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四九城，梨園小院。
李承真坐在椅子上，看着枯枝上微微冒出了新的嫩芽，一時間心中五味雜陳。
他的靜功境界明明已經達到離喜妙樂，平日裡心中該滿是歡喜纔是，但此刻他的心卻完全靜不下來，
他從公司回來已經過了一個星期了，這一週他哪兒都沒去，只是坐在家裡閉門謝客，常思己過。
那日和趙方旭談話的最後，趙方旭告訴他，讓他不要再去插手那件事了，那件事竟然已經被軍方接管，他唯一要做的就是等待最後處理的結果。
趙方旭會第一時間告訴他。
在這段時間裡，他每天都會回想起來那天和趙方旭的談話。
說實話，趙方旭的說法對他並不算醍醐灌頂，他自己的問題他最清楚不過，但人就是這種，明知道自己有問題，還是會義無反顧踏坑的生物，這是由人性決定的。
真正讓他感受到難以接受的是……他再次對自己修行的路產生了質疑。
從在港島那次喬明光對他的疑問開始，不，李承真搖了搖頭，或許更早的時候他就已經有這種疑問了，只不過表現的並不直觀。
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李承真的思緒愈發混亂，乾脆不想別的，起身，換上了戲服，走到了臺上，準備吊兩聲嗓子，換換心思。
不多時，悠悠的吟唱在院裡響起，可能是心思鬱結，李承真所唱的戲也顯得悲嗆。
這次他唱的是一種獨特的京劇，名叫大面，這個戲他以前排過，還在小時候登臺唱過，只不過是配角。
這場戲作爲創新京劇的一種，有些與傳統京劇不同的方面，其並不需要用顏料在臉上畫出面具，而是像儺戲一樣，有一張猙獰可怖，但又充滿着神聖氣息的鬼神面具。
《大面》講述的故事，改編自蘭陵王高長恭。
蘭陵王生父被殺，生母被辱。
新登上王位的齊主殘暴荒淫，將自幼習武的蘭陵王馴化爲宮廷樂坊的美優伶。
蘭陵王的生母齊後爲喚醒蘭陵王身上的男人陽剛血性，引導他進入先王陵廟，戴上了先王領兵出征時佩戴的威武大面。
頭戴大面的蘭陵王變得勇武無匹，率兵抵禦了大舉侵犯北齊的北周敵軍。
邙山鏖戰中，蘭陵王全勝還朝，處置了陰毒殘暴的暴君齊主。但因犯下太多殺戮，他難以卸下融注了先王魔咒的大面，隨之性情變異、獨斷暴虐，成爲了可悲、可憐的孤家寡人。
爲了卸下大面、消解蘭陵王內心深處的滿腔仇恨，充滿慈母之心的齊後毅然刺開胸膛，用自身的熱血融化了猙獰冰冷的大面，幫助蘭陵王找回了人間真愛。
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大面是創新京劇著名的三場悲情戲之一，另外兩部，一部是講述十三太保李存孝故事的《飛虎將軍》，和根據古希臘著名悲劇《俄狄浦斯王》改編的京劇《王者俄狄》。
這《大面》是一場大戲，像是大型歌劇一樣，沒有幾個小時，根本唱不完，李承真一直從早晨唱到了，大中午烈日當空。
似乎是將所有的思緒都投入到自身的愛好裡，才能緩解一點內心對道路無比的渴求而帶來的空虛。
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“兒爲母着面具，今道空以何求？百戰不死何足懼！心死纔是最上因！”
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李承真唱着，也不知是不是代入到了故事裡，不自覺的摸了摸臉上的面具，面具棱角猙獰，帶有冰冷的觸感。
李承真心裡微微一動，又想起了幾天前趙方旭對他的評價。
中二病嘛……
一曲唱罷，李承真站在那裡，頭頂滲出了微微的細汗，站在高臺上看着附近的建築，頓時又有了不一樣的想法。
他畢竟和普通的人是不一樣的，雖然他早已明心見性，但兩世爲人終是不可能保有如一的天性，他自孩童時期起，就是用一個成年人的思維在思考，在行事。
這也是別人說他少年老成，老練橫秋的原因。
但人的性格是由生理和心理兩種方面引起的，哪怕擁有成年人的思緒，在少年人的身體中，也免不了受各種激素所影響，展現出來少年年齡段的特質，這大抵便是趙方旭所說的矛盾之處。
李承真心中微微有了些領悟。
大多數人都將赤子之心理解爲美好的形容詞，這本身就代表着那種狀態的圓滿，受到絕大多數人的嚮往，孩童能達到這種境界，更多是在生理的原因上，隨着他們的年齡漸漸增大，生長激素衰退，他們的心在成熟的路上也漸漸封閉。
慢慢能接受了，以前自己接受不了的齷齪，慢慢能放下了，以前自己放不下的事端。
而對一些天賦異稟，或者是經過積年累月的修行的老人，對他們的形容中，有一個很好的詞，叫鶴髮童顏！
也就是說這個本該將行就木的老人身上，隱隱有着一些孩童的特質，老頑童，老頑童，從來都不是貶義詞！
那是他們求索後慢慢看透了事物，達到了樂天知命，然後重新朝着孩童的境界靠近。
這次並沒有任何生理性的輔助，而是他們修心的境界。
從這種角度看來，少年老成，實際上並不是一種好現象，它違背了人自然生長的規律。
李承真嘆了口氣，在現代這個信息爆炸的時代，那些自我意識過剩的中二病以及抑鬱症之類的疾病，也開始逐漸的增多，很多孩子也開始過分的早熟。
這與違背了自然規律，有着莫大的關係，所以老莊的思維嚮往自然，所謂小國寡民，雞犬不聞，這也揭示着人最好的身心狀態該處於的環境，便是順應自然規律。
李承真突然苦笑幾聲，他原來真是個自我意識過剩的中二病啊，他本來還以爲自己因爲兩世爲人的獨特經歷纔會有這種一樣的糾結，沒想到歸根結底他還是個普通的人，逃脫不了人性的束縛。
人真的不應該自命不凡的，謙卦是易經中最好的一卦，六爻皆吉，萬事亨通，君子以外聖內王，無咎！