第五十二章 選擇

幸福的人生總是相似。

不幸的人生卻是各不相同。

50點聲望值化爲清煙消散,一股神秘力量注入身體。

楊林再次睜開眼睛,就發現,歸來之後,他雖然已經不再是少年,卻仍然沒有擺脫那種不幸的命運。

這個時代,百姓有如草芥,隨滅隨生,沒人能記得他們曾經活過,也沒人會記得他們是怎麼死去。

尤其是居無定所的流民。

更是如此。

並不會因爲換了一個地方生存,就顯得更容易一些。

尤其是,對於某些心底還有着一些堅持的普通人。

兒子平安的出世,是一件很有紀念意義的事情。

不但是芸娘渴望安定下來。

周宏義自然而然的也就厭倦了打打殺殺。

尤其是。

在泉州之時,他面對的海上來襲的倭寇,怎麼殺都不違道義,理直氣壯。

等到來到中原大地之後,他發現,無論自己怎麼選擇,其實都是錯誤的。

他厭倦了殺人,也厭倦了四處漂泊。

於是,他再次遷移,來到了開州定居下來。

這一次,他買了幾畝地,以及一所不太豪奢,卻也頗有幾分雅緻的城外小院。

準備授徒隱世,不再涉足塵世間的風風雨雨。

……

再次成爲了周宏義,楊林當然是選擇了梅花拳提升。

他算是想明白了。

鐵線拳硬橋硬馬,正面戰鬥或許很強,也有望達到宗師境界。

但是。

時代已經變了。

現在槍炮飛速發展,武器威力越來越強,也越來越方便。

練武數十年,還抵不過一粒小小的花生米。

試問,在生死交鋒的時候,還會有多少人選擇效率更低下的殺人方式,而不去選擇槍支呢?

答案是,有。

雖然少,但這世上,還是有着一些堅持武道的傳統主義者。

他們不能變,也不想變。

一輩子都這樣過來,他們已經不再適應時代的潮流,只能抱殘守缺,堅持到底了。

這類人,畢竟還是少數的。

一般人都不會再堅持爲了某種所謂的理想,而把自己的生命放在失衡的天平一側。

因此,現在已經再沒有多少人會堅持道義,打起架來真的是赤手空拳,比拼體力與拳術。

一般情況下,能用槍就決不用刀。

能用刀就不會用拳。

在這種情況下,還堅持着比拼力量和體魄,無疑是一件很傻的事情。

如果是安全太平的日子,沒有生存的壓力,比拼的也不是殺人,楊林還可能會挑選鐵線拳,但現在顯然不是。

上海或許相對會安全一些。

卻也不是什麼安樂福地。

那裡總的來說,還是外國人的勢力佔據上風,租界生存的國人,看起來活得像個人,實際上,骨子裡根本就沒有多少尊嚴。

活是能活,但活得就像條狗。

這種生活,楊林顯然不願意。

他希望活得像個人,更能是個體面人。

如果有可能,他其實很願意練槍。

他也沒有什麼道德潔癖,更沒有什麼武道堅持。

拳法是一種殺敵保命的工具,刀槍何嘗不是一種工具,也沒有高下之分,只看是否運用自如。

至少,在面對那些不講武德的傢伙時,能用其人之道還治其人之身。

嗯,用更先進的火器,更準的槍法教他們做人。

王小橋的拔槍術和速射術,讓他實在是眼饞壞了。

在楊林的印象中,那些虛構的故事之中,有一種名爲“槍鬥術”的玩意,就是這麼打架的。

雖然,王小橋的槍法,還沒有那麼成就體系,也不能應付各種複雜場景之下的戰鬥。

但他在某些特定情況之下,還是極強,比如暗殺、偷襲……

就能做到越級擊殺,防不勝防。

某種意義上來說,只要給他足夠的時間,良好的環境,他可以暗殺這個世界上的大部分人。

憑藉的,就是普通人都能運用自如的“武器”。

先前楊家一戰,與其說是楊林最後以強大的綜合實力,出人意料的生生扛住血手卜沉,從而逼得其帶傷逃逸。

還不如說是卜沉戒懼於王小橋那種防不勝防的暗槍偷襲。

嗯,楊林打傷卜沉的三拳,甚至還抵不過王小橋一槍偷襲打掉他耳朵的威懾力強大。

中了三拳又不會死,憑藉着卜沉強大的筋骨,他還可以振奮精神,再來大戰三百回合。

但是,貼着臉頰,被子彈打掉一隻耳朵之後,再接着中了兩槍,卜沉深刻的體會到了生命不由自主的恐懼。

他不得不逃。

再打下去,誰也殺不了,還很可能會身死。

這就是王小橋身爲一個頂級殺手的震懾力了。

就算是身受重傷,行動不便,也能給人巨大的心理壓力,讓人施展不開。

從本質上來看,這其實是槍的威懾力太強。

槍。

比的是誰更快,誰更準。

當然,還有槍支本身的攻擊力。

這種輕輕鬆鬆就能得手的能力,實在是太有誘惑力了。

但世事不盡如人意……

楊林卻發現。

他其實學不會。

也不是學不會吧。

他雖然沒有所謂的槍感,但身爲一個厲害武夫,手眼身步法,那都是超人一等的。

無論什麼運動項目,他都可以輕易上手,精通。

一理通而百理明。

指的就是他這種情況了。

作爲一種普通人都能很快掌握的簡單器械,他怎麼可能學不會槍法呢?

但也只能稱得上學會,最多稱得上一句精通而已。

想象中那種一槍在手,大殺四方的情況,根本就不可能出現。

理想很豐滿,現實很骨感。

他沮喪的發現,自己最多練得像個厲害槍手,就像現在全世界數萬數十萬的各國軍隊一樣。

也沒什麼特別的地方。

因爲,打槍這種動作,本來就不需要太高的門檻。

只要苦練,就算是一頭豬,經過海量的子彈堆積,和足夠長久的時間,多少年之後,也能練出一手不俗的槍法。

但也僅此而已了。

楊林無奈的發現,這名技術,其實還有着上限。

武器的威力,出手的方式,決定了威力就是那樣……

能開槍不一定打得準,打得準不一定打得死。

到最後,其實又迴歸到了原點,那就是賭一賭出手速度,以及神經反應。

而出手速度和神經反應,一個看個人天賦,二個就看後天練習進步。

這不就又是回到了習武的最初……練力量,練速度,練神經反應嗎?

體魄越強,精神越強,然後,各方面指數就越是能提高。

那問題又來了。

既然身體素質是根本。

那麼,是不是練好了身體素質,當武術練到一定的極限之後,再來掌握槍術,就可以大殺四方了呢?

答案也是不行。

術業有專攻。

不說這世上有天才,各種技藝都能練到巔峰,那是例外中的例外,其實不正常。

對一般人來說,在一項技藝上面花費時間太久,就會拖了另一項技藝的後腿,永遠比不上唯精唯純對自身實力的提升巨大。

更何況。

一個人是有習慣,有身體本能的。

比如遇襲,比如狹路相逢。

面對敵人以刀槍或者以拳腳攻擊的時候。

你練的是什麼,第一時間的反應就是什麼?

不能說你練的是槍,練到骨子裡,練到本能裡,首先出手的還是拳。

腦子裡過一遍,就算只花費十分之一秒的時間轉換出手思維,也比人慢了。

而慢,就是死。

反倒不如日練拳,月練拳,一輩子練拳的人,不假思索出拳抵抗,那麼心神合一,威力強大。

同樣的,你一個練拳的,遇襲了首先第一件事,反而是出槍,比人家的反應就是要慢那麼零點幾秒。

這就是區別。

當然。

上面其實是廢話。

最最關鍵的,還是因爲……

練武練拳,楊林有掛。

而練槍沒有。

他氣餒的發現。

無論自己練槍練得多麼精熟,精通得跟一個精銳士兵一樣,演武令上面,終於還是沒有出現槍法入門,可以提升的提示。

這很好理解了。

楊林也大概估摸出了演武令的提升機制。

從名字也能看出來。

人家演的是武。

並不是演槍是不是?

這種情況下,他練槍練到死那一天,也無非就是一個比較精銳一點的士兵而已,有個球用?

而專注練武,卻可以在演武幻境之中,吸取各路英傑畢生經驗,一步步的突破自己。

到頭來,不知道會提升到多麼恐怖的境界。

這還用選嗎?

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