如此直至第十場鬥法開始，終於上來一位面色黝黑的身材魁梧的大漢。大漢是一位煉體士，並且體內的氣血充盈能量涌動，顯然已經是凝血境的煉體士。
此人名叫劉裕，在周大成所提供的資料這中有重點記載，是那兩位凝血境體體士之一。其出身於煉體世家，從小便給肉身打下了良好的基礎，同時還習得家族傳承體術‘破風掌’，據說可以徒手對抗中階法器。
劉裕所代表的商貿世家選擇挑戰荀家，似乎前面幾家都對分身的修爲有些忌憚，並且也認爲狄峰是一位凝血境的煉體士，因此都很自覺有意避開。而十大家族之中被挑戰次數最多的也是荀家，只因在其身後站立着的都是凝氣中期修士。
當荀家的一位中年修士下場之後，只見劉裕渾身的氣血涌動，頓時腳下的一雙靴子閃爍起一陣淡紅色的光芒。
“武具！”這時身旁的吳奎驚呼道：“此人的靴子竟然是一件武具！”
通過這段時間的用心閱讀，狄峰對於武具也是有所瞭解。武具是煉體士的專用器具，而在煉血境時武具的作用基本不顯，最多也只能提升一些防禦力與攻擊力而已，如同是高端一點的普通武具。然而一旦凝血境使用武具則又不同，已經能以氣血之力進行催動和加持，威力已經不在法器之下，甚至其破壞力還在法器之上。
武具之名傳承於上古，其煉製之術也在八域之中源遠流長，甚至還要比上古時期更加完善。這主要有兩方面的原因，一是八域之中的煉體一系從未斷絕，二是煉製武具的材料，主要取自於妖獸的軀體，因此不受天地劇變的影響。
然而可惜的是同爲上古時期的靈武具，卻是受天地劇變影響與靈材缺失，使得煉製之術斷了傳承。武具雖然無法像靈武具那樣，能容納靈力與氣血兩種能量，然而相比之下也有自身的優勢。
武具在被灌注氣血能量之後，煉體士不僅能通過它施展自身的血脈天賦，同時還能激發其本身所具有的一些特殊能力。其實這些本就是殘留在各個武具之中的血脈能力，只不過是被氣血之力所激發而已。
此時臺上兩人已經開戰，只見那位中年修士率先祭出一柄飛劍，並向着對面的劉裕激射而去。原本衆人都以爲劉裕無法避讓之時，卻見他的身體瞬間扭曲，竟然以一個不可思議的角度避開了飛劍一擊。隨即還未等飛劍迴轉攻擊之時，只見他又是縱身一躍，竟然消失在衆人的視線之內。
臺下衆人見此紛紛驚呼不已，而狄峰此時也對劉裕的這番操作感到震驚，口中不禁輕聲呢喃道：“迷影步！身法武技！”
迷影步原是一門凡俗間的移動步伐，然而狄峰卻將它與另一門普通體術《幻身訣》結合，並融合了術法輕縱術，由此自創了一套名爲幻影步的身法，還曾經以此身法斬殺諸多強敵。
不過此人所施展的身法技，竟然與他所創的迷影步有着異曲同工之妙，只是其中融合了氣血催動之法，讓身法變得極爲快速，單論移動速度而言已不弱於狄峰所創的《幻影步》。
另外，此人身爲煉體士，對於自身的肉體有着極強的掌控力，能將身體進行極爲巧妙的伸展與壓縮，再配合着自身氣血的運行，竟然能爆發出令人難以想像的衝擊力，已經超出了對手的神識感知與反應速度。
而修士的飛劍速度雖然快，但是缺乏變化與靈巧，外加自身的感知與反應遲鈍，一上場便已經落入了完全被動之中，因此只能採取全力防禦之策。
……
凡俗界的武技與武學功法，雖然與修仙界的體術及煉體功法有些相似，都是激發肉體的本能與力量，然而兩者之間卻有着截然不同的本質區別。普通江湖中的武技與武學功法，注重的是招式與肉體力量，最高深處也不過是能催動一些內力加持而已。
然而真正的煉體士的體術，卻是專注於開發氣血之力，其威力已經強於單純的法力增幅。煉體最基礎的境界便是煉血之境，起步便已能催動一絲氣血之力。而普通江湖之中的高手，只有通過多年的努力與積累，纔有一絲可能達到通玄之境。
凡俗界的普通武者在開啓自身的血脈之力前，也就是江湖之中傳說的通玄境之前，是無法吸納任何天地能量來凝鍊自身血脈之力的。只有在肉體突破凡人極限，達到通玄纔算是真正開啓了自身的血脈寶藏，並可吸納天地能量來滋養自身的血脈，這也就是煉體境界之中的煉血境。
而在江湖之上所謂的武學巔峰通玄之境，也只是修仙界煉體之中最基礎的煉血境而已，因此兩者的起步便不在同一高度之上，根本沒有任何的可比性。這就如同妖獸與普通野獸，無論普通野獸天生有多麼的強大與兇悍，然而只要它們不能突破自身血脈極限，達到吞食天地能量的地步，那麼便永遠無法擺脫野獸之軀。
雖然普通的江湖武功無法激發血脈之力，但是其中精妙的招式卻是很有價值，自然也被煉體士們融合到了相應的體術之中。而這其中特別是有關身法類的武技，更是被煉體士們完全繼承併發揚光大。因爲它們多數只是涉及到肉身的掌控與發力技巧，這是煉體士最原始最基礎的能力。
……
劉裕自身的移動速度已經很快，然而他此時竟然還未盡全力，因爲他的腳上還有一雙武具皮靴。
這套皮靴與狄峰當初的那雙‘踏風靴’有些相似，都是增加移動速度類的秘寶。然而不同的是‘踏風靴’是以靈力驅動，而此人腳上的靴子卻是一雙以氣血之力催動的武具。
而隨着劉裕腳上的那雙武具皮靴，閃爍起一層淡淡的光芒，他的移動速度也是越來越快，很快便已達到肉眼不可見的‘消失’狀態。即便是以狄峰此時強大的神識感知，也只能感知一道模糊的身影，這不禁也令他的心中震撼不已。
他沒想到身法類的體術如此強悍，比他自創的幻影步竟然還要略勝一籌，已經完全不下於當初陰屍教主的移動速度。這是他第一次真正見到煉體者的強大，也從內心對這種力量產生了濃郁的興趣。
當劉裕的速度與攻擊全開之後，那位修士已經完全處於被動挨打的局面，即便是他集中精力催動一件高階盾牌進行防禦，卻也改變不了最終的結局。正所謂守久必失，很快便被對方找到了一絲漏洞，一掌直接將他擊暈在地。
至此十大商貿世家之一的荀家易主，而參與挑戰的家族也終於迎來了首次成功。而當這家緩緩坐上原來的荀家之位，便要接受剩餘幾家的輪番挑戰。可是當衆人發現其身後的站立之人，除了那位剛剛贏得比賽的劉裕之外，竟然還有一位凝氣後期的青年修士，不禁讓其餘幾家默默的放棄了對他的挑戰。
自從荀家被拉下馬之後，場上十家的實力頓時變得有些均衡，每家至少都有一位凝氣後期修士坐鎮，然而從人數上來說周家便看似有些單薄，因此第十一場很自然的便落到了周家的頭上。
雖然此時的周大成表面上看似鎮定，然而額頭之上卻已隱隱滲出一層細汗，由此可見其內心是多麼的緊張與不安。不過在見到身後狄峰的分身，卻依然保持着‘一層不變’的冷靜表情，他竟然突然又覺得心安不少。
挑戰者是一名凝氣中期的青年修士，這對於此時的分身來說簡直沒有絲毫難度。在主持擂臺賽的中年修士一聲令下之後，分身也是中規中矩的與對方交手數個回合，然後便利用分識操控數件法器同時進攻，竟然將這位青年攻擊的毫無反抗之力，最後不得不憋屈的直接認輸。
接下來連續數場都是挑戰周家，這讓狄峰感覺到了一絲不同的氣息，似乎剩餘的商家要對周家進行車輪戰。因此在連續接受了四場挑戰之後，在第五次上場之時狄峰操控分身不再留手，先以數件法器震懾住對方，然後在肉體力量全開之下，竟然一拳將對方擊成重傷。
分身在此戰之中的突然爆發，直接震懾住了剩下的挑戰者，這讓他們不敢再輕易進行挑戰。然而就在分身爆發了肉身之力時，站立在申家主之後的那位青年，卻是目露精光的看向分身，眼神之中竟然充滿着一絲難以抑制的興奮。不過這一切被他掩飾的很好，竟然連感知強大的狄峰也未發覺到他的一絲異常。
擂臺挑戰很快便已經接近尾聲，在第三十場上場的是一位凝氣後期的魔修，此人在上場之後竟然直接點名挑戰分身。狄峰根據周大成所提供的資料進行參考對照，確定此人名叫張先，因爲他是所記載信息之中唯一的一名魔道修士。
九宮海與西南修仙不同，雖然正魔之間也有對立，然而大衆卻對於魔道修士竟然不存在任何偏見，認爲魔道修士同樣都是修士，只是其修行的功法與天地能量不同而已。在這裡只要修士本人沒有做出什麼天怒人怨之事，便不會受到衆人的打擊與歧視，因此魔道修士亦能公開的現身於大衆之前。
魔道修士修煉的乃是天地魔氣，它與天地間精純的靈氣陰氣不同，是一種混亂無序且又融合着各類怨念凶煞之氣，是天地間最污濁的一種能量，然而這種能量卻又極爲兇悍強大。
魔修在吸收煉化了這種能量之時，不僅要時時對抗其中的怨念衝擊，而且還要硬抗其中的凶煞之氣，因此他們的肉體與神魂，以及所施展的術法威力都比同階的正道修士強大許多。
同時魔道功法也因此而相對激進，更趨近於法體雙修的路線。並且自從上古時代天地劇變之後，天地靈氣雖然變得日漸稀薄，然而天地間的魔氣卻是愈加濃郁，這也使得魔道日漸昌盛，隱隱有種力壓正道的趨勢。
然而魔修卻有一個極大的天然缺陷，他們在修行之時會受到怨念凶煞的不斷衝擊，在長期的侵蝕之下或多或少都會受到其影響，因此魔道修士大多都會性情偏激兇殘暴力。
而若是修士自身的意志力與神魂不強，抵禦不住凶煞怨念的侵襲與誘惑，那麼便會徹底迷失本性，從此變成一個只知殺戮嗜血殘暴的魔頭。因此相對來說魔道修士走火入魔的機率要遠超正道修士，這也是修仙界一直都對魔修心存芥蒂的根本原因。