要問：這世界上什麼速度最快的？
那麼答案就是——謠言。
從“，陳勝王”到“蒼天已死，黃天當立”，朝代興衰之際總會有預言流傳。日常生活中這種例子更是數不勝數，從各種末日傳說到家長裡。
有時候，稍微思考一下就會發現漏洞的謠言，卻讓各種大能上當受騙。
火雲寺的事情在短短的十幾天就傳遍了大唐的每個角落。
無論達官貴人，還是鄉野村夫都已經知道了。雖然他們的態度並不一樣，但是不可否認這個大動作必定牽動千千萬萬的人。
大多數老百姓和現代人一樣，都等着看熱鬧。
究竟關志義把佛道滅掉，還是佛道兩家讓他沒有棲身之地，這些都不是普通人在意滴。他們就看個戲，要是有瓜子兒和小凳兒就更好了。
有一羣人，對這件事就不知道想了。
把佛教或道教當成心靈寄託的人，都認爲關志義的行爲不可理喻。別說老關隱藏了這件事的背後的原因，就算他說出來，這些信衆也會以這是個別現象搪塞。
說起來，佛道的興亡跟這些百姓沒有關係。
廟宇拆完了，你心中有佛，一樣可以堅持下去。難道廟宇跟和尚纔是佛教的核心？
當然，在大唐老百姓有意見，當官的可以不理睬。這些人的態度無法影響到關志義的行動，他們還沒有聚衆鬧事的想法。除非有人帶頭，否則一切都會按老關的想法辦。
但有的人，就不是視而不見就可以滴。
正如關志義所料的那樣。火雲寺的假消息一傳出，幾個著名佛寺的頭頭就開始着急了。
惠能等幫助過李世民的十八棍僧親自趕往長安，希望當初的秦王，如今的天子管一管這件事。他們自然也不會放過罪魁禍首關志義，想必一番爭論是在所難免滴。
至於佛教高僧會不會跟他以武相向，這就不知道了。
就連聽到傳言的李世民，最初也大吃一驚。
有許多事並不是想象的那麼簡單。就連他這個皇帝想要辦個事兒都要思量思量，何況關志義一個普通官吏。
就拿李世民來說。
他想要兒子娶五姓七家的閨女或者嫁個女兒過去，人家還不同意。生氣的李世民也沒能把五姓七家如何。
想想也是，婚嫁講究的是心甘情願。就算是皇帝也不能強娶吧！？
他做事都如此慎重，關志義竟然隨意的屠殺僧衆，揚言要對付佛道兩教，這是不是太過了？
他也知道，關志義這麼幹肯定與感業寺女子失蹤案有關。可是要他認同關志義的做法，哪顯然是不可能滴。
在他想來處罰一下這些和尚是天經地義的。但當場把和尚殺光就有些過分了。
因此，關志義很快就被他召集宮裡。
“關三郎，你究竟要幹什麼？”李世民直截了當的問道。
老關的歲數也不小了，但這個傢伙一直沒有字。因此，與他相熟的都稱他爲關三郎，不想其他人都直接稱呼字。
名一般都是父親給取，字是自己長大後，自己想的一個代號。當然，有長輩或者領導甚至皇帝幫起字，那麼絕對是牛比轟轟的人物。
關志義想不出氣勢出衆的字，其他人也不想在他面前班門弄斧。於是這件事就這麼不了了之。
李世民發問，他自然要老老實實的回答。
可相對於言語的表達，他更傾向於眼見爲實。因此，他說道：“陛下，你還是去感業寺去看看吧！那樣你就知道爲什麼某會這麼幹了。”
皇帝出個門其實很複雜。
並不像影視劇裡那樣，和某個大臣關係不錯，就過去湊一頓。
如果李世民要出行，必須排除危險人物。因此，沿路被清空那是必須滴。爲了顯示帝王的威嚴，金武衛必須有，伺候的宮女、太監也不能少。
按照普通的出行標準來算，馬馬虎虎幾千多人就行。
讓李世民這樣去感業寺看幾個被擄的女子，你說他能答應嗎？這不僅是浪費錢財，也是對他這個皇帝的不尊重。
別說幾個被捉的女子，就是李世民錯殺的大臣，家屬也沒有機會看到他。
當然，凡事都有例外的情況。
比如傳說中宋徽宗去清樓的事情。要是這是真的有，那麼他不可能帶着一大頓人馬去吧！
關志義相信李世民也有輕裝簡行的時候，因此才提出了這個要求。
他賭對了。太宗皇帝猶豫了一小會兒，還是爽快的答應了他。既然關志義把事情鬧了這麼大，李世民也想看看他有什麼花樣。
這次感業寺之行，李世民就帶了四個人。一個自然是厚着臉皮要皇帝出行的關志義，加上一個宦官和一個侍衛。
這兩個人不簡單。
那個侍衛就不用說了，肯定是高手。就連那個太監，關志義都懷疑他是影視劇中那樣的大內供奉。
要說皇帝帶人出行，不可能只是照顧他們的起居那麼簡單。保護他們的安全，想必纔是最重要滴吧！這次一共就四個人，關志義的本事就不用說了，標準的戰五渣。其他兩個人沒有戰鬥力，誰相信？
李世民又不傻，他出行能不帶上幾個高手？
幾個人去感業寺，那個速度簡直不擺了。來也匆匆，去也匆匆。從出門到回宮裡，總共沒有超過一刻鐘。
不是關志義催，而是李世民受不了。
雖然知道關志義因爲這件事生氣，那些女子的遭遇可能不好。但是李世民怎麼也沒有想到，結果會是這樣滴。
在他想來，就算女子被什麼了，也就傷心難過一下。他萬萬沒想到，這些人不僅僅身體傷痕累累，連神智都不清醒了。看着一個個目光呆滯，沒有一點活人氣息的女子，他都想砍人了。
老關滅掉僧侶的做法，在他看來很正常。就算他遇到，也會這麼幹。
不過，氣歸氣，李世民還是沒有失去理智。
他問道：“關三郎，朕認同你滅掉那些假和尚的做法。但是傳聞你要對佛道下手的事，是不是有些欠考慮呀？”
“陛下，這次火雲寺事件只是一個導火索。某認爲佛道已經威脅到了大唐的統治，必須要下手才行。”關志義危言聳聽的說道。
李世民看他又要拉虎皮扯大旗，嚴肅的說道：“胡扯！你別告訴朕，火雲寺的事情讓你下的這個決定。朕相信，你也明白這是特殊事例，不代表佛道所有人。”
關志義說道：“陛下，其實佛道兩教對大唐的危害真的很大。先不說他們佔有衆多良田，又不事生產。就佛道兩家宣傳的思想，也對大唐不利啊！”
“瞎說！那些良田要麼是善男信女捐的，要麼是皇室賞賜的。你難道還想收回？至於不事生產，朕還沒有聽過讓和尚、道士幹農活兒的。佛教講究與人爲善，道家講究清靜無爲你說他們威脅大唐統治？”李世民一點一點的反駁關志義。
“陛下，微臣曾經說過，大唐的人會越來越多，地卻永遠只有那麼大。這些僧侶、道士佔了良田，那麼以後的百姓分不到地怎麼辦？佛道兩教的佔地，能供多少人生存，你知道嗎？”