因爲生活習慣和食物來源的關係，有喬氏並沒有特別大的居住地，他們更像是一個宗族制部落，由家庭和血脈爲主要關係，然後人多了就分家，逐漸在這片區域分出了一二十個村莊，葉英他們找到的這個，就是其中一個最靠近湖邊的村莊。
而且就連這個靠近湖邊的小村莊，裡面的百姓至今也沒有學會捕魚的技能。
這不是說他們不知道水裡有食物，而是河水跟湖泊不一樣，河水的寬度是有限的，裡面的魚又能跑多遠呢？
但是眼前的這個洪湖就大了，裡面的魚也不可能傻傻的在湖邊轉悠，而他們又不會造船，所以只能望湖興嘆，就算知道水裡有許多食物也沒辦法。
不過有喬氏的情況和之前石泉接觸的那個小部落相比，就好的多了。
有喬氏大宗目前正處於一個改革發展期，他們已經掌握了製造陷阱，團隊圍獵的技術，因此人口開始快速上漲，同時又因爲人口的增長，開始擠壓野獸的生存空間，於是這就造成了嚴重的後果。
人口變多了，一個地方的獵物就不夠吃了，單位面積內的土地，能養活的人口十分有限。
因此他們不得不持續的分家，將人口向外遷徙。
這麼做有兩個目的，一是爲了降低部落本部的壓力，讓族人們去開闢更大的領地。
二就是，有喬氏大宗的族老們也希望那些遷徙出去的族人，能在外面找到更好的生活方式，然後反哺有喬氏大宗，讓有喬氏順利的完成，從狩獵採集，到耕種養殖的生存方式改革。
事實上，這個目的他們已經完成了，在前年，或者大前年的時候，就曾有一個叫做‘彪’的青年，從當時的湯部落帶回了‘東方有谷，可活萬人’的消息。
只不過那人在回來的路上受了傷，沒多久就死了，沒人給他們帶路，大家也不知道東方到底有多遠，那個谷又是什麼東西，爲什麼能養活上萬人......
幸運的是，喬巖他們這一支向外遷徙的族人，碰巧遇到了漢部落，被漢部落招攬之後，又學到了更爲先進的種植和養殖技術。
因此，他們其實是願意和原來的族人分享的，也願意勸他們加入漢部落。
有喬巖這個原有喬氏的族人，還有許多從有喬氏各個村落中離開的分支在中間牽線搭橋，整個有喬氏大宗很快就和葉英帶領的船隊取得了聯繫。
前後過了半個月的時間，最後大家一致商定，每個村子出一個族老，帶幾個頂事的青壯，一起到湖邊這個村落聚會，到時候漢部落會在這裡村落裡招待他們，讓他們品嚐各種農作物，告訴他們漢部落的生活方式，並且勸他們加入漢部落。
如果漢部落能把他們全都說服，其實這些人倒是願意加入的，其中最大的一個原因，不只是因爲漢部落技術發達，不愁吃穿，而是漢部落的制度或者說結構比較包容。
漢部落將所有族人稱爲百姓，從字面意思理解，那就是由很多氏族部落組成的，所以有喬氏就算加入了漢部落，也不會失去什麼，他們一樣還是姓喬，永遠都叫有喬氏，甚至漢部落的首領還允許他們設立宗祠，祭祀自己有喬氏的祖先。
加入漢部落，他們失去的是食不果腹、衣不蔽體，貧窮和落後的舊生活，而獲得的，卻是以前想都不敢想的，頓頓能吃飽，一天能吃三頓，還頓頓有肉的日子。
半個月的時間，有喬氏大宗在這附近，所有能聯繫上的村落，全都派了人來。
這半個月的時間裡，葉英也早就做了許多準備，不光讓人準備了各種品種的糧食，還讓人弄出了許多的做法，甚至還派船去洪湖西岸的開源郡那裡調了一批山羊過來，用來告訴有喬氏的衆人，獸不只是能靠狩獵獲取，還可以靠養殖獲得，只要你給它們吃的，它們會生的比人還快，讓你吃都吃不完......
有喬氏各村的族老和狩獵隊長們紛紛大開眼界，他們第一次看到人力居然可以製造三桅帆船這樣的龐然大物，還能飄在水上來去自如。
還有那些漢部落的族人，渾身上下都穿着精美的服飾，雖然有的人穿的只是粗布麻衣吧，但那也是他們有喬氏織不出來啊，你就算扔塊抹布給他們，他們也得讚歎一聲，此物精美絕倫，妙不可言啊。
當然，這些還是次要的，他們最關心的還是生存問題。
何爲生存問題？無外乎就那幾樣，食物，水源，庇護所，燃料。
其中最重要的，就是食物和水源。
好在葉英這邊早就做好了準備，光是一樣樣的糧食擺出來，就直接把有喬氏的衆人看傻了。
漢部落現在的農作物一樣樣的加起來，還真的有不少了。
主糧方面，有稻米，糯米，大麥，小麥，小米，黃米，粟米這些東西；輔糧就更多了，芝麻，各種豆子，尤其是大豆，也就是黃豆，還有黑豆、綠豆，豌豆等等，調味料方面，漢部落也有了辣椒，孜然，八角，鹽和糖等物。
其他的重要輔糧，還有玉米，土豆，芋頭這幾樣高產又比較好吃的重要作物。
土豆雖說是可以替代主糧，但因爲不容易儲存，再有就是漢部落並沒有將土豆當主糧的習慣，推廣兩年多來，一直都是當做蔬菜食用的，所以在漢部落，土豆並沒有被列入主糧的名單。
再有就是養殖技術，養殖技術這個不好展示，畢竟這些活物不可能說帶來就帶來，但是葉英從開源郡那邊弄來的一羣山羊卻完美的展示了什麼叫做養殖。
一羣從各個村落趕來的族老和青壯並沒有立刻離開，他們全都在這個湖邊的村莊暫住了下來，每天吃着漢部落給的各種食物，還聽葉英給他們講述漢部落的種種生活方式和制度。
甚至有空閒的時候，葉英還帶着那些青壯，教他們放羊，給羊吃什麼，怎麼給羊擠奶，又怎麼製作奶酪等等。
就這樣過了四五天後，當那些人發現，這些羊真的就是每天吃些野草，還能活蹦亂跳的時候，他們終於相信漢部落的那些養殖技術了。
既然羊都是可以養活的，那其他吃草的動物是不是也可以養活？
這些牲畜不僅能用來給人提供肉食，還能提供奶製品，皮革和皮毛，甚至一些大型牲畜，還能用來役使，驅策它們幫人類幹活兒！
這樣的生產生活技術，和他們有喬氏一比簡直太先進了好嗎，這誰能忍得住不去向往？
於是乎，在見識到漢部落的強大，以及漢部落的結構和制度後，有喬氏大宗的各村族老們，最終一致決定，帶領他們各村的族人，一起加入漢部落。
葉英則是在會議上作爲漢部落的代表，承諾到時候給他們分房子分地，並找專人負責教授他們各種漢部落的生產生活技能。
於是乎，葉英就這樣兵不血刃的，直接吸納了有喬氏大宗的十幾個村莊，總人口約三千七百人。
這些同意加入漢部落的人口，暫時先不運走，而是讓他們各自帶領自己村莊的人口，開始向湖邊這裡聚集。
來這裡的人不用擔心沒有食物，願意來的，以後都是漢部落的人，在他們沒有獲得分地，沒有自己收穫的糧食之前，一切生活所需，全都有部落負責。
這一下，所有的村莊都沒有了後顧之憂，都開始向停船點這裡集結。
與此同時，葉英也派遣了更多的小分隊上岸，以一個個的小旗爲單位，在當地嚮導的帶領下，去尋找更外圍的有喬氏其他村莊，甚至還有其他部落。
不用懷疑這一點，這裡一定還有其他的部落，畢竟有喬氏那麼多人口，都需要結婚生子，那麼一定會有和他們體量相當的其他部落存在，不然繁衍後代都是個問題。
就這樣前前後後用了兩個月的時間，葉英不僅將這一地區的有喬氏將近七千多人的人口一網打盡，還或是拉攏，或者交易，或是拐騙的方式，從其他部落那裡也弄來了四千來人。
只這一次行動，就給漢部落弄來了一萬多人口。
葉英不禁暗自咂舌，自己這才搜索了多大地盤，居然就弄到了這麼多人口。
要知道洪湖東岸，拓海郡和都城以北，北方的山區以南，這片區域的面積可是大着呢，他們這才探索了哪到哪啊，這要是持續搜索下去，葉英甚至認爲能再給漢部落增加十萬的人口......