把這三隻翠玉白菜收入囊中，金沐晨繼續在這箱子裡面翻。
這是一個大號的箱子，裡面裝的全都是這次從臺灣被拿到九州國立博物館來展覽的臺灣的‘國寶’。
其實灣灣這次是真的下了血本來跪舔他們的日本乾爹，一共從臺灣運來了不下上百件的寶貝，這次全都被九州國立博物館的人給運來了東京。
不過這上百件‘國寶’的水平也是參差不齊，其中有那麼幾件算是頂級‘國寶’的，剩下的其他品質雖然也還不錯，但是對於金沐晨這種專門只收頂級‘國寶’的人而言，就入不得他的法眼了。
而這些日本人倒也能分出輕重，對於臺灣這次拿來展出的這些‘國寶’，他們自然也能分出個優先劣後，所以在裝箱的時候，他們就把最頂級的一些寶貝，全都裝在了一隻箱子裡，至於其他品質相對差一些的寶貝，則是分別裝在了其他的幾隻箱子裡。
金沐晨如果之前沒有躲在那個田井身旁看他手裡那張寶貝清單的話，他根本就不可能清楚這些寶貝，到底是什麼，都裝在哪裡的。
不過正因爲當時他堅持的那麼一看，這才讓他省去了不少麻煩，不用浪費時間，去別的箱子裡亂翻。
很快就在這箱子的上層，他就又翻出了兩件寶貝。
第一件事一隻清乾隆時期的插屏玉盤，這隻玉盤其實在歷史上名氣並不算大，但是在現代，卻是小有名氣。
這隻玉盤是一隻圓形的玉盤，器型並不大，就和普通的餐盤差不多大的體型，和田玉材質，雙面雕工。
是清代揚州琢玉工藝的典型代表作，有山，有水，有人物，代表了乾隆時期精湛的宮廷工藝水平，像這種來源和傳承清晰、工藝佳的典型的精品在國際拍賣市場上是一貫最受歡迎的藏品類型。
在世紀之交的時候，在英國倫敦舉辦的一次蘇富比的拍賣會上，就有一隻和這隻玉盤差不多的清廷宮藏玉盤被拍賣出三百多萬英鎊的高價。
那已經是十多年前的事了，如果考慮到這十幾年間通貨膨脹以及貨幣超發等等因素，這樣一隻玉盤如果，現在拿去拍賣的話，價格翻上三到五倍，那都是輕輕鬆鬆的事情。
這隻玉盤的來歷，和那三隻翠玉白菜一樣，都是當年kmt那幫王八蛋，再從大陸撤退之前，從京城的故宮博物館裡擄掠走的。
後來就一直被放在臺北的故宮博物館裡展示，雖然地位不如前面那隻翠玉白菜，但是秩序品級也並不算低，屬於重要的文化財產。
這次同樣也被灣灣們，送來了日本，給他們的乾爹跪舔示好用的。
只不過這次，灣灣的日本乾爹們是看不到這樣好的寶貝了，這寶貝已經被他先收藏了。
收好了這隻玉盤，金沐晨繼續打開了另外一隻包裹，這隻包裹的個頭可要比前面那幾只包裹小得多，不過只有正常人的拳頭大小。
打開來一看，裡面露出來一塊材質爲黃綠碧玉的奇石，這塊奇石的外形卻酷似北方常見樹上結的那種大柿子，天然的造型，沒經過太多的加工琢磨，這樣的造型實在是罕見至極。
按照臺北故宮給出的說法解釋，這塊奇石柿子的材質爲黃綠碧玉，按照材質和顏色來評級的話，這是一塊稀世罕見的奇石。
這塊奇石的個頭跟市面上賣的正常的大柿子差不多，而且造型和顏色都是非常逼真。
這種大柿子的顏色呈深橘色，在北方陝西，山東一帶非常多見，這塊奇石與這個品種的柿子非常像。
柿子身爲黃碧玉，上面的綠蒂爲綠碧玉，如果放在一堆大柿子裡，幾乎可以達到以假亂真的效果，也正因爲外形太逼真，所以才非常的難得，這樣一來這塊奇石的價值就相當的高。
這也是儘管這枚奇石柿子，在清朝的宮廷志中並沒什麼明文記載，可是卻被臺北故宮，奉若瑰寶的主要原因。
這次爲了跪舔日本乾爹，灣灣就把這塊奇石也送到了日本來展覽，而日本人也清楚這塊奇石的價值，雖然這塊奇石的歷史文物價值不算高，但是現在國際市場上對這樣的奇石，可是相當熱捧的，所以他們就把這塊奇石也裝進了這隻專門裝頂級寶貝的箱子，沒想到這次卻便宜了金沐晨，被他給一鍋端了。
翻出了這麼兩件寶貝之後，這四四方方的箱子的上層，終於是給翻完了金沐晨又伸手在裡面仔細的檢查了一遍，確定再也沒有其他的東西之後，這纔打開了這箱子中間的那層隔板。
隔板的下面全都是一片白茫茫的泡沫球，而這一層裡，之前金沐晨看過，裡面就只有一件寶貝，用這麼大的空間只裝了一件寶貝，由此可見日本人對這件寶貝的重視。
金沐晨伸手劃拉開那些泡沫球，然後下面的就露出了一隻大號的氣泡塑料包裹的嚴嚴實實的寶貝，這寶貝光是看體型，就比上面那幾件寶貝都要大的多。
而且這隻寶貝可不光是被泡沫塑料包裹的嚴嚴實實，在他的周圍還塞滿了各種減震泡沫，用來固定和緩震。
他伸手把這隻寶貝從木頭箱子裡給提了出來，這隻寶貝雖然看起來器型不小，可其實分量並不重。
他把這寶貝提出來之後，小心翼翼的放在了地上，然後拿出了一把裁紙刀，小心翼翼的開始割掉這寶貝外面那包裹的裡三層，玩三層的旗袍塑料。
很快就把這些外包裝給拆掉了，裡面的寶貝這才露出了真身，赫然是一隻做工精美的青銅大鼎。。。
這尼瑪可是國之重器啊！要知道鼎這樣的東西，在商周秦漢時期可是特別盛行的，畢竟那時候剛好是中國的青銅時代，而這種青銅鼎，一般都是國祚的象徵，只有皇宮裡纔能有，其他人家裡如果有，除非是你的官身級別夠的，否則那就必將視爲謀逆！
而在現代中國的古玩管理規定裡，就明文規定了，禁止任何形式的青銅器在市面上流通的規定，你要是玩了，收藏，或者買賣了這東西，那就是犯法。
雖然這個規定，一般官家都是睜一眼，閉一眼，民不舉官不究，但一旦要是有人舉報，被人抓個現行的話，那就是罪加一等。
所以現在很多富豪，哪怕是在社會上有名有地位，也只敢偷偷的玩玩這東西，卻從來不敢拿出來公然示衆的。
這隻鼎的鼎高大概有五十多公分，口徑也差不多有五十公分左右，圓形，兩隻立耳，深腹外鼓，三蹄足，口沿飾環帶狀的重環紋，造型端莊穩重，大氣磅礴，光是看造型，就能知道肯定是皇家用物。
最關鍵是這隻鼎的內不，還刻有銘文，金沐晨大概掃了一眼，這銘文居然長達四百九十九字。
字體很是奇特，他也不知道這些銘文到底寫的都是些什麼，但是他卻知道這隻鼎的來歷，因爲以前他在古董雜誌上看到過，專門介紹臺北故宮的這隻毛公鼎的介紹。
根據史學家們的研究，這隻鼎內的銘文，記載的應該是：當年毛公衷心向周宣王爲國獻策之事，春秋時代，這鼎內的銘文，可被很多當時的名仕譽爲“抵得一篇尚書”的價值。
這些銘文的行書風格，是成熟的西周金文風格，奇逸飛動，氣象渾穆，筆意圓勁茂雋，結體方長。
這樣一來，有了這麼多特殊成色的加層，這隻毛公鼎的價值就體現出來了，不光是一件厚重的歷史文物，而且還有相當高的考古價值，至於藝術價值，那就更不用了，那個年代，哪怕是周王朝時期的青銅器都做的精美無比，用的鑄造工藝，很多擁有現代加工手藝的現代小作坊，都仿製不來。
這隻毛公鼎，可是研究西周晚年政治史的重要史料，再加上它皇家用物的出身，價值更是根本就沒法估量，絕對是一件價值連城的無價之寶。
這也是當年kmt從大陸轉進臺灣之後，從大陸帶走的最重要的一件文物之一。
在現在還被臺北的故宮博物院與那隻肉形石，還有翠玉白菜一起列爲鎮館三寶之一，其實如果真要說起藝術價值，和考古價值，這隻毛公鼎的價值，要甩那翠玉白菜和肉形石，八條街不止，這纔是真正的無價之寶呢。
這見都見着了，那就啥也別說了，這隻寶貝，無論如何金沐晨都不願意讓它再繼續淪落海外了。
別說被灣灣那幫大逆不道的畜生們保存，就是讓這件寶貝在日本這個鬼島上亮相，給那幫日本雜碎看看，他都不願意。
這幫日本鬼子，當年禍害我們中國的國寶還少嗎？
光是現在，他們的那些大大小小的博物館裡，就存放着多少當年從我們中國搶來的國寶呢？
有哪些就足夠你們這幫日本雜碎看的了，這隻毛公鼎，你們就算了吧，你們沒那眼福的。。。(。)