泰恩忙向鳩摩多羅看去，不過卻怎麼也看不出鳩摩多羅便是突覺的國師，突覺的國師怎麼會突然來到大方帝國，這個暫且不問，可光從衣着打扮上來看，眼前這個老人，卻無論如何也不會是大名鼎鼎的鳩摩多羅！
鳩摩多羅沒有穿僧袍，而是穿着漢人衣服，這衣服還是在鎮西時，李晏給他的呢，雖然衣服料子還算不錯，但卻象個富家翁，而且還戴着帽子，帽子下邊露出了頭髮。
在泰恩的眼裡，鳩摩多羅就是一個面目黝黑，衣着華麗的鄉下土財主，一點兒氣質都沒有，甚至還是那種爲了省錢不僱用長工，自己每天下地幹活兒，然後出門見客時，穿上唯一一身好衣服的那種摳門兒老財主。
鳩摩多羅阿彌陀佛一聲，道：“原來這裡沒有人打架啊，貧僧在來時就覺得納悶兒，大慈恩寺這種佛門聖地，怎麼會有僧侶打架的事發生呢，太不可思議了！”
他不說還不要緊，一說話，就露出那張缺少四顆大門牙的嘴了，說話漏風，含糊不清。
泰恩一咧嘴，心想：“這是從哪兒找來的人啊，冒充誰不好，卻冒充突覺國師鳩摩多羅，這也太離譜兒了，這位什麼大人怕也是假的吧？”他看向了楊澤，眼中充滿了疑惑，不過好歹是位高僧，沒好意思把話直接說出來。
楊澤就象知道他心裡想什麼似的，表情嚴肅地道：“泰恩方丈，你是不是認爲這位突覺國師是冒充的？你是不是認爲本官也是冒充的？”
泰恩不好說什麼，皺了皺眉頭，心想：“鳩摩多羅肯定不是真的，但這個官兒卻有可能是真的，估計是哪家權貴的子侄，不知和誰打了賭。然後跑到我這寺裡來尋開心，想看能不能騙倒我，這種事是那些權貴人家的紈絝最喜歡乾的了，無聊又可惡，可出了事卻又有家裡人給他們擦屁股！”
就在泰恩一皺眉頭的時候，楊澤大聲道：“我在這裡等你去問，你現在就派人去禮部，問禮部尚書蔣勁柏吧，看看他怎麼說，免得疑神疑鬼的。”
泰恩搖了搖頭。他只不過是一寺的方丈而已，爲了這麼個拙劣的騙局，就去問禮部尚書，且不說人家尚書大人會不會見他派去的人，就算見了，這事傳出去也成了笑柄了，大慈恩寺的主持方丈就這麼糊塗麼，別人一說，他就去求證。
楊澤臉一沉。道：“你去不去，看你不吱聲又不動地方，什麼都不做的樣子，不象是佛門中人。倒有些象道家的人，在玩無爲之術麼？你要再這麼猶豫，耽誤了辦皇上的事，你可吃罪得起！”
泰恩回頭看向身後的一衆僧人。能跟在他身後的，自然都是寺裡管事的僧人，就見這些僧人都臉上露出驚詫。誰也沒遇到過這種事，也搞不清楚這是什麼事，就算是行騙，幹嘛跑到和尚廟裡來行騙，又能騙走什麼？而且還要牽扯上禮部尚書，這也太莫名其妙了，要知道大慈恩寺可是在城裡，如果方丈報官，那官差可是隨時都會到的，眼前的這羣騙子跑都來不及！
見後面的僧人除了驚訝，再就沒有什麼反應了，泰恩大感失望，他也沒啥主意，只好又轉過頭，對楊澤道：“貧僧還沒請問這位大人怎麼稱呼？”
楊澤說了姓名，又道：“皇上讓本官來問你們僧人打架的事，快點交出人來，本官還要去交差呢！”
泰恩正在想，你只說了姓名，卻沒說官職……還沒等想出個一二三來，就聽楊澤來了這麼一句，他忙道：“楊大人明鑑，鄙寺內沒有僧人打架，這個傳言有虛，實屬謠言啊！”
“誰能作證，誰能證明你們寺裡沒有人打架，讓證人出來，給本官看看，快點兒，本官哪有這麼多時間和你磨嘰！”楊澤不耐煩地道。
鳩摩多羅在一旁聽着，忍不住皺起眉頭，他這段時間可算是瞭解楊澤的爲人了，楊澤這人就喜歡胡攪蠻纏，可現在胡攪蠻纏地有點過份了，怎麼非說人家寺裡有人打架，這裡就算不全是得道的高僧，可僧侶們也不是隨便動手打架的人啊，他幹嘛非要說這裡有人打架，是在污衊大慈恩寺的僧人不守清規戒律麼？對他又有什麼好處了？
楊澤一找證人，泰恩頓時就急了，還要證人？這裡可不是普通地方，且不說佛門聖地不會有僧人互毆，就算有，他這個方丈說沒有，難道別人就一定會說有，就算是獨孤女皇也不會這樣說呀！
泰恩大聲道：“鄙寺合寺僧侶，每日裡專心研究佛經，哪有時間口角，哪有時間打架，楊大人此言太不合常理，貧僧也不和你爭論了，咱們衙門走一遭吧，如果皇上怪罪，貧僧一力承擔！”
他被楊澤激得動了真氣，認定了楊澤是個來戲耍大慈恩寺的紈絝，不想再和楊澤廢話，免得楊澤出去亂說，敗壞寺裡的名聲。
泰恩後面的僧人也都怒了，都和方丈一樣的想法，長安城裡什麼都不缺，尤其是這種年輕不懂事，仗着家裡勢力，到處招搖撞騙的紈絝更加不缺，極遭人恨。
鳩摩多羅卻聽明白了，楊澤下一句就要說重點了，看來也要論到自己上場了。唉，自己枉爲國師，心思還不如楊澤轉的快啊！
楊澤哈地一聲，道：“你們精研佛經？真是笑話一樣，我看你們也就會念個阿彌陀佛，至於經書嘛……那是一定比不過國師的！”說着，他轉身衝着鳩摩多羅一笑。
鳩摩多羅唸了一聲阿彌陀佛，雙掌合什，道：“楊大人說笑了，貧僧往日裡只看梵文的經書，對於翻譯過來的經書……嗯，歧義太大，水平不高，貧僧是不會去看的，尤其是翻譯成漢字的經書，歧義就更大了，與原文不符。嚴重不符啊。”
他順着楊澤的話就說下來了，臉上一副鄙視的表情，再配上他那張漏風嘴，就更加讓人心裡不痛快了！
大慈恩寺裡的僧人們一下子就明白了，這是來挑戰的啊，先來找茬兒，尋個由頭，激得我們非要和他辯論不可，這用的是激將法，不。是激和尚法！
泰恩剛剛還火冒三丈，可這時卻瞬間就平靜了下來，竟然敢有人來大慈恩寺挑戰，這也太可笑了，不要說冒充突覺國師來辯論，就是普通僧人來辯論，他也不會拒絕的，開辯論會可是大慈恩寺的傳統保留節目！
想當年，前輩高僧西去天竺。經盡千辛萬苦，在到達天竺時，曾在曲女城無遮辯論法會上，等待十八天。結果無人敢於出來辯難，他因此不戰而勝，威震全天竺，被當時大乘行者譽爲摩訶耶那提婆。亦即“大乘天”，被小乘教徒譽爲木叉提婆，亦即“解脫天”！
大慈恩寺裡的僧人可能會怕別的。但就是不怕別人來砸場子，向來是別人來挑戰，和他們辯論，而他們卻每次都能反拍回去，不管挑戰者是誰，他們次次都能贏，百戰百勝！
泰恩突然間精神百倍，朗聲說道：“原來這位老施主是來辯論的，那又何必冒充國師鳩摩多羅。請，咱們就在這塔下辯論即可！”
他心想：“既然是京中紈絝請來的人，那麼在佛法方法必是有些本事的，紈絝們喜歡讓別人丟面子，但他們是絕對不想丟面子的，所以此人應該是個厲害人物。太好了，都好幾年沒有與人辯論過了，寂寞啊！”
寺裡的僧人們也都驚喜，大慈恩寺可是名聲在外，要說辯論去別的地方那是有勝有負，可來大慈恩寺卻是必敗無疑，純粹找抽！
別看僧人個個寶相莊嚴，號稱出家人與世無爭，可有人送上門來找抽，他們還是很歡迎的，這也算是枯燥的生活中，來了一點的調劑！
知客僧急忙拿出十幾個蒲團，就在塔下襬好，請僧人坐下，一個簡單的辯論大會就此開始。
楊澤卻不坐着，走到一邊站好，雙手抱肩看熱鬧，他心裡清楚得很，就算是大慈恩寺是頂級的寺院，就算這些僧人都是頂級的高僧，但那得和誰比，與一國的國師鳩摩多羅相比，那就夠嗆了，鳩摩多羅可是超頂級的選手。
果然，辯論開始，都不用辯論多久，只一開場，鳩摩多羅用他那漏風的嘴，噼裡啪啦地一通講，泰恩他們就傻眼了，這個鄉下土財主一樣的人，可太能說了，而且說的佛經釋義和他們的大有不同，不能說完全不一樣，但在某些觀點上卻是不同的，他們幾乎沒法反駁，如果硬要反駁，那就只能找出原版的經書，大家再翻譯一遍，以做參考了！
如果換了普通人和泰恩他們辯論，那是必敗無疑，也輪不到拿出經書來當參考，可與鳩摩多羅這種超級高手辯論，泰恩他們就沒法了。拿出經書來當參考，這可不合寺裡的規矩，泰恩有意想請鳩摩多羅去歇息一下，他和本寺的僧人去翻翻書，得出結論再和鳩摩多羅辯論，可楊澤卻在一旁不停地嗤笑，這就太讓人下不來臺了！
泰恩一咬牙，那就破一回規矩吧！他叫人打開塔門，親自進去捧了一本經書出來，重新在蒲團上坐好，翻到剛纔辯論的那一頁，道：“這句話該這麼翻譯。”他先把原文用梵語念出來，然後用漢語翻譯了一遍。
可鳩摩多羅卻道：“可用我們突覺話，卻應該這麼翻譯！”他也說了一遍，但卻故意把原文唸錯了一個音，眼睛卻緊盯着那經書，那書是原版的，還是抄錄的？嗯，這種時候，關係到寺內的聲譽，應該是原版的！
泰恩大喜，笑道：“老施主，你念錯了，原文不是這樣唸的，一字之差，謬之千里啊！”說着，爲了證明他說的沒錯，把經書雙手捧着，讓鳩摩多羅看。
鳩摩多羅順手接過了經書，心中無比的激動，這就是前輩高僧從西天取回的真經寶典嗎？天啊，我終於看到了，我終於摸到了，我這輩子沒有白活啊！
楊澤看着鳩摩多羅的表情，心想：“用得着這麼激動麼，小心哈喇子掉到書上，這書可是珍貴得很呢！不過，獨孤女皇給我出的難題，我也解決了，這鳩摩多羅必將心甘情願的留在寺中，看他的表情就知道了……哎呀，不要暈啊！”
鳩摩多羅激動到無法自制的地步，腦袋一暈，竟然歪倒在地上，手裡還緊緊地抓着那冊經書，猶如抓着命根子一樣！