《道術·風》在道周子法相的自行運用之下引動的歲月之風教楚維陽猝不及防。
緊接着，當那渾厚輕靈的歲月之風席捲兜轉過諸相的時候，那種前所未有的以玉京山法會爲發源，牽連諸般氣韻的驟然間變化，及至那一道朦朧而陌生的神形從雲靄之中顯照的頃刻間，楚維陽面對着這變化本身，都猶還有些不明所以。
但好在，《道術·風》並不是甚麼陌生的存在，這是楚維陽真正穩穩牢牢掌握的道術，那輕靈之風中所貫連與誕生的一切，盡都在楚維陽的思感與念頭的映照之中。
於是，當道人以瞳術觀照去的時候，便正見得隨着道周子的這一揚手，那歲月之風拂動的畫面似是在玉京山這方寸的天宇之中定格。
進而，在那輕靈之風的拂動之中，是諸般氣韻，從楚維陽的道法底蘊，再到萬象天人的道法氣韻，再到楚維陽駐足悟境的“無所不能”，再到那垂青在楚維陽身形上的天意……
這一切的一切，盡都在這一道情歌的歲月之風之中，化作了無形無相的弦，進而在這一道弦上，有着某種朦朧模糊的延展，像是擰動麻花也似的，那些無形無相的弦進而在這種拂動的過程之中，相互糾纏成了一線。
最後，也正是當楚維陽的目光傾注而來的閃瞬間，連那正倏忽間混同而成的有相之一線，正徹徹底底的融入進了那歲月之風中。
倏忽間，那定格的畫面再度得以肆意徜徉。
於是，這一道輕靈的風將那正暈散開來的諸弦糾纏成的線吹拂過天宇的時候。
一道好似是灰濛濛的天河，便這樣懸照在了層雲之上。
那是這道術的力量，藉由着諸般氣韻的牽引，在這一刻，與映照着悟境玄妙力量的天意之間的混同。
這是某一人的道術，藉此撬開了一方大界天地的光陰歲月之中所沉澱下的靈韻與底蘊。
那是……前塵歲月之天河！
而也正是這樣的一道天河虛虛地懸在那在這一頃刻間驟然愈發厚重的浩渺雲靄之上，進而，方纔有着那第一道的陌生神形從中走出。
那一道陌生的身形，是一切諸氣的因由，從天地之間的各不相同的領域之中共同凝聚而來，但歸根究底，其靈韻，其身上所具備着的某種至高層階的道法神韻，實則是拓印自那道歲月天河，拓印自古昔年時曾經的某一道身形，在大界光陰之中所留下的痕跡。
進而，當其神形顯照，並且在踏着雲路要直往玉京山上走去的過程之中，楚維陽能夠同樣真切的感受到，有着某種道法層面的交織與共鳴，這一刻從玉京山上某一位，或者說是某幾位萬象天人的身上共同闡發。
這種道法神韻的闡發與共鳴，像是某種接引也似。
而也正是在這樣的氣韻貫穿之下，幾乎倏忽間，當交織與共鳴盛極的時候，楚維陽便驟然間覺得，那一道陌生的神形上顯照出了極致的靈動，在那一刻，其給予楚維陽的感觸，前所未有的像是某一位真正的生靈。
但是很快，伴隨着道法共鳴的盛極，這種生靈的具體造化感觸驟然間消散了去，取而代之的，則是道法層面所盛極的神韻，也正因此，其神形驟然間靈光化去，乍看去時，渾似是……渾似是一具能夠活絡行動的玉雕玉塑一般。
其愈漸的栩栩如生，但偏生，也僅止步於栩栩如生。
進而，當其神形上映照着那樣澄澈而純粹的玉光清輝，踏足在玉京山上的時候，當其走入萬象天人的人羣之中，切實的以道法神韻的共鳴參與到這場玉京山法會之中去的時候，乍看去時，其與萬象天人，已沒有了甚麼不同。
除卻那種陌生感。
而這樣的變化，註定僅只是一個開始。
當如此類似的道法神韻從玉京山的各個角落之中相繼沖霄而起，當藉由着道法神韻的交織與共鳴，當一道又一道陌生至極的輝光，從那道歲月天河之中走出，進而踏着雲路，走入萬象天人之中去的時候。
太多的神形，哪怕是在這一過程之中，有着生靈層面的前所未有之明晰，但終究在那一閃瞬間的模糊與玉質化的過程裡，教楚維陽無從辨別其人的跟腳，僅只能夠感受到那過分磅礴與高卓的道法神韻。
直至，某一瞬間，當楚維陽依循着某一人獨特的奇古面容，以及那迥然於尋常人的道法氣韻，依循着古籍的記載，辨別出這是三元極真界的古史之中曾經有所記載的某一位畫道至聖先師的時候。
或許是伴隨着歲月光陰的延續，那個過分渺茫而極盡古老的時代過去之後，相繼有着微茫的落於文字的傳說，能夠以故紙堆中隻言片語的形式傳遞到了現世中來。
尤其是楚維陽曾經在那書寫着血淚篇章的古路上，得以收斂了太多的古之先賢那個時代的古籍手札，並且早在之前，便已然用熔鍊成資糧與薪柴的方式，將之徹底的融會貫通，掌握在磅礴的思感與念頭之中。
也正因此，楚維陽的辨別愈發的順暢與明晰，那標誌着某一極古老時代的獨特修行服飾，那某一位器道聖賢的特製寶器，那某一位地師先祖所掌握有的獨特至高篆法神韻……當越來越多的這樣真切的神形從那歲月天河之中走出，並且在道法交織的生機過程之中，玉質化，天人化，在其外相似是而非的過程之中，以純粹的道法靈韻匯聚着朦朧的玉光清輝。
再到後來，當再有如盤王歷代先師，有如諸聖宗掌教，有如謝氏老祖，有如諸道城先民，當歲月天河的徜徉，從真正歲月層面的古老時代，緩緩徜徉着流逝向楚維陽所認知之中的古老時代之後。
當楚維陽再看去時，那巍峨的玉京山上，前所未有的法會場景，已然教楚維陽心神震撼之中，驚歎於歲月光陰的造化，而再難有說出甚麼話來。
那是古往今來的無算妖孽，曾經烙印在天地之中的光陰痕跡，被道人以歲月之風的方式撬動，進而用着萬象天人的神韻輝光，得以從天意之中接引而來。
這纔是真正的無上盛會，不僅只侷限於萬象天人的碰撞之中。
或者，倘若將萬象天人看成是一個整體的話，從這一刻起，這場法會的進程，便是楚維陽以己身的道法底蘊，論道古今，辯法古往今來無算先賢，歷代妖孽！
在這樣的過程之中，同樣的古往今來的歷代先賢與蓋世妖孽，也正藉由着楚維陽的道法底蘊所映照而出的牽繫，因其之共鳴而共鳴，因其之昇華而昇華，因其之凝練而凝鍊！
這將會是那厚重的光陰古史之中，一切高絕才情在楚維陽所求索的道果之中的顯照與凝結！
而這樣的真正貫穿了歲月光陰的一場無上“法會”，這一切真正奪天地之造化，纔是楚維陽所感觸到的，那屬於悟境的玄妙比之往昔時更爲昇華的因由所在。
下一瞬間，當那煌煌有若洪鐘大呂的蓬勃道音真個響徹，甚至連整個內景九天都在被這樣的煌煌道音所貫穿，甚至藉由着允函的引領與師雨亭的疏導，這種煌煌道音更進一步的映照在道場三界之中去的時候。
哪怕這煌煌道音僅只是這樣轟響着，不着真正的音韻，不着真正的文字與含義，僅只是轟響本身，對於道場，對於楚維陽，對於諸修，及至對於寄居在道場洞天之中的芸芸羣修，無算生靈，山石草木，盡都是莫大的洗禮。
在道人聽聞來時，這似是那輕靈之風以外一切的自然之聲在轟響，而落在淳于芷的耳中，這或許是焰火的霹靂聲，是梧桐樹上鳳凰的啼鳴；對於允函而言，這是諸氣攢簇着而響徹的最能融入自然地雷音；對於百花樓諸修而言，這是鳥語花香之音……
是血華潺潺流淌，是星斗輪轉之間劍氣嗡鳴，是玄狐嘯月，是真龍吟嘯……
這同樣的，是註定要貫穿無算光陰去的造化，是海量的靈韻引領着諸氣共同對於神通果樹的澆灌。
是如是煌煌道音的洗煉之中，那磅礴的思感與念頭裡面，越發繁盛的斑斕靈光躍然紙上，落成文字的沉澱與昇華。
說來也奇，這第二度的玉京山法會尚還在進程之中，這一刻，楚維陽便已經在因着那造化本身，在爲第三度造化的到來提前準備着那名爲道法底蘊的薪柴與資糧。
而在這樣的過程之中，近乎於沉醉而忘我的楚維陽，也明晰的感應到了，那在這一過程之中，相繼所沖霄而起的屬於淳于芷，屬於允函，屬於師雨亭，屬於齊飛瓊的道法神韻氣息。
她們的道法修爲同樣有着明晰的進益，但是比着修爲的進益更爲明晰的，則是她們那前所未有凝實的神韻，那代表着她們曾經相繼走出的屬於自己的前路，已然在這一刻，凝聚成了獨一無二的大道經篇。
故闢鴻蒙太一，而得三千大道。
終於，也正是在這樣的過程之中，伴隨着前所未有的煌煌道音的洗煉與牽引，楚維陽終是無法再去體悟到一切的外象變化，道人的全數思感與念頭，盡數的沉浸在了那純粹的法會之中，與古往今來歷代妖孽先賢共同論道辯法！
他甚至忘卻了歲月光陰。
終於，某一瞬間，當有着繁盛至極的玉光清輝，從內景九天，從那巍峨的玉京山上隔空映照而至的時候。
琅霄山頂，蟠桃果樹下，道衡子法相的眉心處，漸漸地，有着那玄奇的道術篆籙在一點點的凝聚開來。
而同樣的輝光，也伴隨着那煌煌道音的戛然而止，伴隨着楚維陽的心神在朝着己身肉身道軀之中的回返，誕生在了那中元丹田，絳宮心室之中。
當那獨特的篆紋延展而成繁浩的完整經篇，進而將心室化成紫金蟾宮的時候。
楚維陽緩緩地張開了眼眸，輕輕吐出一口濁氣的同時，輕輕一揚手，像是將一泓水光，將一朵雲靄掌握在了手中。
“雨——”
那是須彌之雨，是道術之雨！