羅南已經儘可能把話說的坦蕩誠懇，武皇陛下卻是失笑：“感覺像是那條舔狗曾吹噓過的場面。”
“啊？”
“就是血妖。他吹噓曾經給你上過課，教會了你‘立場陣地’理論，從那時候起，你爲人處事就開始不斷前移‘陣地’，然後一發不可收拾。基本上現在已經習慣了，不管動不動手，先把‘陣地’擺在所有人的鼻尖底下，舉槍瞄準了再說話。”
羅南很委屈：“我在拜託您。”
“但也在一直設計我。從所謂的突破口找到小白，又跳到梅莉，還有霧氣迷宮，是在提醒我，我對你有虧欠？沒有盡一個盟友的義務？”
這是你說的！而且，你也配合了。
如果不是有意配合，幹嘛要擺出推心置腹的態度，持續“讓步”呢？
羅南在這邊抿了抿嘴脣。他很清楚，自月初以來，武皇陛下對待他，有相當一部分精力，都是放在彌合此前“隱瞞”可能造成的裂隙上。
未必是覺得虧????????????????欠什麼，而是給新確定的盟友關係夯實基礎，不至於在謊言和猜疑中扭曲崩盤。
羅南已經具備了這個實力，理應獲得尊重。
但從更現實的角度看：
一來，羅南仍然保持了“人形盾牌”的屬性，不管是諸天神國還是六天神孽，面對這些迫近的威脅，羅南的成長，將會有效吸引火力。對此，武皇陛下也不否認的。
二來，羅南對武皇陛下也有一定的威脅。畢竟，在羅南與爺爺完成“我”的聚合後，那幅遮蔽地球本地時空的破爛神明披風，其關鍵的支點，等若是已經掌握在羅南手中。一個弄不好，往下一撕，第二天諸天神明和六天神孽可能就在這兒開會了。
雖然羅南這樣做的機率無限接近於零；雖然他對天淵靈網、對神明披風的認知還是太少，還沒怎麼搞明白……
沒搞明白才真可怕。
武皇陛下想來也挺糾結的吧。
畢竟羅遠道老先生太虛弱了，已經不足以成爲破爛神明披風的支點。而要無縫銜接，同出一脈的羅南纔是最佳、甚至是唯一的選項。
不管怎樣，形勢已然如此。
“設計圖謀”也好，“前移陣地”也罷，武皇陛下可以指着羅南的鼻子這麼講，爲以後的交流發個警告，劃個底線。
至於羅南，無論如何是不能承認的。
他唯有繼續言辭懇切：“陛下，您建議我不要輕率行事，對我對瑞雯，顯然也是關心的……”
“你怕是想偷懶纔是真的。”武皇陛下強行打斷他的話，嗤然冷笑，“你不是有資料庫嗎？織造局的檔案都能搜到的那種。”
聽到這句，羅南心中反而一喜，忙跟進道：“我在那邊的權限真的有限，也不至於真有一座圖書館+檔案館的。”
羅南這是又漏了口風，卻是故意的。畢竟這回進逼太過，惹武皇陛下生氣……無論是真是假，總要緩衝一下才好。
武皇陛下卻順着他的話把，堵他
一句：“你的資料庫裡沒有，我的腦子裡更不會有。”
這回輪到羅南拉長調了：“陛下……”
“得了，別拿你對付姑媽那一套。”
武皇陛下大約是徹底磨掉了耐心，懶得再和羅南來回推拉：
“什麼文字資料肯定是沒有的，我記不得那麼多。你既然坐擁寶山，就別想着偷懶耍滑……這樣，我再給你個名兒，你去搜搜看，看你的運道怎麼樣吧。”
武皇陛下再沒有給羅南糾纏的機會，簡單說了答案之後，也不管羅南能不能找到，直接掛斷通訊，大有“你只要再打電話騷擾咱們就翻臉”的架勢。
無論真假，羅南短時間內都不會再招惹她了（存疑）。只能是懷着忐忑之心，仍然是通過常規搜索和葵姨兩條線，在外接神經元資料庫裡，找尋相關文本。
結果出奇的順利，順利得有些不可思議。
武皇陛下給出的名字，就是天淵通用語的表述，翻譯過來的話，語義有些缺失，大????????????????概就是：
天淵萬國戰史？
名字起的很醒目，也沒有什麼生僻的專用名詞。或許正因爲如此，羅南莫名感覺到有些熟悉，好像以前他看到過……
確實看到過！
事實上，它甚至就在羅南收藏的個人學習材料中。
當羅南翻看裡面的內容，再看葵姨順手給出的簡介，立馬就有相應的回憶畫而油然而生，一時間還有點懵：
我記得這是本……小說？
歷史小說？演義故事？姑且算是吧。
前段時間，羅南在學習天淵通用語和禮祭古字的時候，滿資料庫找學習材料。這本小說，既有“天淵”字樣，又有“戰史”之類的關鍵詞，檢索結果還挺靠前來前。
除此以外，有一些文法、歷史類的專業論文，也圍繞這本書展開，想來在天淵帝國也應該是非常流行的本子，頗有些地位。
羅南就姑且將它認作是天淵帝國版的《三國演義》。當時順手就收藏了，是想着將它作爲文化課的課外讀物，有閒暇的時候讀來消遣的。
然而他哪有“閒暇”這種東西？
於是這本歷史演義小說，就靜悄悄的躺在他的收藏夾裡。直到如今，憑着武皇陛下的“提名”，再次出現在羅南的視線中。
根據葵姨的簡介，這本《三國》……啊，是《天淵萬國戰史》，確實是天淵帝國文化圈裡一本現象級經典作品。它以演義形式，記敘“天淵靈網”成就以來，以十億年計的漫長時光裡，幾場最著名的戰爭以及前後脈絡，當然也重點描寫了在戰爭中光芒閃耀的歷代強者。
其開端，即是古神“昧”的死亡和六天神孽的誕生，以及後面部分古神與六天神孽的“闇昧神戰”。
中間則是號稱波及諸天萬界，古神、新神、神孽、僞神、幻想種、遺傳種無一能置身事外的“萬神之戰”。
最後，則是以天淵帝國等中央星區超巨型勢力的政治版圖建構完成作結。
小說時空跨度極大，描寫人物衆多，是一本起碼有幾千萬字的大部頭。當時羅南將它收藏又閒置，也有小半是讓字數給嚇退了。
非只是文本厚度令羅南望而生畏，還有這本書的體裁架構：說是戰史，其實更像是把各種歷史素材、神話傳說、志怪軼聞雜糅進來的縫合怪。
羅南多少也算是經過了一點兒專業歷史文本的訓練，對於古神史、新神史還是有些概念的。哪怕是那些禮祭古字文本再怎麼良莠不齊，能夠寫出來，尤其是能夠引發“觀想時空”，就代表其內核會有相當的真實性。
但這本《天淵萬國戰史》完全不同。
天淵通用語遠比禮祭古字靈活，但一般的結詞成句，也不再具備可以引動外部世界呼應、共鳴的驗證之能。
簡而言之，胡說八道就很正常了。
羅南大致翻看了一些，即便是以他的歷史學造詣，只在第一章大略掃上幾眼，就看出了至少七八處非常不嚴謹的表述。
什麼“昧”與????????????????培育的遺傳種文明的矛盾和衝突、使用天淵靈網培育幻想種時“天淵主宰”近乎預言的告誡、當時“昧”的心理活動等等。
或有與基本史實衝突之處，或將古神視角與思維方式與遺傳種混同，還有一些不當假設和藝術加工……
好吧，對一本歷史演義小說而言，不好吹毛求疵。能夠在天淵帝國流行起來，書裡還是有些東西的。
在羅南接觸過的專業領域，他可能會覺得沒眼看，但那些他暫時沒有接觸過、分辨不出真假的段落，卻顯得格外生動：
比如古神“昧”如何被六天神孽分屍；六天神孽又如何決斷，保持幻想種本質，放棄了“昧”的身軀，轉而以一種虛無的幻想神明的姿態，佔據了天淵靈網空缺的“生態位”；如何潛入其他古神之軀範圍內的遺傳種文明，建構起一個個幻想神國，傳播針對古神的“瘟疫”，與幾位古神生死較量……
書中描寫這段歷史，你來我往，有聲有色，把羅南看的一愣一愣的。而憑着現有的一點兒知識，又覺得似乎好像也許還真能行得通……
“孽毒”和所謂的“古神瘟疫”就挺像的。想想這本書的成書年代，離孽劫世還老遠呢！
書裡面還詳細記述了第一位真正的“新神”晨曦之主，如何衝破萬劫，登上神座，開啓了諸天神國的時代。這不免讓羅南聯想到湛和之主那部《構形、信仰和大限——從“昧”到“晨曦”歷史演變的合理性重構：磁光雲母篇》的宏篇鉅著。
後面，也着重描述了本是新神與古神之間的“萬神之戰”，如何發展到部分新神和古神立場趨同，結成陣營，與其他陣營的新神、古神打生打死；然後還有六天神孽摻合進來，形成了什麼原初派、六天派、神國派，打得不亦樂乎，毀滅了多少遺傳種的文明國度。乃至打破本地宇宙壁壘，導致域外種滲入，至今遺禍無窮，但也是遺傳種文明躍升的開始。
當然這裡面也不會少了湛和之主和他的天淵帝國。