時過境遷，曹操也沒有說太多的東西，點到即止。
“這麼說的話，魯肅就不應該是九級吧？”姜軍疑惑道。
“魯肅九級？開什麼玩笑！”曹操冷笑道：“雖然側重點有所不同，但是這傢伙也絕對在頂尖智者的行列，什麼九級？十級大神他都早就突破了。”
“額，那上次……”姜軍回憶了一下，似乎魯肅是介紹過自己沒有突破大神級來真吧，難道自己記錯了？
“那繼續吧！”姜軍懶得多想，日後見到不就知道了。
“雜家是諸子百家中的一個綜合學派。因“兼儒墨、合名法”，“於百家之道無不貫綜”而得名。”曹操笑道：“這個雜學如今卻也沒了價值。融貫百家之學，如今的儒家正是如此，試問何來雜家的傳承？就連雜家宗師呂不韋，我們也都是隻聞其名，未見其人。”
“至於農家、小說家等，可能有傳人，但是卻沒什麼名氣，不說也罷。”曹操笑道。
“下面再要細說的就是重點的兵家了！”曹操笑道：“兵家重點在於指導戰爭，在不得不運用武力達到目的時，怎麼樣去使用武力。創始人是孫武，兵家又分爲兵權謀家、兵形勢家、兵陰陽家和兵技巧家四類。”
“廢話，說白了咱們多少都有些這方面的本事，又不是漢獻帝那種高居朝堂的傢伙。誰沒有帶兵打仗的本事？”呂布笑道。
這個時代可不是治世，那是有名的亂世。統治者不是專精御下之道就好了，帶兵打仗不說精擅，也是要會一點的。
“權謀者，以正守國，以奇用兵，先計而後戰，兼形勢，包陰陽，用技巧者也。乃是我們平常熟知的戰略戰術，其含義最廣，從多方面闡述戰勝之法，並不侷限於用到兵器的真實的戰場。”曹操笑道：“權謀嘛，什麼方面都能涵蓋，所謂生活的智慧，對吧！”
“陰陽者，順時而發，推刑德，隨鬥擊，因五勝，假鬼神以爲助者也。”曹操繼續說道。
“所謂順時、刑德、鬥擊、五勝云云，表明兵陰陽家實際上是在陰陽五行框架支配下的多種術數形式在軍事理論和實踐中的運用或延伸；而“假鬼神以爲助”，則意味着一切藉助鬼神的方術巫法在軍事上的應用，也都可以歸入兵陰陽的範圍。兵陰陽家既包含了以往各種軍事術數，諸如卜筮、占星、佔雲氣、占夢、祭祀、禳禱、詛咒、厭勝和形形色色的雜佔、巫術等，
又與以往軍術不同，兵陰陽家是陰陽五行化的軍事術數，它的出現標誌着中**事術數史進入了新階段。”
“其實，這其中就涉及了陰陽家，也可以說道家的學問在裡面。”曹操笑道：“幹吉在吳會立精舍，燒香傳教，“助軍作福，醫護將士，”江東將士多拜之。李傕性喜鬼怪左道之術，常有道人女巫歌謳擊鼓下神，祠祭六丁，符劾厭勝之具無所不爲。等等，這些東西都是屬於兵陰陽家。很顯然，諸葛亮也是擅長裝神弄鬼，精擅此道。”
“兵形勢者，“雷動風舉，後發而先至，離合背向，變化無常，以輕疾制敵者也。”主要指戰術方面的運用。”曹操笑道：“所謂形勢，另一個說法叫做時機。看清形勢，抓住時機就是其中真昧。”
曹操笑道：“就說在下，雖然自認能力不錯，但是卻反而不是這塊料。行事不夠果決，不能夠瞬間看透形勢，果斷出擊，很可能就會浪費很多機會。”
“之前說的魯肅就很好，不僅僅是他老成持重，大智若愚，關鍵時候更是能夠做出決斷。”曹操笑道：“別的不說，就說魯肅過江弔唁、探查軍情。人家說諸葛亮厲害，忽悠的魯肅一力促成聯盟。你說換了別人，能有這樣的決斷？敢先斬後奏直接就把諸葛亮領過江去？就不怕違背了孫權的意見？”
“當然，要說輕疾制敵者，以衛青、霍去病等古人爲善，長驅北方，深入匈奴。那纔是真正要隨機應變，琢磨形勢。”曹操笑道。
畢竟，沒有主城的束縛，應急機動自然快捷。否則，比如長阪坡的危機，不是諸葛亮看不透形勢，沒有做出正確的決斷，而是劉備帶着那麼多的百姓，就沒有足夠的機動能力。不是謀略不行，而是執行不夠。
“兵技巧者，“習手足，便器械，積機關，以利攻守之勝者也。””曹操繼續說道：“兵技巧一系，將器械使用和體質訓練結合的武術形勢加以運用，注重軍事裝備與軍事技術的研究。”
“其實，與其說是分類，不如說是側重點的不同。”曹操笑道。
“到底怎麼分的？而且，這個祖師級別的人物又有多少？”姜軍開口詢問道。
“因爲這個劃分從根本上來說，並沒有理論上面的對立，所以也沒有太過明確的劃分。但是，按照名義上來說是這樣的。”
“兵權謀家講究綜合水平，大局方面也是非常重要。最終是有獲取天下的司馬氏獲得的傳承。重要的所在，至關重要的一點就是要成功。所以得到這個結果。”曹操笑道。
這個劃分跟上上就不是細分每個人的流派，而是一劃拉的就劃分好了。
“諸葛亮那傢伙最喜歡裝神弄鬼，什麼八卦陣、八陣圖的。所以兵陰陽家當仁不讓的落在了他的手裡面。”曹操笑道：“可惜，兵陰陽家傳承大多散佚，根本就沒多少東西。”
“此外，就是兵形勢家。剛剛我已經解釋過了，魯肅那傢伙更是脫穎而出，超過了周瑜、陸遜、呂蒙的同僚，獲得了兵形勢家的傳承。”曹操笑道。
“而且，兵形勢家所屬，是那種將領類型的兵家，而不是軍師類型的兵家。一些名將級的兵家祖師也都屬於形勢一系。”
“至於我們，主要是劉燁那傢伙機關術方面獲得了公輸世家的傳承，很自然的，我們就成了兵技巧家，擅長軍備方面的製造，技巧的運用等等。”曹操笑道。
“還有，兵家的宗師有那些出現了？”姜軍繼續追問道。
“這個數量可是不少！”曹操笑道：“一般而言，口耳相傳的那些著名的宗師，和諸子百家之道有關係的，基本上都有他們的身影。只是能力高低有些差別而已。”
“首先就是兵家的主要代表人物，春秋末有孫武、司馬穣苴；戰國有孫臏、吳起、尉繚、魏無忌、白起等。”曹操介紹道：“不過，他們謀略上能力很強，但是轉化到實力上卻不如我們。這些人真正實力如果算起來的話，不下於頂級一層的軍師、將領，但是如今也就差不多和一流級別的存在相類似，最多有幾個達到超一流的水準，但是與當初的二十神級巨頭卻是還有差距。”
“畢竟不是本體！”姜軍笑道：“不過，如果他們的能力不遜色本體的話，對我們倒是有大用。”
“這些人基本上屬於大周后半階段的頂尖存在，想來在大周也是一方權謀，我們正好通過他們去追尋一些形跡，參悟他們的計劃。”姜軍考慮到他們的作用，開口說道。
“你是說我們大周？”張天忠問了一句，也是思索起來。
“大周前半階段基本上都是天下一統，如果不出意外的話，很可能那個階段的傳承都在皇室的掌握之中。”姜軍解釋道：“而後半階段則是和現在一般的亂世，各家誰也不服誰，似乎和當前大周各個家族的情況類似，我懷疑他們之前可能有什麼聯繫。”
“這事先秦的人物，諸子百家創始階段的衆人。那麼後面的時期，甚至是漢朝階段的名將之類的呢？”姜軍繼續追問道。
“漢朝？”曹操冷笑道：“漢朝的衆人很明顯就是直接投入漢室皇族的。而且，似乎還是強制執行了。除了楚漢爭霸階段沒有真正投入漢室的韓信等還有選擇的餘地，真正的張子房等名將直接就被束縛在漢室麾下，簡直就是瞎搞。”
“要不是董卓獲得了真正的修羅魔王的傳承，麾下衆人都發展成了末將，怎麼可能和漢室抗衡？”呂布也開口說道。不過，對他們來說，再強的陣容卻也不足以撼動他們的信心。只是感到不解多一點。
“張良？還有誰？蕭何、樊噲還是其他人？”姜軍詢問道。
“同一時期不可能出那麼多人！”曹操否定了姜軍的猜想：“君主不會出現，所以沒有霸王。但是有范增。范增與張良乃是楚漢最傑出的軍師，當然加上韓信這個可以說諸侯級別的統帥。”
“至於其他，更多是漢室統一之後的人物，衛青、霍去病等原本可以說是屬於兵形勢家一系的名將，我說過，這種名將多是屬於將領類型。使得漢室的陣容更加完善。”曹操笑道。
“那在此之前的呢？”姜軍沉吟道：“諸子百家那個時代之前不知道有沒有？”
“沒有！”曹操直接否定道：“雖然我們也知道太公望、周公旦等，但是卻沒有出現過。”
作者的話：
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