地府中，一條蛇妖在陰氣中穿梭，進入地府閻都城中的閻羅神廟。
‘九子鬼母’公孫無暇與閻羅王交談了一陣後，離去神廟，進入幽冥世界城外深處地區，去教化鬼民，繼續去稱王做祖。蛇妖進入神廟，一見到閻羅王就飛上廟臺，圍繞着閻羅王飛舞，無聊的問，“閻羅，這些時日在忙些什麼，你都不出來看我，聽說你從陽世找了個婆娘。”
“你聽誰說的。”
“當然是我自己看到的，是一個狐狸。”
“是半人半妖。”
“反正都差不多。”蛇妖鼻子、眼都表情像人一樣，歪嘴斜眼的陰陽怪調嘀咕。
“你與那婆娘相處的如何？有沒有吵架？”
“是鬼母。或者公孫無暇。”
“反正都差不許，都是女人麼，有甚麼好。”“我這些時日不見你十分無聊，你在作甚麼？還有陽世你那分身在作甚麼？讓我看看。”
閻羅王現在也能容忍這一個調皮的蛇妖在自己身邊胡亂作爲，這幽冥本就悽苦寂寥了一些，自己作爲神靈還能夠神遊大千，坐觀陽世種種，但是對於這一條古怪的蛇妖，常年呆在這幽冥地獄之中，有些殘忍。當然閻羅也不會放其進入陽世霍亂人間，不然憑藉這貨如今的本事，有了神邸的手段，肆無忌憚胡作非爲的性子，在陽間還不得惹出大禍。
這廝本就是一出身神秘古怪的妖類，被閻羅帶入地獄中機緣巧合竟然能夠不受閻羅影響，影響輪迴漩渦前的靈魂，成了一尊地獄中的惡神。其是閻羅王帶入的，更是閻羅王建立的地獄中需要的一個角色，閻羅一直容許他的胡鬧。從這裡也可看出閻羅王的一些做法，這蛇妖雖是惡神，但其心性單純如孩童，他的存在本就是爲了完善地獄輪迴中的一絲變數，但其本質如此閻羅王就要其道很好的監督教育作用，不讓其從自己的手中溜出去作惡人間，不然那纔是閻羅王的錯。
閻羅王吝閔這小蛇妖孤單。
而且這些年兩人在地獄中，這小蛇妖與閻羅之間交情也挺好的。
在神廟中顯出陽世光景，聽這小蛇妖的彰顯出陽間晉陽城中自己分身的所在。
自天下平定以來，陽世的分身乾皇正在忙碌着施政天下，爲民謀福，規劃土地，統計人口，統一稅收、貨幣，調御各地官員，十分的忙碌。忙着亂世後天下恢復安定，忙碌着定下大世朝廷基石。也只有做這些事情，才能盡力的聚攏天下人族的氣運，讓分身證就人族中最珍貴的人皇道果。
此時，晉陽皇城中，朝堂上百官正在商議，與大乾皇帝一起商議定天下百家姓氏祖地的事情，並且要通過此舉儘量進一步削弱世家的影響力。比如皇室，最早發源於司隸一帶，亂世後分成了南方益州、北方晉陽皇室兩支，而司隸就敗落下來。朝廷要通過追溯百家各姓氏祖地，比如皇室的祖地在司隸，將那裡定位乾姓祖地，自然南北兩支乾族人的地位就要降落一籌，反而司隸遺留下的族人地位卻得到了擡高。（當然，這其中皇室地位特殊，此舉真正對於乾族皇室影響根本不大，反而對於如今天下其他世家沒有特別的人族地位，影響十分的巨大。）再比如對於那儒家大家的孟家，祖地也在豫州、司隸交界一帶，如今定下祖地，那麼逃入益州安居的孟姓人就成了旁支了。
此舉對於天下世家的陰謀倒是次要的，其實對於乾皇最重要的是教化意義。定百家姓氏，百家姓氏祖地，自然有着教化萬民的意義，有着教化功德，功在人道繁衍，足可得到一大筆氣運。
而且孝悌還符合地府廟的教義，此舉與地府廟信仰也並不衝突，反而能促成地府廟的傳播和對世家的抵消。
“這是在定天下姓氏。”蛇妖看的僅僅有味，飛舞邊道。
“定人族姓氏，有功人道，當得教化功德。”閻羅點頭道，他看見了從萬民中冉冉升起的氣運，正在飛向乾皇的命格，如飛蛾撲火，要融入大乾朝廷的龍脈氣運之中，促進乾皇命格變化的最後一步蛻變。
“嗯，有道理。”
時間對於神靈來說最沒有意義的，特別是短暫的時間。
閻羅王在神臺上，感悟陽世的紅塵變化，參悟天地中的時空之力、輪迴之力，一會兒就是幾天時間。
“呀，他要大赦天下，豈不有違你的教義，閻羅，快降神罰，教訓他。”
小蛇妖還沒有離開，它難得的偷空賴在閻羅的神廟中，當陽世晉陽皇城中閻羅的分身做事爲故事看，當這一次乾皇在晉陽皇城中下令要大赦天下時，驚訝的出現在閻羅的面前，打斷閻羅的靜修咋呼道。
“人道善惡，豈能說得僅僅牢獄就能述說明白的，法外有情，一樣在善惡教化之中，勿慌勿慌，一切自在本座掌算之中。正好近日本神許久沒有審判善惡了，要在閻羅殿中審理一筆惡鬼，以清正氣，理定善惡。”
閻羅高深莫測道。
到了閻羅這種境界，即使陽世的分身大赦天下，在他看來也不一定是在破壞地府廟的信仰和教義，而且只要能夠讓肉身再進一步，閻羅也樂於如此。
“你要開堂過審？好呀，好呀，哈哈哈......”
閻羅殿中判陰陽，倒也是一件妙事。
大赦天下，牢獄中的一些罪人都被放了出來，只有十惡不赦的人需要各地官府呈報上來統計了名冊和罪行之後，纔會決定是否繼續要囚禁下去，基本上天下陽世的牢獄十成空了九成。這樣自然也可看成從另一方面說朝廷在做一筆善惡不分的糊塗賬，當然也是留一線生機給人從頭做人的機會。
惡人都放出來了，最終，要是得到了作惡機會，在閻羅看來，正是彰顯陰司威嚴的時候。
而且，此方世界人族古樸，窮苦百姓大多經過這些年的地府廟教義影響，人心向善的。