楊帆胸有成竹，做了一個請的動作。
他心裡其實非常清楚自己現在的實力，手裡握着道德經的他，說句不好聽的話，現在已經是立於不敗之地了。
再說了，能在這些人面前刷刷自己的存在感，漲漲自己的面子，那也是一件再好不過的事情了。
就像是這個劉導演，手裡可是有不少資源的，四姐這次幫了他這麼大的一個忙，以後要求他幫忙的話肯定也會非常容易的。
而且更重要的是，他已經看到在身旁不遠處有一個人拿着攝像機已經開始拍下了這個歷史性的畫面。
瞧瞧人家那個境界呀果然不會是學攝影的這個思維敏銳度，簡直是機智到了極點。
楊帆現在沒有什麼別的想法，心裡就只有一個念頭，把那個該死的山羊鬍子給比下去，而此時烘托氣氛需要什麼東西呢？
有幾點是非常簡單的，就比如說擁有一個自不量力的對手，擁有一幫幫你喊666的隊友，然後還有一幫人踢你的後腳，然後最重要的是擁有一臺高清晰性質的攝影機。
這麼寶貴的歷史性畫面，楊帆可不想讓他就這麼給斷絕了，那肯定是要傳出去的，如果傳到網上那哥們的光輝形象是不是能夠在網絡上飄飄飛揚呢？
那個老道士想了很久，最終纔開口說道：“居士剛剛說的那些話，我承認它有一定的道理性，但是我並不認爲悟道只有那樣的一個方式，在我看來吧，每個人都有去尋找悟道的手段，只要最終能魂歸大道，也算是一件殊途同歸的事情，這就和你一樣，我的弟子打了你們的普通人，你又打了我的弟子，所依靠的也不過是蠻橫之力而已，所以說居士說的那些不拘小節的事情，我認爲確實有些太過片面了，居士覺得如何呢？”
這個時候，整個《俠盜》劇組已經被氣瘋了，誰都沒想到這個老傢伙竟然會這麼無恥，剛剛還說的那麼好，現在居然轉頭就開始攻擊楊帆老師了，而且言辭犀利極其無恥。
“這簡直就是在誣陷，楊帆老師是爲了保護我們，怎麼在他嘴裡就變成了恃強凌弱了？”
“簡直是在胡攪蠻纏，把你的那些弟子恃強凌弱的時候你怎麼不說啊？現在竟然說這樣的話，簡直是沒有道理的事情。”
“不在自己的身上找毛病，一出事就把事情放在我們的身上，還說自己是世外高人，這是怎麼樣的一個道理啊，簡直無恥至極！”
大家都很不滿意，剛剛那個觀主說的話，只是楊帆臉上輕輕的笑了笑，不可置否的說道：“難道觀主認爲，是我打傷了你的那些弟子嗎？”
“可不就是你嘛，難道我這些弟子身上的傷勢還能作假不成？”老道士摸了摸自己的山羊鬍子，眼睛裡盡是得意之色，小樣竟然和我玩，我可是道家學院畢業的，受過高等道學教育的人，你能比得過我嗎？簡直是開玩笑嘛。
楊帆點了點頭，他就是想讓這傢伙說出這樣的話，這樣他就能夠繼續下去了。
說着，他嘴角勾起一絲笑意，淡淡的說道：“道可道非常道名，可名非常名，無名天地之始，有名萬物之母，故常無慾以觀其妙，常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄玄之又玄，衆妙之門。”
“所以說，道長，你悟了嗎？”
他說這些話的意思，其實很簡單，無名可以認爲是天地的開始，有名可以認爲是萬物的來源，所以可以用常無慾的方式去觀察天地萬物的妙，也就是小，可以用常有欲的方式去觀察天地萬物的儌，也就是大。常無慾和常有欲，或者說小和大，其來源相同，但名稱不同，這個來源可以叫做玄，然而玄之中還有玄，這就是衆妙之門，而所謂衆妙，就是造成天地萬物的種種最微小的因素，所謂的門，就是比喻這些種種最微小的因素所必然經過的路徑。
楊帆說這些話的意思就是說，如果沒有那些弟子過來打他們的普通人，自然也不會有楊帆出手幹掉這些人的事情，也就是說萬物有始有終，如果沒有開始的話，就會沒有終結的時候。
但是一旦有人對這件事情做了一個開始，那麼這件事情就已經有其不可避免的必要性了，再想改變的話難上加難。
“你到底是在說什麼意思啊？爲什麼我沒聽懂，你是不是在騙我們？”
“就是啊，你在那裡瞎說一氣，鬼知道你在說什麼呢。”
不僅僅是那些道士，甚至就連楊帆身邊的那些劇組人員，也沒有聽懂楊帆這些話中其真正的意思。
卻只有那個老道士，聽了楊帆一連串的玄妙之言，老臉有些微紅。
“居士剛剛說的那些話，我覺得大概我已經明白了，但是我不知道，常有欲和常無慾之間，到底應該有怎麼樣的界限，還有那個所謂的衆妙之門，其中到底隱藏了什麼東西？”
說這些話的時候，這個老道士其實就已經變得非常恭敬了，他能夠聽懂楊帆，剛剛那句話中的意思就已經很不容易了。
也越發覺得楊帆真的是道法高深的一個人，這個時候不吝賜教，也不算什麼。
“師傅，您到底在說什麼呢？”
“就是啊，師傅，那小子在那裡瞎說一氣，咱們可千萬不要上了那小子當啊！”
誰知那老道士拂了拂衣袖，言簡意賅的直接說道：“這位居士剛剛說了，萬物之中的道理都是相伴而生的，如果沒有這個因，自然不會沾染上這個果，他的意思就是說，你們下山打了那些普通人，他纔會動手打你們的，也正是因爲你打了他們，你們受傷了，所以上來，爲師纔要替你們解決這件事情。”
一旁的衆人聽到這些，臉上都露出了思索之色，很多人其實就已經思考了起來，心裡也算是十分清楚楊帆是什麼意思。
再細細的感悟楊帆剛剛說的那番話，他們確實覺得自己真是太不應該了。
望着衆人求知慾的目光，楊帆嘴角微微動了動，指了指那個老道士，就開始破口大罵道：“你這個臭道士！”
他剛說完，就看到一個小道士提着劍就上來了，明顯是因爲自己罵了他師傅，要和自己拼命了。
而就在這個時候，楊帆不緊不慢的說道：“這便是常有欲。”
那個小道士愣了一下，然後緩緩把自己的劍收了回去，楊帆臉上才露出笑容，道：“這便是常無慾。”
“其實有的時候吧，yù wàng和你的想法之間，它僅僅只有一牆之隔，這就要看你去怎麼規劃這個事情和怎麼睡覺這個事情了，如果你的yù wàng支配了，你去做某件事情，那麼這件事情就很難做成，但是如果你可以達到無慾無求的地步，那麼這件事情就算是你沒有做成，你也不會感覺自己會有遺憾的，將會投身更大的活動之中，終將會成功的。”
衆人心中一動，才終於明白了這個道理每一個人都是目光卓著的看着楊帆，沒想到這個名不見經傳的小青年，居然有這麼高深的道法。
那個老道士若有所思，想了想，又接着問道：“那什麼是所謂的衆妙之門，這個妙，又妙在哪裡呢？”
楊帆看了他一眼，指了指那邊正在盛開的一朵野花，隨即開口說道：“所謂的衆妙，就是時間所有能看到的美好，這個美好，並不侷限於某個人或者是某個物，只要是能被你感受到舒適的，它就可以變成妙，而所謂的門則是象徵意義，類似於我們常識的知識的大門，科學的大門等，所以說呀，這句話的意思其實就是我們對好奇心產生的好奇，是通往世間所有美好的大門。”
老道士聽了這句話，喃喃自語的說道：“好奇心產生的好奇，是通往世間所有美好的大門？”
“對啊，正是因爲擁有好奇，我們纔會不斷去發現和探索事物，正是因爲我們不斷去探索和發展，纔會產生相應的收穫，然後促進整個社會和時代不斷的進步和發展，去尋找那真正的妙處。”
想到這裡，他朝楊帆拱了拱手說道：“多謝，賜予我識道之法門，老大，我剛剛有些唐突了。”
楊帆微笑着點了點頭，“看來道長已經悟了，不過我看到你的那些徒弟，似乎還沒有明白這件事情啊！”
“呃……老道的徒弟有些愚笨，讓居士費心了！”而倒是這個時候說出這樣的話來，明顯就是希望楊帆能指點指點他的這一些徒弟們，順便也能解答自己心中的一些困惑，他現在是真正明白了，楊帆真的是一個學道之大家。
“無妨，不過是幾句話的事情。”楊帆點了點頭，這才繼續開口說道：“所謂的衆妙之門，其實就是隱喻認識到的方法，而玄之又玄則是形容道的深奧難測。當然啦，也有人認爲旋是派遣錯誤念頭和破除思維偏執的意識。”
“所以說，我在這裡給大家舉一個例子吧，就比如說的魏晉南北朝年代，高是譚璇有這樣一批人，喜歡講有和無，認爲這個世界萬物的本源就是這個無形的無，無是萬物之本，它是至高無上的，另外一批人就要擡槓了，他們認爲宇宙間有形有象，世間萬物自身是有的，這纔是世界的本源，那你們說說，怎麼纔是真正的世界本源呢，是真正存在於這個世界的有，還是你摸不到，觸及不到卻能感受到的無？”
“呃，應該是有吧，畢竟這個東西是真正存在於這個世界上的，如果沒有這個世界上的一切東西的話，我們人類應該就不能再生存下去了吧，所以我認爲是有。”其中的一個小道士想了很久，纔開口說道。
“可是我反倒不這麼認爲，我認爲這個世界上，除了我們的精神高尚之外，什麼**凡胎，最終只會化作一捧黃土而已，我們可以想一想，我們人類比那些動物生存的價值更高的原因，無非就是我們腦子裡有真正的精神裡存在，我們可以獨立的去思考一些東西，而不是憑藉野獸的獸性啊，所以我覺得，無，是這個世界最重要的東西，以後哪怕是這個世界真正消失了，但是隻要有無畏的精神繼續傳遞下去，那麼總有這個世界凝聚成的一天，而我的這個精神如果一直不滅的話，那麼總有我們人類再次出現的一天。”
對於這兩個人的見解，其實就是他們對有和無的相關看法，其他人的想法，也無出其右。
楊帆微笑着，朝他們點了點頭。
“其實大家說的都對，但也不全對。我想問問有無之爭就是爭論世界本源是什麼，無論是有還是無是宇宙所有事物的最高抽象，也就是最大的集合，所有的東西都是它的子集或者是元素。有點像形而上學裡面的事，都是一種指代，大家能理解意思就行了，無是不是就是沒有呢？我覺得不能簡單的解釋，一個概念的內涵越豐富，外延就越少，就像一個集合它的限制條件越少，他的雞就越大，無形無相，所以它可以作爲一個指代所有物質的抽象。”
“用通俗的話來說吧，其實我們可以將它們比喻成兩個大派，一派貴無，一派崇有，用辯證的角度來看，將有一個大佬會提出一個整合學說，也就是把有和無綜合起來看待。
“有和無都不能用來規定到這個概念，因爲倒是非有非無亦有亦無的，我認爲要全面正確的認識到就必須要破除二偏之論，也就是既不能只重視，亦不能只重視無。”
“我認爲一個有一個無都是鑽牛角尖的事情，道這個東西不能說也不能說我，因爲語言無法正確的描述他，我說玄呢，怕你們這些人又摳字眼，所以加上玄，來修正前面的玄，至於說道家理論的知識，能夠有機的將兩者結合起來，所發揮的效果，應該是比單一的效果更好吧，都和佛道的輕視言語，而懂佛法的感覺有些相同。”