中午，天氣放晴。何當歸在窗前擺弄昨日採來的山草，真靜捧了一個花瓷蓋碗過來，喜滋滋地笑道：“小逸，這是廚房裡的龐媽媽送來的，說是師父吩咐下的，特意做來給你補身的雞湯。”
天上下紅雨了，太善真的送雞湯來了？何當歸戲謔一笑，道：“南無阿彌陀佛，福生無量天尊！太善師太真真有心。”隨後她掀開蓋子，再次發笑，“真是瞧得起我，還放了人蔘。”的確，這碗人蔘雞湯用的材料算得上極好的，只是沒把那些真正的好湯送來。
小半碗原湯中，兌了大半碗水，湯上還飄着幾根醒目的參須，昭示着這是一碗“人蔘煲雞湯”。何當歸隨手用湯勺一攪，這次忍不住笑出了聲，雞頭、雞脖子、雞屁股、雞肋、雞皮……放眼望去，竟一塊整個兒的肉也無。不知是誰盛出的這樣一碗湯，也算是個人才了，送去賬房管賬，一定能勤儉持家。
真靜瞧何當歸一口不喝，只是若有所思地盯着雞湯，不由得奇怪道：“你這兩天幾乎什麼都沒吃，有這麼好的雞湯，還不快點喝？”
何當歸招手讓真靜過來，笑眯眯地把雞湯推給她，道：“好真靜，你替我喝了吧。”真靜大驚，連連擺手後退。何當歸捉住她，按在凳子上說：“快趁熱喝吧！雖然這雞湯我喝不得，你卻喝得。”
真靜大怪：“爲什麼？這可是上好的補品啊？”
何當歸微微一笑：“我體寒氣虛，還有幾處外傷，是禁不起補的。現在莫說是雞湯，連一顆油星也沾不得，不過這湯‘濃淡適宜’，正合你空腹喝，”見真靜張口結舌地望着熱騰騰的雞湯，拍了拍她的背，勸道，“你不也餓了兩天，現在有吃的還等什麼？反正你也不會當一生道姑的，我離開這裡時就把你帶走，今日就算破戒出門吧。”
“呵呵，何小姐，你不只慫恿着我師妹破戒，竟還打算把她拐走！”
這時，門外傳來一個聲音，嚇得真靜一個激靈，立刻被洶涌氾濫的口水嗆得咳嗽連連。
何當歸轉過身，只見門口站着一個三十歲左右長髮道姑，面如滿月，不怒自威，正一瞬不瞬地看着自己。何當歸也平靜地回視着來人，心中猜出，她應該就是真靜前世今世都常掛在嘴邊的大師姐真珠。關於真珠的經歷，何當歸也聽說過一些。
真珠本是米商之女，名喚秋蘋。早年南邊鬧了一場瘟疫，秋蘋的父母、兄嫂和妹妹都染病不治，倖存的秋蘋將幾家米鋪幾畝田產典出，打算帶父母家人的靈位回北方老家住。因女子行路不安全，她就託了“路通鏢局”的一位鏢師護送。
路上，鏢師對她漸漸生情，送到了目的地後，終於吐露了心跡，還向她提親。秋蘋被他一路的細心體貼感動，且她已經是孤女了，再不會有父母爲她安排婚事，於是就答應嫁給他。
因他家貧，而他又是家中長子，弟妹衆多，所以秋蘋不止不要他一兩錢的聘禮，還自己帶過去三百兩銀子的嫁妝。但是秋蘋跟鏢師約定，一生一世一雙人，不論以後貧富貴賤，他都不能納妾。鏢師答應了。
嫁過去之後，秋蘋用嫁妝盤下一家酒樓，一面經營生意，一面照顧公婆弟妹，兩頭不耽誤。公婆對這個媳婦讚不絕口，小姑子也喜歡這個嫂子，常常纏着讓她教自己女紅烹飪。日子越過越好，一家子成日裡笑笑鬧鬧，親密無間。
七年後，酒樓從一家變成四家，他們全家也搬進了獨門獨戶的大宅子，婆婆卻開始變得陰陽怪氣，經常給秋蘋甩臉子，雞蛋裡挑骨頭。幾次下來，秋蘋猜着，婆婆應該是想抱孫子了。
其實成婚後的幾年裡，秋蘋一直偷偷在用土法避孕，打算等生意有了起色，家裡條件好了再要孩子。現下一切如願了，家裡有田有宅、衣食無憂，秋蘋也不再避孕了，而是滿心盼望着早日生一子半女的，讓老人含飴弄孫。她去看了婦.方千金的名醫，連吃了幾個月補身的藥，又去拜了送子觀音，只是，一個巴掌拍不響，跟丈夫提了幾次要孩子的事，他卻不甚熱絡，只她一個人乾着急。
過了段時間，一次全家一起用飯時，丈夫突然說有事宣佈。於是，全家人都看向他，一番吞吞吐吐後，他才把事情說清楚。
半年前，一次走鏢的途中，他救了一個被山賊強搶的村姑。因爲當時情況緊急，所以他不但看到了她的身體，還跟她共乘一騎跑了兩天。獲救後，村姑紅麗對他十分感激，一心一意地要追隨他。他堅辭拒絕，說明曾與妻子有過約定，終身不納妾。紅麗回答說，她不求名分，也不進他家大門，只要給她租一間四合小院，能讓她偶爾見到他就好，如果他不肯要她，她立刻就撞死在臺階上。他只好答應下來。
丈夫頓了一下，方又說道，前幾日他去看紅麗時，紅麗哭哭啼啼的把自己關在房裡。一番追問，才得知她已經有了身孕。他心想，如果紅麗未婚生子，那麼這個孩子就是私生子，一輩子都擡不起頭。他心中十分不忍，所以想把紅麗接到家裡來，給她一個名分，讓孩子生下來也有個爹。
秋蘋面無表情地聽完了，才慢慢說道，夫婦一體，夫君的孩子就是她的孩子，等那孩子出生後她願意撫養孩子，並且視如己出。但是，當年嫁過來時，婚書上白紙黑字寫的分明，丈夫不能納妾，因此這位紅麗姑娘不能進家門。
丈夫立刻用眼睛瞟一瞟婆婆，於是婆婆開口說，聽兒子描述的情況，那紅麗也是個有情有義、知恩圖報的好女子，況且又給他們家添了人丁，怎生好讓她流落在外。況且人家母子連心，奪了她的骨肉，豈不是等於要了她的命？他們家是善門之家，斷斷做不得這樣的事。天下男子哪個不是三妻四妾的，如今兒子迫於無奈才納一妾，也算不得不守信諾。且媳婦每日忙於酒樓生意，找個人回來幫她操持家務，孝順公婆，服侍夫君，誕育子女，媳婦自己也多一個貼心的妹妹，豈不是一舉多得的好事？媳婦應當歡喜纔是，可不能學那些拈酸的妒婦，拿着什麼婚書去威脅自己的夫君。
秋蘋突然醒悟，原來丈夫早就跟婆婆串好了臺詞，現在就是在跟她攤牌呢。
再看飯桌上的其他人的眼神，分明都早已知道此事，原來這齣戲是演給她一個人看的。心頓時如掉入了一個冰窟，這就是疼愛她的公婆，這就是敬愛她的小姑子小叔子，平日裡與她何等親密，可一旦事情來了，他們也不問青紅皁白，立刻選擇站在丈夫那邊。
秋蘋是個硬氣女子，她堅持重申着婚書的條款，死活都不肯點頭。如此僵持了半個月，公婆一家人一改往日的溫煦，臉上寒得能掉下冰渣，每日在家裡看見她，就如看見一團透明的氣，視若無睹。
這天，她在酒樓忙了一日，回到家就看見，堂上的公婆身邊坐了一個大着肚子的女人。
婆婆例行公事一般的告訴她，婚書上只寫着不讓她兒子納妾，沒寫明不準娶平妻，她瞧着紅麗是個極好.性兒的乖孩子，又孝順又懂事，所以已做主讓兒子娶紅麗做了平妻，將來生了兒子就是嫡子。因紅麗現在是二重身，在外面住着不便，因此先接到家裡來住着，生了孩子後，再把婚宴喜宴一塊兒辦。
婆婆訓斥秋蘋，女子應當以夫爲綱，以家爲主，以後就不要再去酒樓拋頭露面了，讓她將生意交給兩個小叔子打理，以後專心在家裡幫紅麗安胎。秋蘋啞然，怪她拋頭露面，從前窮的揭不開鍋的時候怎麼不說。
然後，座位上女人站起來，向秋蘋盈盈拜倒，流着兩行淚說，求姐姐收留。沒等秋蘋說話，婆婆緊張地呵斥道，還不快扶起來。
三個月後，紅麗小產，哭着說是吃了秋蘋送來的甜湯。丈夫大怒，暴打了秋蘋一頓，又擡筆寫下休書一封，扔在秋蘋臉上。休書中寫明她犯了“七出”中的“不順父母、無子、妒”，要她淨身出門，什麼都不許帶立馬走人，從此後老死不相往來。
秋蘋收好休書，不哭不鬧，真的一文錢東西也沒拿，就頭也不回地走出了大門。從前待如親生女兒的公婆，三個被她一手撫養長大的小叔小姑，沒有說半句挽留的話，冷眼瞧着她披着一頭散亂的長髮，一步一拐地走遠。
第二天，秋蘋做了一件驚人的事。她捧着七年前的那張婚書，與新收到的那封休書，再加一紙訴狀，把夫家一家告到了鎮江府縣衙。據說，當年這件案子轟動一時。
本朝素有慣例，若女子犯了“七出”，被夫家休棄，那麼女方的陪嫁嫁妝一律由夫家處置，視情形發放給棄婦全部或一部分。如果棄婦犯了“七出”中的兩條以上，夫家有權扣留她的全部嫁妝。但是，若夫妻因感情不睦，一方提出了和離，那麼女方的嫁資，以及嫁資在婚後的盈利，全歸女子所有。
五日後開堂，新科榜眼、縣令盧大人親自審理，夫家花重金請來了鎮江最好的狀師，而秋蘋則是自辯自身。
升堂後，狀師侃侃而談，說秋蘋犯了“七出”的不順父母、無子、妒，還有謀害夫君子嗣的嫌疑，休妻合情合理，扣留她的嫁妝也是依例辦事。
輪到秋蘋說時，她直直跪在地上，波瀾不驚地陳述，自古有“七出”，但也有“三不去”。女子無家可歸，不能被休；和丈夫一起爲公婆守孝三年，不能被休；之前貧賤，婚後富貴，不能被休。如今她符合“三不去”其中兩條，因此不能被休。
旁的姑且不論，她嫁進夫家時，夫家只有兩間茅屋，全家六口人，上至六十歲的公公，下至九歲半的小姑，每月只靠丈夫走鏢賺得的五六吊錢吃飯。一個月裡有半月只能喝稀粥、啃糠餅，夏天典當冬衣，冬天典當夏衣，家裡沒有隔夜之糧，公婆和小姑子餓極了，還要扮成乞丐外出乞討，貧賤到了極致。
而現在，夫家成爲鎮江有頭有臉的大戶人家，產業超過兩千兩銀子，日日吃山珍海味，穿綾羅綢緞，戴金玉瑪瑙，富甲一方。這些完全符合“之前貧賤，婚後富貴發達”，因此他們不能休了她。
七年前，她把她父母兄長所留的遺產三百兩銀子，全當做嫁資帶到夫家，與丈夫約定了“一生一世一雙人”，並在婚書中寫明“終身不得納妾”。婚後，她一面在家侍奉公婆，撫養弟妹，一面在外經營酒樓生意，勤勤謹謹，未有一日懈怠。說她“不順父母”，實在是荒唐。
七年來，公婆身體康健，餐餐加飯；兩個小叔子都送進學堂讀了五年書，如今能文能武，每人管理着兩家酒樓，各定下一門好親；小姑子年方十六，女紅烹飪、彈琴下棋無一不會，上門提親的人已經踏破了門檻——再說到門檻，夫家的兩間茅屋，五年前換成一間四合院，三年前換成一所五進三出的大院子，今年又換成了獨門獨戶的大宅子，佔了一整條衚衕。連門檻也今非昔比，從一條常被水淹的黃土溝溝，變成三寸三分高的紅漆酸梨木門檻。
說她“不順父母”，那不妨把那整條街上的鄰居都傳到這裡來，當堂對質。世上雖然有不少忘恩負義、信口雌黃之輩，但公道自在人心，她不信鄰居中沒有願意出來說句公道話的。
再者，“七出”條例中的“無子”，指的是妻子過了五十歲以後仍無子女，而自己今年才二十四歲，不在此列。貧賤時，她夫妻二人要和小叔子小姑子睡一間屋子；富貴時，丈夫又跑去睡其他女人的屋子，“無子”如何全怪罪到她的頭上來。
最後，說到“妒”——
三個月前，丈夫鑽婚書上的文字空子，雖未“納妾”，卻娶回一位“平妻”。這位新夫人懷着四個月的身孕進了門，婆婆讓她幫新夫人安胎，她便遵從婆婆吩咐，把酒樓生意全數交給小叔子打理，每日三餐給新夫人端茶送飯，熬補藥燉燕窩，沒有一天不噓寒問暖。
只是這位新夫人的肚子實在奇怪，早晨去看時是尖的，中午再去看居然變成了圓的，昨天看還大如西瓜，今天看竟小了一圈。
她擔心新夫人的身體，所以請來張大夫給新夫人診脈，可新夫人卻關着門不見人，說自己一向只讓李大夫看病，信不過別家大夫的醫術。隔天，她再請上李大夫、張大夫、馬大夫一起給新夫人診脈，新夫人卻臨時挺着七個月的大肚子，出門燒香去了。過幾天，就傳出新夫人小產的消息。
秋蘋冷笑，既然說自己“謀害夫君子嗣”，那不就是殺人大罪了？休了自己豈不是太便宜自己了，應該一刀砍了纔對。
只是，在砍頭之前，她能不能先看一眼那個被自己“謀害”的七個月大男嬰的屍身？能不能把專門給新夫人安胎的李大夫傳來，問一問小產的原因？能不能讓穩婆來摸一摸，新夫人那個小產之後依然又平坦又細滑的小腹？
聽到這裡，圍觀的百姓一片譁然，夫家的那幾個人臉上一陣紅一陣白一陣青。
縣令盧大人立刻讓人去傳孔紅麗、李大夫和穩婆。不久之後，差役來報，孔紅麗不知所蹤，只找到了李大夫和穩婆。李大夫哆哆嗦嗦地俯跪於地，盧大人一番盤問後，李大夫對於收了孔紅麗六十兩銀子、幫孔紅麗以假孕行騙一事供認不諱。
圍觀的百姓再次譁然。盧大人一拍驚堂木，當堂宣判，民婦秋蘋沒有犯“七出”中的任何一條，不必領夫家給的休書。而秋蘋的丈夫忘恩負義，違背婚書約定，不但另娶一女爲妻，還虐打結髮妻子，被判重打五十大板。李大夫助人行騙，有違醫德，罰銀六十兩，打板二十，從此之後不得行醫。
秋蘋叩謝後，又冷聲提出，要與丈夫和離。
於是，盧大人又判秋蘋與她丈夫和離，四家酒樓、一戶宅子、百畝田產，都是秋蘋嫁資的盈利所購得，全部歸秋蘋一人所有。夫家所有人口即日離宅，不得帶走宅內一草一木，此事由縣中的衙役監督進行。從此之後，男婚女嫁互不相干，男方不得對女方進行任何騷擾和侵害云云。
事情結束後，秋蘋將酒樓和宅子典了，打算遁入空門。她原本是向佛的，只是舍不了自己的一頭長髮，於是改頭換面，化名香葉，到水商觀做了道姑，法名真珠。
前世，何當歸聽真靜說了真珠的事蹟，便十分佩服她的決絕果斷，在心中奉她爲偶像，卻無緣得見真珠本人，深引爲憾事。只因爲，前世在何當歸進道觀之前，真珠已經離開道觀了。
據說，是由於那位盧縣令自審理“告夫案”後，就對真珠心生愛慕，居然一路追到了道觀裡，苦勸她還俗，還願意三媒六聘娶她爲正妻。
別的道姑偷聽到了他們的談話，於是，真珠出家之前的身份被曝光。消息像風一般在道觀裡傳開了，一瞬間所有人都知道，真珠就是大名鼎鼎的跟夫家打官司的秋蘋，更知道了她坐擁着百畝田產、千兩白銀的身家。
清靜之地不復清靜，不堪其擾的真珠留書給盧縣令，書曰，“過盡千帆皆不是，恨不相逢未嫁時。早知如此絆人心，何如當初莫相識。如今皆是生前夢，一任風霜了煙塵。”然後連夜離開了水商觀，轉去菩提庵修行，並剪斷一頭長髮，表明自己無意再入紅塵的決心。最後，盧縣令痛苦不已，黯然離去。
而今世，不知爲何，後面的這一段故事竟完全沒有發生。那位盧縣令從沒來道觀探訪過，真珠也沒有剪了頭髮去做尼姑。
昨天，何當歸一聽說這位“傳奇式人物”真珠也在道觀裡，就試探着問了真靜幾句，卻發現真靜對真珠的真實身份毫不知情。真靜還爲她介紹說，大師姐本名香葉，是山東濟南人氏，因夫君寡恩，公婆不容，故而被休棄，纔來到這裡出家。
眼前，“偶像”真珠大姐正立在門外，面帶微嗔，直盯着何當歸問：“何小姐，你爲何要引着我家師妹開葷？你這是在害她。”
何當歸心念電轉，然後粲然一笑：“門口風大，真珠師傅請進來說話。”