“我養鳳馨，本來就不圖她什麼，再說了，都養了一年，有感情了，又哪裡能眼睜睜的看她病死呀。”
大家見鳳老漢如此堅定，就給他湊了貝幣。七天後，鳳馨病好了，恢復了往日的活力，鳳老漢卻彷彿又老了兩歲。
一轉眼，鳳馨七歲了，每當看到揹着書包上下學的孩子，她都會羨慕的跟鳳老漢說：“爹，上學真好，我也想上學。”
鳳老漢摸着鳳馨的頭，疼愛的說：“好，爹一定讓你上學。”
鳳老漢把從牙縫裡剩下來的錢拿了出來，給鳳馨交了學費，又扯了塊布，給她縫了個好看的書包。
孩子多的地方，事兒也多。
一天，因爲一個小事，鳳馨和同桌發生了爭執。最後，同桌推了她一把，說：“你個野孩子，神氣什麼呀！”
鳳馨咬着牙朝同桌吼道：“我不是野孩子，我有爹，有家，你纔是野孩子！”
同桌不甘示弱：“你就是野孩子，我媽說那個醜瘸子根本不是你親爹，你只不過是他收養的！”
“你胡說！”鳳馨哭着跑回了家。
正在收拾東西的鳳老漢見寶貝閨女回來了，趕忙迎了上去，疑惑的問：“閨女，還沒到放學的時間呢，你怎麼回來了？”
“爹，他們說你不是我親爹，這是真的嗎？”鳳馨抽泣着問道。
鳳老漢見事情瞞不下去了，又想讓鳳馨開心的成長，只說她是從遠房親戚那裡領養的。
鳳馨撲進鳳老漢的懷裡：“爹，不管別人怎麼說，你就是我親爹！”
鳳馨聰明，又愛學，一路勤奮過關，考上了鎮裡的東序，現如今又上了西序。
白了頭，駝了背的鳳老漢高興得合不攏嘴，直誇閨女有出息。
可親戚朋友們卻看不下去了，對鳳老漢說：“山村的孩子哪有出去讀西序的，就連念東序的都少見。尤其是女孩子，讀再多的書有什麼用，早晚都是嫁人。你現在年紀也大了，不如把她留在身邊，也好多照顧照顧你。”
鳳老漢擺了擺手：“我家月馨是隻金鳳凰，我哪能爲了自己，把她留在村裡當土雞。”
四年後，鳳馨從西序畢業，在城裡找到了一份好工作，只要一有時間就回去看鳳老漢。
這天，鳳馨提着給鳳老漢買的新衣服和桃酥剛進家門，一對和她長得有幾分相似的中年夫妻就來到了家裡。
女人二話不說，衝上去抱住鳳馨，哭喊着說：“我的女兒啊……”
男人抹了抹眼淚，指着女人說：“我叫雷慶，她叫姬芳，閨女，我們纔是你的親爹孃啊。”
鳳馨有些不知所措，想要把姬芳推開，可姬芳卻死死抓着她不放。
“你……你們……”鳳老漢剛要開口，卻被雷慶打斷了：“閨女，當年我們把你丟到‘往生林’，是我們不對，可我們也是沒辦法呀。你也知道，在咱們這窮鄉僻壤的，誰家要是沒男丁，就意味着要絕戶啊！那個時候家中糧食太少，很多人家爲了生兒子，都偷偷把頭胎的女娃送人或者扔到‘往生林’，對外說孩子夭折了，我和你娘也是一時糊塗，才做了錯事。”
鳳馨曾聽鳳老漢講過雷家村‘往生林’的事情，當然知道被扔到那裡意味着什麼。
她輕笑了一聲，問道：“你們怎麼知道我在這兒，又爲什麼來找我？”
姬芳說：“扔了你不久，我就後悔了，我和你爹想去把你抱回家，結果看到貨郎日老漢把你抱走了……可你畢竟是我身上掉下來的一塊肉，這麼多年了，我始終放不下你，就尋了過來。”
“你們又生孩子了嗎？”鳳馨追問道。
姬芳嘆了口氣，說：“後來，我們又生了你弟弟，可你弟弟不爭氣啊，特別是結婚後，什麼事都聽他媳婦兒的，對你爹和我是不聞不問啊！不像你這麼有出息，在城裡有了好工作，我和你爹是命好，有你這麼個好閨女。”
“哼！你們拋棄我的時候咋不說我是你們的好閨女，對不起，我根本不認識你們。”說着，鳳馨把雷慶和姬芳轟了出去，用門閂關上了大門。
鳳老漢低着頭，像個犯錯的孩子：“閨女，我騙你，是不想讓你在怨恨中長大，別怨爹。”
“爹，我都懂！您放心，咱倆纔是最親的一家人。”
雷慶和姬芳可不是善茬，怎麼會就此死心。幾天後，他們帶着一羣親戚，氣勢洶洶的去了鳳老漢家，想逼着鳳老漢把閨女還給他們。
可鳳老漢家的大門卻上了鎖，一問才知，兩天前鳳馨就帶着鳳老漢走了，至於去哪了，誰也不知道，即使知道也不會告訴他們。
常聽人說，要度過多少劫才能成仙，更有在深山修煉的各種“仙”度天劫昇仙之說。
不過這些人可不敢妄加評論，畢竟自己未曾親自證悟。
人生在世，不如意事十常八九，生活中困難無處不在。而面臨生死之類的大難，往往被人稱爲劫難，倖免於難者，稱爲逃過劫難。
道門認爲，所謂劫難，即指災難、禍患，可是，爲什麼會有劫難呢？
劫難的產生，往往源於宿世積累的孽緣。人們常常講，前世積累何種緣，今生即承受何種果報，種瓜得瓜，種豆得豆，真實不虛。
只是，任何一種緣都有一個積累過程，在這個過程中，還會不斷積累各種緣分，然後慢慢次第成熟，善緣的結果是福報，惡緣的結果便是惡報。
因爲曾結了各種緣，人們的人生便充滿了悲歡離合、愛恨情仇、生離死別，在很多人看來，這纔是人生。
沒錯，在人道之中，這就是人生，所以，如果不加以改變，也許人們會在人道中輪迴，該來的還是來，該承受的還得承受，永無止境。
可是，從人道的思維出發，如果一個人承受了太多的劫難，特別是一個已經開始修行的人，不但未見到修行的好處，反而還要應對一系列的磨難，勢必會惴惴不安、憤憤不平，然後開始質問：前世的事情自己如何知道？這樣無端承受磨難，對這一世的自己來說豈不是不公平？這種疑問很多人都有過。
然而，也僅僅是疑問而已，人們卻找不到解決的辦法。人們改變不了過去，唯一能改變的，是未來的結局。
爲什麼會有劫難？
記得《太上玄靈北斗本命延生真經》中說：“人身難得，中土難生，假使得生，正法難遇。…多入邪宗，多種罪根，多肆巧詐，多恣淫殺，多好羣情，多縱貪嗔，多沉地獄，多失人身，如此等緣，衆生不悟，不知正道，迷惑者多。”
能脫胎爲人是多世積功累德所得的福報，然而，天道講究不枉不縱，不冤枉也不放縱，絕不會虧待任何一個虔誠修行的人，也不會輕易放過任何一個惡貫滿盈的人。
這樣才能彰顯天道的公平與公正。
然而，在六道之中，唯有人道衆生擁有較好的修行契機，其具有道性。
人居天地之間，不上不下，往上則可成仙人成神靈，往下則可爲畜爲鬼。
作爲人道衆生，爲了不墜入畜道和鬼道，必須力爭上游，儘量積功累德。
然而，能頓悟這些的，往往是擁有大智慧的人。
人的身上有具有道性，道性勝則越能修成正果；同時，人的身上也有很多魔性，魔性勝則墮入魔道或畜道或鬼道。
而人就在道性和魔性之間保持平衡，這一天平稍有傾斜，其結果就截然不同。
不過，可惜的是，很多人忘記了自己身上的道性，終其一生也未曾將其挖掘出來併發揚光大。
絕大多數人都知道自己內心深處有陰暗邪惡的一面，因此，花了大半輩子的時間平衡自己，防止被魔性佔據，而並未悟到道性在平衡過程中的作用，不過，這點也不爲過。
正如《北斗經》中所講，“假使得生，正法難遇。”即便在人道之中，也很難遇到正法，因此，沒有機緣領悟修行的終極意義。這點已經很好了，至少不被魔所乘，也能修成良民。
如果人不慎，爲魔爲勝，則後果就不堪設想了。