慾望不強烈的男人反而有着太多的猜疑心，因此他拒絕把這個軍師交給石達開，而沈桂則是說道：“天王不可自誤，國家到現在這個局面，本來就是危在旦夕，又新有紅賊起事，四處勾引我軍將士，如不用猛藥，恐怕悔之遲矣。”
他補充了一個例子：“我這輩子作的最錯的一件錯事，就是在師弟黑道人面前擺譜太過，結果他一怒走人，結果讓我失了一極大助力。”
他正是黑道人的那位師兄，也是天王極信任的一人，後期天朝的國政，基本就是他與洪仁玕、洪秀全的兩個異母兄弟安福兩王加上十來歲的幼西王來處理朝政。
但是對於沈桂這個安徽人來說，洪秀全這位平時喜歡吃油炸蜈蚣的天王，真不是一位合格的皇帝，他只能苦口婆心地說道：“天王，即便不給翼王軍師的名義，也給他軍師的職司纔對，首義八王已去其六，如果再折了翼王，天國堪憂……”
“無憂無憂！”洪秀全對沈桂說道：“昨天夜裡，我作了一個夢，夢見天使下凡，斬盡清妖紅賊，把小天堂裡的將士都接引到天堂去！”
哎……沈桂已經無語了，他只能最後說一句：“天王，這事關國家存亡啊！”
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