第二百零五章 結丹三境

在閱讀完這篇完整的記錄玉簡之後,狄峰差點要感動的哭出來,而若是凌宵未死又不與他敵對,恐怕他此時會忍不住給他一個大大的擁抱,甚至會從此將他當作恩人或是恩師一樣來對待。

此時狄峰才知道結丹的整個過程,竟然還細分爲精煉、凝丹與蘊丹三個階段。

精煉階段不僅要一遍遍反覆的精煉壓縮體內的法力,剔除法力之中平時注意不到的細微雜質,並使之達到真正的純淨無暇。同時還要排除心中的所有雜念,達到真正忘我無我的純淨思想。

這是一個緩慢積累極爲漫長過程,不僅需要修士擁有極強的耐心,也需要修士擁有強大的精神意志。不過這個過程卻有一些輔助之物,例如淨塵丹便能幫助修士精煉法力,而佛脂油燈卻能助修士保持忘我無我的禪定境界。

而凝丹的過程最爲兇險,當吞服煞凝丹之後體內的法力會瞬間收縮,同時也會引動周邊無數的天地能量,此時修士需要牽引其中有用的能量倒灌入體。

若是在牽引的過程中,能量不足或是速度過慢便會無法凝丹,也就會結丹失敗境界跌落,但卻沒有生命危險。可若是牽引的過量或是過快便會失控,結果不僅僅只是結丹失敗,而且還有可能會引爆經脈丹田,從此丹毀經碎道消人亡。

因此在凝丹的過程中,修士一定要保持精力高度集中,並且還要時刻注意控制能量入體的速度與數量,一旦超出自身的煉化速度,那麼很容易出現法力失控的狀況,後果將會極其嚴重。

而在凝丹的過程中,也有相應的輔助之物,其中最好的便是化元液。此液融入了元嬰期修士的嬰火,擁有不可思議效果,在塗滿全身之後不僅能幫助修士過濾天地能量,而且還能提升修士對天地能量的親和力。

這就如同修行資質被提升了一階,有助於修士對自身法力的掌控,有助於提升吸納煉化天地能量的速度,還能幫助修士排解體內消納的多餘能量,降低法力失控爆體而亡風險,簡直就是一種全方位的提升。

最後蘊丹的階段主要任務是穩固境界,表面看起來相對容易,然而實則暗藏着極大的兇險。因爲在凝丹成功的瞬間心魔便會滋生,並趁着修士精力分散心神動盪之際,令他們不知覺得進入心中最深層的幻境之中。

若是修士自身的意志力不夠堅定,那麼便會在幻境之中迷失而無法醒來,從此自主意識會被心魔徹底禁錮,成爲一具行屍走肉般的嗜血魔頭,這也就是修仙界常說的心魔入體或是走火入魔的狀況。

然而在這一階段無法無形不可捉摸,除非能擁有傳說中的那幾件能夠驅魔定魂的神物,否則只能完全依靠自身的意志,來破除魔障走出心魔幻境。

通過反覆不斷的閱讀與揣摩,狄峰已經熟知整個結丹的過程,而且也對其中凌宵所總結的經驗與風險警示,他也已完全瞭然並嚴格謹記。並且也對煞凝丹、淨塵丹與化元液的具體效果與用法,也有了一個全新的更加深層次的認知,這也方便他更好的使用這些輔助之物。

只是狄峰還在心中反覆盤算,他此時所做的結丹準備已算充足,除了有凝丹用的煞凝丹,淨化法力的淨塵丹,輔助掌控的化元液,甚至在必要之時他還可以切下少稍養魂木,用來點燃作爲定魂之物。

雖然他還缺少能幫助他的入定之物,那便是記錄之中所提的佛脂。不過他卻覺得對自己而言沒有必要,因爲它是保持心神空靈禪定狀態的輔助之物,最終的作用也只是爲了能夠幫助修士集中精力而已。

然而他所修的神秘功法《星神訣》,似乎在幫助入定與集中精力上有奇效,如此他只需在精煉的過程中時不時的默誦一段口訣,那麼便能達到甚至是超過佛旨的效果,也就是所謂的心神入定或是禪定的狀態。

這已經被他在修煉的過程中驗證過無數次,並且每次都是屢試不爽,因此他對此很有信心。

如此一番盤算下來他頓時信心滿滿,彷彿突破結丹對於此時的他來說,已經不再是那麼的可望而不可及之事。

然而隨即他便突然警醒,似乎意識到自己剛剛不是自信,而有點過於自大了。這種狀態與思想是非常危險的,若是在結丹過程中因此而放鬆警惕,那麼便有可能會讓他後悔終身,好在他自己及時醒悟過來並調整好心態。

最後他還在那位中年修士所收集的玉簡之中找到一篇育藥心得,其中不僅收錄了各種珍稀藥草的培養之法,而且還有數百種他從未見過的珍稀藥草圖鑑。這倒是對他有些幫助,特別是他此前收集的數張丹方,其中有很多藥草他都不認識,這塊玉簡倒是幫他解決了所有難題。

……

如此在海上足足一個半月,狄峰與分身兩人這纔來到鬼蛙島的附近。此次他並沒有使用高階靈石,而以中階靈石來驅動飛行法器,並且還是以一種正常低消耗的速度在飛行。因爲他此次可不是在逃命,同時他還要利用這段時間來放鬆心情調整心態,如此才能以最佳的狀態進入閉關。

當巨大的鬼蛙島出現在眼前之時,狄峰頓時明白了坤殿爲何不開發這裡了。因爲這座島嶼的面積實在太大,開發起來需要投入的實在太多。單單是佈設一座護島大陣,只怕也要花費天價的靈石與材料,這還沒算日常的維護及管理費用,因此坤殿的決定是相當明智的。

只見整座鬼蛙島東西長南北短,如同一條巨鯊俯臥在海面之上,而島上大大小的數十座靈峰,就像極了巨鯊的根根背鰭。

當狄峰緩緩落入島中之後,頓時一股還算濃郁的靈氣撲面而來,看來島上靈脈的品質還算不錯。

然而狄峰在環繞了此島一圈之後,發現此島上的靈氣分佈竟然相當均勻,只有那數十座靈峰周邊,靈氣會稍稍的感覺濃郁一絲,或許這便是鬼蛙島靈氣稀薄的原因。由於島上的面積實在太廣,又有數十座靈峰來分享靈脈,再平均分佈之後靈氣自然也就被攤薄了。

接着狄峰又將這數十座山峰,來回仔細的看過數遍,發現各大山峰如同蜂巢一般,已經被開闢出無數的修士洞府。只是洞府之中的修士,絕大多數都是聚氣期的修爲。

不過想想也是,凝氣期以上的修士,已經夠資格在坤殿申請靈地,他們又豈會蝸居在這種地方。也只有那些苦苦掙扎的低階散修們,出於無奈纔會來此安家,畢竟總比無處安家而四處流浪要強些。

但是隨着鬼蛙島聚集的修士越來越多,流血事件自然也就越發頻繁,畢竟這是一座無主的靈島,誰的拳頭大誰就能佔山爲王。而其他衆多大小的修仙勢力,不僅懶得理會這些低階散修,甚至還期盼着他們之間能互相殘殺的更激烈一些。

這是因爲修仙界的散修,特別是那些低階散修,爲了獲取修煉資源,往往無所不用其極。有的會墜落成邪修,也有的會成爲騙子與小偷,還有的會成爲劫匪,然而更多的則會成爲冒險者等等。

反正在大多數的修士眼中,散修便是骯髒邪惡的代名詞,不僅會被歧視甚至有時還會被任意打殺,這便是修仙界低階散修們的現狀。然而散修們之間的競爭更是慘烈,往往一言不合便會生死相對。而那些宗門大族見此自然是樂意之至,又怎會出手製止?

而鬼蛙島上聚集的基本都是低階修士,並且還都是無處安身的散修,甚至還有一些被通緝的罪犯或邪修。這些人被聚集在一起,自然會經常發生流血死亡的事件。因此島上從來就沒有平靜過,並且隨着時間的推移聚集的修士越多,島上的局勢也會越來越亂。

狄峰的內心對於散修倒是沒有什麼偏見,這並不是因爲他此時也是一位散修的原因,而是因爲他心中對於人性的正邪與好壞,有着他自己的一套獨特的評價標準。

他認爲人性的善惡好壞主要來自於先天,也就是說生而有之的天性,而後天生存與生活的環境,也只是能起到壓制或是放大的作用,卻不能徹底改變或是轉變一個人的本質。

因此狄峰認爲人性的善惡好壞,與他們所處的生活環境,以及他們所修行的何種力量無關。例如心中貪婪之人,即便是衣食無憂生活富足,但也依然會覬覦別人的手中之物。相反若是心存善意者,即便是到了餓死街頭的地步,他也不會濫殺無辜。

這一思想認知也決定了他對待人與事的態度,他不會根據任何外部表象,又或是修仙界統一的標準來衡量,他只會依照自己內心認可的標準來判斷。並且只要這些所謂的‘壞人’不侵害他的個人利益,又或是行爲舉止觸碰他內心深處的底線,他一般都會選擇冷眼旁觀的態度,畢竟他可不想成爲什麼人人敬仰的‘正義之士’。

關於人性善惡是他與小靈討論最多的話題,而通過交流與討論狄峰獲益匪淺。雖然小靈很少接觸外界,對於人性更是可以用一無所知來形容,因爲它從始至終真正接觸過的,也只有狄峰與那位羅清玉而已。

然而它曾身爲一方小天地的主宰,看待世間萬事萬物的眼界自然高遠,往往蘊含着天地規則與大道至理,這對於狄峰的影響深遠。不僅僅只是對他修行有助益,還影響着他看待事物的態度與方法,他心中對於人性的理解也之有關。

除此之外,也正是由於小靈的單純,看待事物的角度與方法非常‘另類’,往往能看到被衆人無視的東西。例如爲何普通人無法飛行,爲何星星月亮不會墜落等等,對於這樣一些日常所見習以爲常之事,大家都會習慣性選擇忽略而不去深思,然而其中卻又蘊含着真正的天地至理。

其中兩人就討論過心魔之事,然而小靈卻是感到非常疑惑,因爲此前星戒空間獸畜養過大量的妖獸,但它還從未見過任何妖獸在進階之時會被心魔入侵。也就是它的這一疑惑,頓時讓狄峰陷入了深深的沉思之中。

事後他還查閱過大量的典籍,查看過各種走火入魔的症狀,結果他發現了一些有有意思的現象。

一是不僅靈智未開的妖獸在進階之時不受心魔干擾,而且那些肆意妄爲不受拘束的魔修,以及一些心性單純率性而爲的修士,竟然也很少會走火入魔。反而是那些行爲剋制心思深沉之人,卻更容易遭到心魔反噬。

二是在走火入魔之後,有的修士會直接爆體而亡,有的修士會失去意識變得癡傻,但大多數的修士卻會一反常態,如同變成另一個完全不同的人。這其中就有性格溫和者突然變得瘋狂嗜血,性格懦弱者變得異常強勢,更有平時極端狠辣之人,在走火之後竟然會變成一個大好人。不過這些被心魔入侵者,最終的結局都很悽慘,不是在極盡爆發之後自我毀滅,就是成爲修仙界的公敵被人擊殺。

然而這些看似不公平的現象,以及在人性扭曲之後所產生的詭異變化,卻是引發了狄峰的一番深思。

後來他又在無意之中閱讀過一篇自述,是一位被心魔入侵的修士,在最後臨近死亡之際竟然衝破了心魔的束縛,然後留下了一些心理掙扎的過程。

雖然這篇自述很簡短,而且還由於此人當時正處在意識不清的狀況,所寫的東西有些支離破碎,然而卻讓狄峰對於心魔有了一個全新的認知。

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