第二百零八章 唯心與唯物

白袍人正寫得興起,卻忽然有人走到了他面前。

“白澤?”

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白澤詫異地擡頭一看,見是一個美貌的女子,便放下紙筆,向女子一禮:

“見過女媧道友!”

來人正是女媧。

女媧好奇地歪了歪頭:

“道友不在玉京山上納福,來我人族所爲何事?”

“這個啊……”

白澤笑了笑,把剛剛寫好的一些紙頁遞給了女媧:

“此行專爲採風而來,爲證道做些準備。”

說話間,女媧粗略地翻了翻白澤所書之言,雖然看的不多,但光是隻言片語,就已經足夠讓女媧產生一個“離譜”的感覺了! tt kan c o

女媧就想問:

你這麼編排人家上清通天教主,就不怕被抓個現形嗎?

但出於禮貌,女媧並沒有這麼問,而是好奇地問了另一個問題:

“證道?道友也要成聖了?”

女媧倒是沒覺得聖位是親傳弟子所專有的,理論上,鴻鈞的所有親傳弟子與記名弟子都擁有成聖的潛質,聖位又不是註定的。

所以白澤一說“證道”,女媧下意識就以爲白澤快成聖了!

雖然有些意外,但女媧也沒覺得有什麼問題。

畢竟人家白澤可是背靠着楊眉這條“金大腿”的,隨時都能接受楊眉的教誨,這種優秀的修行條件之中,他就算即將成聖也不是不可能的!

但白澤卻搖了搖頭:

“我之道並非聖道,即便證了道,也成不了聖人。”

“哦?”

這言論成功引起了女媧的注意,她不解道:

“你之道非聖道……那證道之後,便不是聖人,那又該是什麼樣子的境界?”

女媧的問題,當時就難住了白澤:

對啊,證得了不是聖道的大道,那自己又該叫什麼呢?

白澤一時間被這個刁鑽的問題給整沉默了……

“罷了!”

白澤嘆了口氣,決定回去以後再問問楊眉老師,看老師能不能給自己起一個新的境界名。

白澤定了定心神,對女媧道:

“既然道友來了,那我便不必去尋共主望獲了,我此來人族,除採風以外,便是想問問,人族對人道的使用,如今可有何成效?”

女媧一聽,便反問:

“道友問的是哪方面?”

“就是……就是……”

一被反問,白澤就有些扭扭捏捏地道:

“就是負作用什麼的……”

“負作用?”

女媧狐疑地看了看神情古怪的白澤,雖然比較好奇這傢伙究竟爲什麼突然變得結結巴巴,但還是正兒八經地答道:

“目前爲此,人族暫未發現人道的負作用……”

接着,女媧又說了許多人族在人道利用方面所取得的成果:

例如人道封神!

“起先是太清道友獲得了來自人道的玄妙神力……”

在太清莫名獲得人道的神位與神力之後,經過衆人的仔細研究,最終還是發現了人道之力的引動條件:

人心,或者叫作衆生之心。

人道由衆生情感與思想進行【無中生有】而成,本質上就是一張以衆生爲基礎的“大網”!

當萬衆一心,發自內心地相信某一件虛無縹緲之事時,就會自然而然地引動人道之力。

在人道的玄妙力量作用下,這件虛無縹緲之事就很有可能會真實映照在現實之中……

至於人道之力究竟能做到什麼程度,目前女媧她們也沒有研究清楚,畢竟這是個與天道平齊的偉大意志,要是被女媧三兩下就摸清了,那人道也太水了。

不過目前能確定的是,人道的上限與人們的“迷信”程度有關,越是不懂天道修仙的“科學”之法者,就越是會腦洞大開,幻想並篤信一些離譜至極的操作!

而當相信的人多了以後,就算再怎麼離譜的事兒,也不是沒有實現的可能。

封神?

那只是基礎操作,女媧覺得,人道的上限還可以更高些……

總而言之,人道的出現至少爲洪荒帶來了一個重大的變故:

玄妙的人道,引起了天地間各路大神通者的研究興趣,幾乎每個聽過紫霄講道之人,都仗着自己的本事開始鑽研人道之玄妙。

比如女媧自己,她就在暗中引導民心,讓人族相信她擁有一些不合情理的詭異力量,目前已經小有收穫。

當然,這種事情必須隱秘至極,一旦被大家給叫破了,人道不再垂青,那就不靈驗了……

而且,天道與人道是截然不同的兩個體系,她作爲天道正統的仙道文明繼承人之一,卻跑去悄咪咪地研究人道。

縱然鴻鈞從來沒有下過這方面的禁令,她公然“腳踏兩條船”,那也是妥妥的二五仔行徑!

雖然紫霄客們如今基本都是腳踏兩條船的二五仔……

……

“以【迷信】的手段來引動人道,望獲與女媧有意用人道封神的力量,來促使天庭進行變法改革,實現他們理想中的平等世界……”

玉京山中,楊眉坐於大殿,外出採風歸來的白澤則立於殿下,恭敬地向楊眉稟報自己的所見所聞。

楊眉聽罷了,面色有些憂慮:

“平等世界,自然是符合人心向背的,望獲他們放棄暴力推翻天庭而選擇促進天庭自行變法,也是很好的想法,可是……人道之力可沒他們想的那麼簡單……”

楊眉一直都清楚,人道就是一把雙刃劍,祂可以辦到許多常乎常理的事情,既能有利於人,又能有害於人。

一個弄不好,人道之力的使用失去了控制,恐怕將會流毒無窮!

“老師,爲何您會對人道如此擔憂?”

白澤還是搞不明白,一個虛無縹緲的東西,有什麼好怕的?

“你不懂。”

楊眉憂心忡忡道:

“天道就是世界本身,所以隸屬於天道的仙道文明,其實是一個【唯物主義】的文明,物質決定意識,仙法從根本上而言,也是利用天地世界力量的一種辦法……”

跟了楊眉這麼多年,【唯物主義】是什麼意思,白澤還是明白的,所以他不解地問:

“唯物與人道有什麼關係?”

楊眉嘆道:

“關係?因爲人道其實是【唯心主義】的力量,意識決定物質……倘若人道被濫用,唯心便會與唯物相交錯,致使洪荒天地【唯心化】……”

“理當永恆不滅仙道終將滅亡,恐怕也只能是源於人道了!”

……

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