第五十四章 圖窮

別說李四石這樣的史學界大拿,就連上過小學歷史課的人都知道。饕餮這玩意,是商周時期青銅器上的花紋。說的簡單點,其實就和我們現在那些飲料瓶子上,花花綠綠的裝飾紙作用基本上是一樣的。

但是既然和裝飾紙的作用一樣,那麼同樣有着時間和區域性的差別。

爲什麼饕餮紋到了後邊的那些朝代不流行了?

別說什麼象徵意義了,其實就是人類的審美觀發生了變化。再說了,既然後邊的皇帝啊,大臣,有錢人啊這些都喜歡一些富貴吉祥的東西,酒宴上大家都端着富貴牡丹杯在哪裡飲酒作樂,你咣嘰扔出個帶着饕餮紋的青銅爵出來,明面上大家都說你是個雅人。背地裡不知道多少人說你神經病呢。

所以,到現在爲止,第一個小問題就出現了。

爲毛流行在中原地帶的饕餮紋會在這個地方出現呢?

這是哪?

內蒙,呼倫貝爾鄂倫春自治旗,在以前這裡可是屬於肅慎的地界。夏禹治水後定下了九州,而肅慎正好就在夏的邊界上,就是俗稱的東北夷。然後呢,打吧?打不過兵強馬壯的夏,於是也就只能是‘各職來貢’了。

剩下的就是各族文化大交流了。其他的都可能會發生,但是有一點可以肯定的就是,每個民族的神系是絕對不可能發生變化的!鄂倫春直到解放前還是處在像原始社會那樣的狩獵模式,他們崇拜的是風啊,雨啊,太陽月亮花花草草這些自然神系,那些薩滿就是明證嘛。

而商時期雖然也是多神系,但是他們卻正好處於崇拜‘上帝’(注1)這一個時期。兩者的神靈不同,自然會在這一方面有着截然不同的見解。就像你不會在教堂中看見和尚在那裡誦經一樣。

所以,一個薩滿教的人,即便是崇拜山神,也絕不會特意弄出一個商朝的饕餮紋鐫刻在自己的神山之上。

李四石看了羅根一眼後,後者自然明白這是什麼意思。上前一步,伸手便深入了饕餮的口中。

“轟隆隆”的聲音響起,厚重的石門打開了。

很難想象這裡有着這樣精巧的機關,如果是一般的人,絕對會驚奇萬分,然後就是一個門都能研究半天。但是這裡的人那個不是見多識廣之輩?比這個更加神奇的遺蹟也是見得多了,對此完全是毫不爲意。

“這機關設計的還算是不錯,走吧,看看裡邊有什麼好東西沒?”李四石笑了一下,和羅根一起走進了那深深的通道之中。

李四石他們都看過邢傑和科萊麗勇闖月亮金字塔的視頻,和其他人不一樣,李四石當時對於月亮金字塔中到處銘刻的雲雷紋。

但是的他就對此感到非常的驚訝,爲什麼有人會把雲雷紋這種裝飾性的圖紋銘刻到金字塔的內部。後來邢傑拍攝的細節圖讓李四石雖然有了一些想法,但是並不明顯。尤其是第二層中地上的凹槽中的血痕更是讓他放棄了對這種圖紋的揣測,因爲視頻已經把作用表現的太明顯了啊。

而這座黑熊山的山洞中採用了同樣的鐫刻方式,這就有意思了。一個在亞洲,一個在中美洲,中間相隔十萬八千里都不止,竟然採用相同的裝修方式,這可就搞笑了。

整個空間並不是很大,和以前發現的那些遺蹟相比的話,差了好多,而且到處都是步滿了植物的根鬚。

周圍靠近牆壁的地方放滿了薩滿教的各種‘靈物’,有些是一塊石頭,有些是一塊爛糟糟的木頭,還有一些骨頭,當然,這種骨頭老虎他們也不陌生,就是那些戰鬥生物的骸骨。

不過通道口右邊的那面山牆下邊,則是單獨的佈置着一個用石頭搭建的臺子,而臺子上卻是放着一支殘肢骸骨。

是一個右手帶小臂的殘肢,長度在八十釐米左右。斷口整齊無比,很明顯是被利器所斬斷的。至於肌肉組織當然是沒有了,只留下了上邊已經付着了一層白色結晶物的透明骸骨。

“這樣的長度,很像是巨人一族的規格啊。”

“嗯,還有,從這骸骨的陳舊程度上來看的話,和當初在雪山遺蹟邊上發現的骨玉差不多啊。”

“爲什麼這個石臺會放在這個位置?按道理來說,不是應該放到正對着洞口的方位嗎?”李四石圍着山壁轉了一圈後,指着那個石臺問羅根道。

“這個我也不太清楚,當初葛爺帶我來的時候就是這個樣子,至於爲什麼這種擺法,我又沒學過風水,真的是不太清楚。”羅根聳了聳肩膀說道。

李四石瞥了羅根一眼後笑了,於是一揮手,老虎他們就開始往外邊搬東西。雖然葛爺這一族的薩滿傳承已斷,但是這些東西涉及宗教,雖然不會有什麼人來搗亂,不過萬一呢?浪費時間總歸是不好的。

根鬚這種東西處理起來最麻煩,又不能用火燒,只能是用軍刀或者鏟子一點點的剝離。好在面積不算很大,在幾個小時之後,終於處理了一個乾淨。

現在知道那個石臺子究竟爲什麼放在那個位置了。

一面巨大的圖紋出現在了山牆上。

不過這個圖紋不再是饕餮紋,也不是傳統的山神雕像,而是一個比較另類的圖形,而這個圖紋也是曾經出現過一次,不過那是出現在南美大陸的馬丘比丘森林遺址中。

那裡同樣是一大片沼澤。

只是那沼澤中發現的東西實在是太令人感到歡欣和鼓舞。

精金嘛,誰不喜歡呢?

一個龐大的風姓族徽赫然被鐫刻在那堵山牆之上!

而這個時候李四石則是傲然一笑,挺身而出。雙手伸出,輕輕的在那堵山牆上一撫而過。不過十指那極速彈動的方式看起來極爲的眼熟,和邢傑小舅那引以爲傲的開啓機關技術可以說是不相上下,甚至還要強出一些來。

難怪當初在開啓羅布泊地宮的時候,李四石曾經一眼就認出了邢傑那不成熟的開啓技巧。

隨着從山腹中傳了出來咔噠一聲悶響。

不知道被關閉了多久的機關,終於再一次的被打開了。

一條深邃的通道,展現在李四石的眼前。

“希望這次風姓密藏中能有一點好東西吧,上次邢傑他們在馬丘比丘森林遺址中發現了海量的精金,這一次想來不會差到哪裡去吧?”李四石笑呵呵的說道。

老虎都快樂瘋了,使勁的拍了拍羅根的肩膀說道:“哥們,你知道上次傑哥一筆的佣金拿了多少嗎?告訴你,五百萬!還特麼的是美刀!這還不算其他在七雜八的那些獎勵啊,精金啊這些。

這次如果發現同樣是精金的話,你小子別說娶媳婦的錢了,就算你帶着葛爺去帝都,也能過得很舒服了。老楊,你說是不是?”

楊明點了點頭,嘿嘿一笑道:“是啊,這次如果能發現同樣規格的寶藏,老羅你算是發了!在帝都買別墅都沒問題,爲準到時候哥們執勤的時候,還要給你站崗呢!”

羅根也是興奮的直搓手,滿臉的紅光,擡腳就要往通道里走去。

“只是呢,這一樣一大筆錢爲什麼要給你這個廢物呢?”

一個慵懶的聲音在衆人的背後響起。

老虎他們愕然回頭,只見一個人影從洞口走了進來。

注1:此上帝可不是基督教中的那個上帝。明朝末年,西方傳教士利瑪竇來到中國傳教,他爲了拉近中國人和西方宗教至上神的距離,擅自將拉丁文至上神“DEUS”翻譯成漢字古已有之的“上帝”,借用中國人的上帝崇拜,說西方宗教的至上神就是中國古籍中的“帝”、“上帝”。商代的宗教仍屬於一神崇拜,是一元多神的信仰體系。商代人在多神崇拜之上信奉一個至上神,那就是甲骨文的“帝”、“上帝”。商人的“上帝”支配着天、地、人三界的神靈,是宇宙間一切事物的造物主和最高主宰。不僅主宰日月星辰的運轉,也主宰着大自然的變化和人間的收成、福禍等。甲骨文中有“帝其令風”、“帝其令雨”、“帝其令饉”、“帝其降禍”、“帝降食授佑”等等記載。“上帝”是絕對權力的化身

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