王龍新事件只是張寧小小的一件插曲。;
只是，因爲王龍新事件，張寧對於國內教育事業，卻是大感失望。
不過，張寧也知道，教育產業不是一朝一夕改變得了，自己也急不來。
這一日，張寧繼續來到央視，錄製百家講壇的第二期課。
關於百家講壇，張寧自從登上百家講壇之後，此前質疑張寧的佛道協會，先後選擇了沉默。與此同時，百家講壇也從原來的高冷節目，變成了大衆喜聞樂見的節目。雖然百家講壇收視無法與來自星星的你比較，但一期學術類的綜藝節目能夠破4點收視率，這已經是一個奇蹟。
不過，奇蹟之餘，也給第二期百家講壇的錄製帶來不少的麻煩。
整個節目錄制間，已經滿滿的全是人，不只是坐位上，連空虛的地方，也站着前來聽講的觀衆。
花了不少時間維護了現場的秩序，張寧這纔開講。不過，第二期的百家講壇開講之前，張寧並未第一時間進入主題，而是先準備與聽衆互動一下。
“相信第一期神話作品賞析在給大家眼前一亮的同時，也給了大家不同的觀點。這些天，有不少人給我發郵件，甚至是打電話，與我進行爭論。這只是現實當中的一些朋友，如果論及媒體以及網上，爭論就更多了。”
這些天，除了王龍新事之外，百家講壇也一直處於爭論當中。
當然，這個爭論，倒不是對於張寧的否定，而是對於在學術的爭論。
譬如關於西遊記與封神演義涉及到的佛道問題，不少專家以及神話作品研究者，他們就有不同的看法。此外，關於西遊記孫悟空的師父是如來，更是引起了很多的話題。
也因此，在第二期節目之前，張寧決定，先解決掉這一些爭論。
“有哪位有問題的朋友，現在可以提出。”
張寧的第二期百家講壇錄製不比第一期。
第一期雖然也有人聽了一些小道消息，跑來捧張寧的場，像央視的一些員工。不過，第一期錄製之時，還是人比較少的。不僅如此，除了人少之外。第一期前來聽課的聽衆，明顯也是業餘得多，專業得少。哪怕就是那個王龍新，也明顯業餘。
只是，第二期的錄製，卻不一樣了。
除了人多之外，張寧在講臺之下，明顯還看到了幾位有些熟悉的臉孔。
就如坐在前面的那位夏大的教授易中天，還有一位孔慶東，這一些都是在後世上過百家講壇的大佬，沒想到，今天也來了聽張寧的課。
張寧剛剛說完，很快，就有一位聽衆站了起來。
“張寧大你好，我是西遊記的忠實粉絲，我也很喜歡封神演義。之前看了您的百家講壇，我覺得講得非常好。不僅觀點獨特，而且非常有創意。同時，也給我們科譜了很多神話體系知識。不過，關於上一期您所講的西遊記中孫悟空師父是如來的問題，我卻有不同的答案。我認爲，孫悟空的師父不是如來，而是封神演義的準提道人。”
這位提出自己意見的朋友顯然對西遊記與封神演義很有研究，他說道。
封神演義西方有兩位聖人，一位是接引，另一位是準提。
他們都是屬於祖師級的人物，與三清屬於師兄弟關係，地位非常高。
其中的準提道人，就是道士打扮，而且他比較開明，來東土數次，不僅會佛法，也會道法，先後接走了很多闡截兩教人物。並且，封神演義關於準提道人的詩句描寫，與西遊記當中關於菩提祖師的描寫，其實差不多，只換了幾個字。
準提道人第一次露面，見《封神演義》第六十一回：
文殊廣法天尊聽得腦後有人叫曰：“道兄劍下留人！”廣法天尊回顧，認不得此人是誰；頭挽雙髻，身穿道袍，面黃微須，道人曰：“稽首了！”廣法天尊答禮，曰稱：“道友何處來，有甚事見諭？”道人曰：“原來道兄認不得我，吾有一律說出，便知端的：
大覺金仙不二時。西方妙法祖菩提；
不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。
空寂自然隨變化，真如本性任爲之；
與天同壽莊嚴體，歷劫明心**師。
而在西遊記當中，菩提祖師首次亮相，是在《西遊記》的第一回：
見那菩提祖師端坐在臺上，兩邊有三十個小仙侍立臺下。果然是：
大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提；
不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。
空寂自然隨變化，真如本性任爲之；
與天同壽莊嚴體，歷劫明心**師。
這兩首詩其實就是一首詩，除了開頭幾個字不一樣，其他完全一樣。
同時，關於張寧大在第一集課的時候分析這一首詩，我也認爲非常對。
菩提祖師有可能不是道士，而是修佛的。
那麼，將封神演義與西遊記相結合，答案就清楚了。
孫悟空的師父並不是如來，而是準提道人。
“準提道人。”
“我靠，這傢伙是誰，這麼厲害。”
“這麼一說，孫悟空的師父是準提道人了？”
“居然說得我沒有任何反駁的話。”
“看張寧如何回答。”
臺下聽衆看到這位朋友的回答，都是大吃一驚。
沒想到，在百家講壇，除了張寧之外，也有其他人對於西遊記有如此瞭解者。
同樣，這位朋友提出的問題，張寧也顯得很是高興。
不過，他並沒有奇怪。
這個問題他早就知道。
而且在後世，關於孫悟空師父到底是誰的問題，不知道討論得有多激烈。
除了孫悟空的師父是準提道人之外，還有孫悟空的師父是太上老君說，太白金星說……等。
這一些說法，張寧全都看完。
最終，張寧綜合了一下，認爲，只有孫悟空師父是如來說的最爲靠譜。
“這個問題提的非常好。”
“看來這位朋友果然是對封神演義與西遊記有很深的研究，的確，如你所說，如果參照封神演義，那麼，孫悟空的師父是準提的說法，也沒有錯的。但是，這位朋友，可能你有一點沒有注意，你犯了一個小小的錯誤。”
“什麼錯誤呢，答案就是，也許你沒有注意到，你在說孫悟空師父是準提道人的時候，卻將另一部小說封神演義加入了其中。但是，你要知道，封神演義與西遊記並不是同一部作品。封神演義雖然有一定的聯繫，但封神演義絕非是西遊記的前傳。”
當張寧說出這個問題的時候，臺下的易中天與孔慶東相視一笑，已然明白。
這位朋友犯了一個常識性的錯誤。
只是，易中天與孔慶東相似一笑之餘，臺下的其他人，似乎沒有明白張寧的說法。
見此，張寧再一次解釋道。
“打個比方吧，拿金庸先生的小說射鵰三部曲來說，楊過的父親是楊康，這我們都知道。因爲神鵰俠侶小說的前傳射鵰英雄傳有交待。但是，如果我們問，楊過的兒子是誰。我相信，大家肯定不知道，當然，也包括我也不知道，因爲金大俠沒有寫，自然也沒有人知道。可是，如果我寫了一部神鵰後傳，直接說楊過的兒子是楊不過，那麼，各位，你們會認爲，楊不過是楊過的兒子嗎？”
“顯然不會認爲對吧，我又不是金大俠，我寫的肯定不是金大俠的本意。哪怕，我的神鵰後傳引用了金大俠的武俠體系以及劇情，但這一部神鵰後傳說到底，與神鵰俠侶是沒有任何關係的。”
說到這裡，衆人一下子恍然大悟。
“原來是這樣。”
“沒錯，拿另一部小說，怎麼可以去解釋西遊記裡面的問題呢？如果我寫一部西遊記後傳，直接寫孫悟空的師父是通天教主，難道，通天教主就真的是孫悟空的師父了？顯然不是，這在邏輯上面也說不通。”
“高，果然是高。”
“張寧大就是有才，連這樣的問題也能給解答出來。”
拍拍拍。
僅僅只是解答了一個問題，整個錄製現場的氣份就達到了**。
衆人紛紛向張寧鼓掌。
“其實對於這個問題，我在我的另一部作品佛本是道當中，也提過孫悟空的師父。當時，因爲劇情的需要，我是將孫悟空的師父設定爲準提道人。但這只是說，如果單純以學術來分析，這是不嚴謹的。”
“哈哈，我就知道張寧可以回答這個問題。”
有張寧的鐵桿心中暗笑。
孫悟空是準提道人的說法，難道就你們猜出。
張寧大大在佛本當中早就有說，你現在拿出來，張寧大肯定想到了質疑的辦法。
隨後，又有聽衆站了起來，分別問了一些問題。
張寧也一一解答。
“由於時間有限，最後一位，現在只能回答最後一位朋友的問題。”
大概回了十幾分鐘的問題，張寧準備正式開講。
這時，坐在前面的孔慶東，突然站了起來。
“張寧先生，我有一個問題。”
“孔教授，你這一聲先生的稱呼，我可擔不起呀。”
孔慶東是燕大中文系的教授，張寧此前在燕大也見過孔慶東。
在後世，孔慶東也登上過百家講壇。
不過，與其他人不同。
孔慶東講的不是三國，也不是紅樓，更不是歷史，講的卻是金庸武俠。
張寧自小就喜歡武俠，所以對於孔慶東的課，倒是很喜歡。
“哈哈，有什麼擔不起，達者爲先嘛，今天你站在講臺，你就是先生。再說，論西遊記的見解，你也確實比很多人有研究嘛。”
孔慶東長得有一些胖，並不高，留着一絲小鬍子，看起來非常的風趣。
張寧聽後哈哈大笑，沒有再客氣，索性說道，“既然如此，我就索性當一回先生，不知道孔教授有什麼問題。”
“其實我也是西遊愛好者，不過，我對西遊記沒有特別的研究，純粹只是愛好。但看了你第一期所講的，孫悟空的師父是如來這個問題，我也覺得很有道理。只是，我仍是有一點不明白。既然孫悟空的師父是如來，那麼，如來爲什麼不將孫悟空救走，反而，是將孫悟空壓在了五指山。”
這個問題一出來，臺下的觀衆也是小聲的滴沽。
他們也有同樣的想法。
如來本事那麼大，比玉帝牛多了，爲什麼不將孫悟空救走？
“我想這個問題還是比較好回答的。”
既然張寧第一期節目做出了孫悟空師父是如來的論斷，那麼，關於孫悟空師父是如來的各種爭論，心下同樣也有解釋。
就比如孔慶東提出的這個問題。
“如果按常理來講，孔教授提出這個問題是正常的，我們也會奇怪，師父怎麼不去救徒弟，反而將他鎮壓500年。其實，這放在西遊記當中也很好理解。其一，當年孫悟空在方寸山學藝的時候，如來就告訴他，不能將我的名字告訴大家，如果一告訴，那我絕對要將你滅了。顯然，如來很出名，一告訴了大家，大家都知道他是誰，都會來找他麻煩。那麼，孫悟空哪怕見着瞭如來出手，也不會喊如來師父。其二，當時孫悟空是在大鬧天宮，偷吃了蟠桃，又偷了太上老君的仙丹……還打上了靈霄寶殿。不管怎麼說，孫悟空已經犯了很大的罪。哪怕就是做師父的，在這個時候也不能包庇徒弟，只能大義滅親。或者說，哪怕不大義滅親，也不可能在諸多仙佛之下放了孫悟空。所以，如來必需給天庭一個交待。這個交待，那就是將孫悟空鎮壓在五指山。”
“我認爲，如來將孫悟空鎮壓在五指山，並不算是對孫悟空的處罰，將孫悟空鎮壓在五指山，反倒恰恰是救了孫悟空。想必大家應該知道，孫悟空犯了這麼大的罪。如果再被天庭重新抓住，那麼，孫悟空必然是死路一條。將孫悟空鎮壓在五指山，雖然看上去比較狠，但怎麼說也能保住性命。此外，在鎮壓孫悟空之時，如來還賜了一道法咒。這道法咒看起來是鎮壓孫悟空，不讓他出來。事實上，我卻覺得，這道法咒除了可以鎮壓孫悟空之外，也可以保護孫悟空。至少，在這一道法咒之下，那些想找孫悟空報仇的，肯定接近不了這一道法咒。這也是爲什麼，500多年來，孫悟空一直被鎮壓在五指山，但天庭卻沒有一個人找孫悟空報仇的原因。如果是我，當年你在天庭欺負了我。現在你卻被壓在了五指山下，這可是報大仇最好的時候了。可惜，有這一道法咒的存在，孫悟空是出不來，但這一些仙佛也別想傷害到孫悟空。”
“另外，如來將孫悟空壓在五指山下500年，也不是鎮壓之後就了事。果不其然，在如來向東土推薦他們印度高科技的時候，這就又想到了孫悟空。如果繼續分析下去，恐怕真實的結果會嚇我們一大跳。原來，孫悟空大鬧天宮竟然是如來安排的。”
這很容易推測。
孫悟空爲何敢大鬧天宮。
孫悟空又不是笨蛋，難道他真的以爲自己天下第一？
這怎麼可能？
孫悟空七個結拜兄弟當中，孫悟空排第七，法力是最低的一個。
比起牛魔王來說，差遠了。
這牛魔王他們都不敢大鬧天宮，孫悟空敢？
那麼，答案就是，除了孫悟空有強大的後臺之外，還跟如來有關係。
正是如來指使孫悟空，孫悟空才發動了一起大鬧天宮的案子。
至於你問，爲什麼如來要指使孫悟空大鬧天宮。
理由剛纔說了，他早就想向東土推銷他的洗腦佛經了。
孫悟空大鬧天宮，只不過是試探以道教勢力爲主的天庭這實力，以做未來推銷的準備。
這一次試探，結果很快就出來了。
原來天庭的實力，也就那樣。
或者說，天庭的實力還是比較強的，但天庭也存在比較多的內部問題。
不少有**力的傢伙，一直是出工不出力，不願意真正捉拿孫悟空。
瞭解到這一些實際情況之後，如來明白了，現在可以向東土傳經了。
一場浩浩蕩蕩的西遊取經的故事，也就此開啓。
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