江漢珍本來以爲菩提樹只是簡單的寶物，但就在下定決心煉化的時候才知道，這菩提樹枝並不簡單，而是伴隨着如來成道之時，靈性最高的那一節樹枝，有啓迪智慧，助人蔘悟大道之功效，並且有助人成道之功，端是一件行宣天之道而教化衆生的好寶物。
而且本身就是先天之物，也是因爲這一節樹枝，菩提老祖纔有了跟如來平輩論交的資本，還有一寶，是伴隨此根樹枝而生，並且教化一人成就大道，就會結一隻菩提果，到時候此寶威力會更加不凡。
而菩提老祖也也有一顆菩提果，準確應該是半個菩提果，就是因爲助如來成佛之後生出的，只有一半成熟，另一半並沒有成熟。
菩提老祖降臨到此界之後，爲了收集衆生氣運而獻祭於虛幻中的西方極樂世界，就用那半隻菩提果煉製了一件寶物，就是在此界上門討要的那隻破碗，而那隻破碗也被驪山老母的靈寶紅繡球給打成粉碎。
這些信息都是他煉化了菩提樹一層禁制之後得知的，想到這前因後過，忍不住一陣古怪之色。
寶物雖無智慧，但是有靈，常被有緣者所擁有，而這個有緣，就是大氣運的有德之人，這讓江漢珍忍不住捫心自問，難道自己已經道德境界高的連寶物都能跑上門來？
若真是如此，那以後要驗證一番，再將此道理融入普傳法門中，也免得門下弟子爲了寶物而去奔波勞累，從何耽擱了自己的道法修行。
江漢珍雖然如此之想，但內心對於寶物卻無任何貪念，若不是手中這根菩提樹能夠幫助聽道衆生開發大智慧，增加悟道之功，還真不想整天拿在手上裝樣子。
至於此菩提樹枝的收取別人寶物的功能，江漢珍倒不是很在意，本着若是有緣自會歸來的想法，就等着寶物自己來掛在樹枝上，然後看見門下弟子誰適合什麼寶物，再分發下去。
有道是有的者道自來居，無緣者不得真容，也不主動去強行煉化寶物，而只是心神與寶物性命交修，即使如此，也將菩提樹枝煉化了三層禁制，而本身的飛碟玉佩的第二層禁制也開始祭煉。
至於都天雷鞭，江漢珍卻將五行雷發神通禁制也凝練了上去，威力比以往更加強大，對敵之時若是用了此寶，就等於自身五行雷法齊出，等於五個自己合成五行陣法同時出手，若是此時再遇上大自在，江漢珍有把握能將他一招打的奔潰。
但此物消耗也大，就是江漢珍也只能揮個兩三下。
將菩提樹枝煉化了三層禁制之後，一時之間知慧大開，想什麼都是一想就通，也明白了菩提老祖爲何在此界坐化，不但失去了成道之物，還連本身的舍利也失去了。
菩提老祖也是爲了助大自在菩薩奪取觀自在道果，而化身降臨此界，本來沒將此界當回事，將驪山老母鎮壓之後，已經勝券在握，可惜讓驪山老母抽空逃脫了出去，也知道沒有把握，而本尊就將菩提樹也降臨下來，以助化身儘快結絕此界的問題。
有了寶物護身，菩提老祖更加沒了顧忌，開始學着在西遊世界的那一套來毀天滅地，禍害生靈。
可哪想此界畢竟不是西遊世界，他也不是如來能將事情想得那麼周全，被西方教利用了一大幫人在前面承受業力，而西方教跟在後面就毫無顧忌的毀天滅地的佔據世界，妄圖將仙道世界也變成西方極樂世界。
可到了此界，天道並不是一個天道，安排在前面抵擋災劫的人還沒出來，只能想着速戰速決的奪取觀自在道果，但他是估計差了，有雷門弟子在後面恢復天地，菩提老祖並沒有將天道意志迫壞的沉寂下去，而是意志存在着，生生的將自己弄成了天厭之人。
他有寶物，但驪山老母也又有，並且降下了一個證道之寶紅繡球，而有天道意志從中作怪，菩提老祖身死坐化也是理所當然的。
最後身死的時候，天地意志也是出了力，而這菩提樹枝，就是天地意志藉着驪山老母和慈航道人的手送到他手中的。
驪山老母與慈航都是證得道果的仙道前輩，早就能做到觀天之道，執天之行，一舉一動無不符合大道自然，所以纔有了小白蛇送寶這一出。
山中無歲月，世上已千年，江漢珍修行不記年月，出關之後，雖讓沒千年那麼久，但也修煉了一甲子之多，都是在打磨修爲，煉化寶物中度過。
本來還想多待些時日，可隨着修爲的增加，心知若是不引來三災度過，以後很難有大成就，而此界的三災去比主世界的弱上不少，就是整日引來三災洗練，也沒多少長進，若是在白蛇世界證道天仙，以他的功德基本上是頃刻而成，可成就的地仙之位卻打折不少，讓他不得不離開此界，而返回主世界中去。
主世界此時雖然被破壞的成了大千世界，但主世界原本可是永恆世界，雖然大道殘缺，但底蘊可是十足，若是錯過了想找一個這樣的世界還真不容易。
西遊大劫是主世界中的最後一劫，此劫過後，天地靈氣以極快的速度消失，直到淪爲凡俗，那時候想要恢復，已經很難了，弄得整個仙道最終成了傳說和神話故事傳唱後世。
江漢珍不敢再繼續拖下去，若是再拖下去說不定西方教又整出什麼幺蛾子，將主世界的底蘊給破壞了，最後只能修煉個殘缺不全的天仙。
這些道理都是出自雷府傳承之中，傳自於雷祖，都是些修行的關竅，全部藏在雷霆丹道之中，只要修爲到了，就能看見。
到了此時，江漢珍也對石猴不怎麼羨慕了，想比於主世界秉承氣運而生的石猴，江漢珍自己覺得不知道要比石猴幸運多少倍，單從被傳授的躲避三災之法上來看，就知道石猴所修煉的根本就是殘缺不全的東西，如一些大死小活之類的肯定也沒傳授。
心念一動，此界天道毫無保留的呈現在他的面前，看了這白蛇世界已經是一片欣欣向榮的姿態，向着更高一個層次發展，心知此界已經成了，在也沒有絲毫留戀之心。
而天道有感，靈氣成花從天空飄灑而下，一條小白蛇形狀的印記凝聚在虛空，化爲一道印記飛向了菩提樹，印在了樹上安家的小白蛇身上，兩物一融合，小白蛇就變成了柳葉，形似船隻，而那倒天地凝聚的印記，就烙印在柳葉船之上，成了一個標記，安穩的掛在菩提樹上。
江漢珍看的驚奇，就用神識掃了一眼，心頭恍然大悟，兩者一融合竟然成了一個可以橫穿虛空普度靈魂的船隻，竟然跟飛碟玉佩有異曲同工之妙，只不過小船隻能攜帶靈魂而已，有慈航普度之功效，很是神奇。
江漢珍忍不住讚歎一聲，感覺到此物的緣分還沒到來，大笑一聲，心神沉入飛碟玉佩，隨之飛碟玉佩出現在眼前旋轉片刻，江漢珍身體進入其中，然後一個停頓，就消失不見。
白蛇世界的菩提化身死後，並沒有任何信息傳出去，而是被強勢滅殺於白蛇世界之中。
主世界之中，化身身死之時，菩提老祖一陣心痛，靈臺都有些破碎的跡象，撕裂靈魂的痛楚讓他暈了過去，還好他修爲沒有成就佛果，不然也得坐化轉世而去，只是修爲一降再降，成了一個格位都不穩的菩薩。
而菩提老祖醒來之後的第一件事，就是擔心菩提樹枝的下落，此物是他成道的關鍵，一切修爲都源自於這根菩提樹枝之上，就開始準備召回菩提樹枝，可菩提樹枝好像被人鎮壓了一般，又不敢下界降臨去奪回樹枝。
當即不敢怠慢，就去西天尋瞭如來佛祖，請如來佛祖出手收回菩提樹枝，這一來二去耽擱個一點時間，也就是這點時間，就是如來佛祖出手，也別說感應到菩提樹的存在，就連白蛇世界也找不到了。
這一切早就在這個空檔時期，驪山老母和慈航兩人處理完善了，不但菩提樹上的心神意識被清除，而且連世界也不知道隱藏到那去了。
菩提老祖聞之心碎，心性失守，有些走火入魔的徵兆，只能留在靈山在佛祖的幫助下鎮壓心魔。
方寸山靈臺洞的一羣學生也顧不上了，雖然佛祖事前安排了玉帝的女兒，靈吉菩薩去看着這幫學生，其實主要是看着點石猴，這石猴可是能爲西方教擋災的關鍵，容不得絲毫大意。
可靈蹟菩薩去了方寸山靈臺洞的時候，還哪有石猴的身影，而靈山佛祖也騰不開身，其餘的菩薩羅漢都忙着安排棋子，無奈只能自己出發滿世界尋找石猴的蹤跡。
而此時的石猴卻人模狗樣的穿戴整齊，坐在南贍部洲的一個叫亂石灣的酒樓中，點了幾個菜，叫了兩瓶酒，正裝模作樣的在那喝酒呢。
石猴本就生性跳脫，耐不住性子，發覺每日講道的菩提老祖忽然沒有出現，就循着蹤跡看了一下，卻沒有找到菩提老祖的蹤跡，等了一天來不見蹤影，就動了歪心思。
想着剛出花果山求道的時候，停靠在南贍部洲的亂石灣，得到了一塊鐵片，卻有一段仙道機緣在，雖然不知爲何弄丟了此鐵片，但他可記得清楚，這個鐵片當初可是被他視爲希望之物，一直都捏在手中沒鬆過，消失的有些詭異。
但上面的任何東西卻讓他記得很清楚，哪怕是一個字符，本來打算在凡間偷聽教書先生講課，先識文斷字之後，再修煉此法，沒想到卻到了方寸山。
修行幾年，也學會了識字，暗中也在修煉這個法門，即使現在修爲已經不低，也對那塊鐵片還是念念不忘，就尋了個機會，瞞過了守山的護法羅漢，溜了出來，到了亂石灣，開始打聽這件事情，這一待就是七天，而所坐的位置正是江漢珍在亂石灣停留時坐的位置。