王莊村村不大，只有幾十戶人家，三百多口人，全部姓王，一個始祖。據傳，明末，王家始祖從二百公里外的青市遷來。王家始祖很注重文化教育，立下了耕讀傳家的家訓。王莊村過去有一個祠堂，供奉着歷代王氏先人，後來在那場史無前例的大運動中被毀。但祠堂楹聯卻刻在每個王莊村人的心上：“人至上聖賢書可耕可讀，德爲繩祖宗恩當報當酬”。好學之風從王氏行輩也能一窺端倪。王氏行輩字派是：“德高端長興，學良延繼傳，吉祥永兆瑞”，十五輩一循環。經過幾代傳承，到了清嘉慶年間，王家真出了一個翰林，叫王長庚，據說還當過嘉慶皇帝的老師，風光一時。現在的高禹公路，據說就是爲方便王長庚回鄉，當時的官府特意修的。現在村東南一座大墳，就是王長庚的。按說村子裡出了這樣的大人物，應該子息繁盛，到如今怎麼也得發展成一個千人大莊了吧？怎麼只有這麼少的人家和人口中？王永樑聽村裡老人說過，王莊村過去確實是一個大村，方圓十幾裡獨大的一個村子。造成村子人口減少的原因有二個歷史原因。一個是王長庚的後代，都留在了當時的京城生活，沒有回鄉，只是把王長庚的遺賅送回鄉安葬；二是抗日戰爭時期，王莊村好多青壯參加了共產黨領導的游擊隊，打死很多RB人。RB報復性地血洗了王莊村，殺死青壯五十多人！這就是高平縣歷史上有名的“王莊慘案”。自那以後，經過一次又一次的戰爭，王莊村終於凋零成了現在這樣的規模。
王永樑的爺爺王吉順兄弟三人，王吉順行二，大哥王吉富，三弟王吉安。王吉富仍健在，現年七十歲，當年日軍制造“王莊慘案”時，被RB鬼子一刀砍在脖子上，鬼子以爲他死了，沒再管他，使得他僥倖逃得一命，但從那以後脖子再也沒直起來，村裡老人都叫他“王歪脖”。王吉富生有三子，長子王祥秀，次子王祥秦，三子王祥秋，同王祥科一樣，名字最後一字都是從“禾”旁。王吉安在四七年“大參軍”那年當了兵，據說參加了淮海戰役，生死不知。反正，自那年走後，再也沒有了他的消息。王吉安參軍時年僅16歲，沒有成家，當然也沒有留下後人。
王莊村現在唯一留有歷史痕跡的就是寨牆寨壕了，當然寨門是沒有了。所謂寨，就是爲抗擊外侵，繞村修建的防禦性土木工程。解放多年，寨也失去了它存在的價值，只留下丈許高的土牆和長滿蘆葦的寨壕了。
時近中午，王永樑獨自一個人就走在村西頭的寨牆上。
病好以後，王永樑變得沉默寡言了。九歲的年齡應是活潑好動的時候，事實上，之前王永樑正是跳脫好動的性子，上房爬樹，下河摸魚，與夥伴打架，無所不爲，爲此沒少捱了齊光榮的巴掌，奶奶見了就叫他“皮猴子”。病好以後，他就很少與人說話了，經常露出思索的模樣，一家人在驚詫他的變化之餘，不免有點擔心。齊光榮以爲他是“燒傻了”，爲此，還請來一個老中醫給他把了把脈，老中醫說：“二樑一點事沒有，孩子病一回長一回心眼，看來是長大了。”老中醫既然這樣說了，一家人也就放心了。倒是王祥科感到高興，他認爲男人不應該多言多語，他說：“貴人語癡”，還說男人不能當“多嘴驢”。
只有王永樑知道，自己絕對不是什麼貴人，自己是在糾結。糾結以後的路怎麼去走？還是按照前世那樣考學，畢業後等國家分配，然後去當一個公務員？顯然這不是王永樑想要的。他想要的是一個改變自己命運也改變一家人命運的人生。那麼從商還是從政？從商的話，靠着自己的先知先覺，發家致富應該不難，必能給一家人帶來幸福的生活。但他深知，這個年代的政府部門管理職能還是很強的，從商如無官面的保障，難免被啃光吞淨。即使沒那麼嚴重，刁難、欺壓也避免不了，這也不是立志過滋潤生活的王永樑能接受的。從政？自己的性格適合嗎？儘管已經重生，但他深知自己的性格改變不了，骨子裡的傲氣和自尊還是沒變。看慣了前世官場上形形色色的齷齬，有的人爲升官不惜出賣人格，出賣靈魂，甚至有的出賣肉體！王永樑深知自己做不到這樣。那麼，要保持自己的人格和自尊，從政很難有大作爲了。否則就有可能成爲官場上的怪胎！
寨壕裡有半壕水，蘆葦叢中有一隻青蛙鼓着雙眼與王永樑對視，王永樑一口吐掉嚼在嘴裡的茅根（蘆葦根），擡腳把腳邊一塊土坷垃向青蛙踢去，嚇得青蛙一下嘣到了水裡。王永樑心道：“奶奶個熊！既然自己的性格不適合從政，那就經商，既然老天給了我重生的機會，我就拼一回！我就不信，憑着自己多了四十多年的見識，還不能闖出一片屬於自己的天地來！”
確定了奮鬥目標，王永樑心裡一陣輕鬆！邁着輕快的步子往家走去。
回到家，齊光榮已經做好了飯，見王永樑回來，忙招呼到：“二樑，回來了？快喊你哥和你妹吃飯”。
“哥，萍兒，吃飯了！”
“哎，來了！”
隨着王永樑一聲喊，東邊屋裡走出了王永萍，西邊屋走出了王永棟。王永棟光着膀子，下穿大褲衩子，頭髮長年蓬亂着，奶奶說他的頭髮“就像個雞窩”。萍兒則不然，別看才五歲，上穿碎花小褂，下穿青布褲子，始終乾乾淨淨、利利落落，頭扎二個朝天辨子，兩隻眼睛亮晶晶的，一笑兩個酒渦，說不出的可愛。
飯食很簡單，剛蒸出鍋的玉米麪餅子、四五個白麪饃饃，還有一盆蒸的茄子。
說到蒸茄子，這可是前世王永樑念念不忘的美味——在農村，百姓在蒸食物時，往往會把茄子切成小塊狀放到盆裡，蔥花和醬油另置於一小碗中，把盆和碗一起放入鍋中蒸，出鍋後，把碗中的蔥花和醬油、鹽等倒入蒸好的茄子中一拌，別提多香了。自己也嘗試着用天然氣爐子蒸過，但總沒有農村的大鍋土竈蒸出來的味地道！
餅子是這個時代農家的主食，饃饃則是家裡來親戚時的“招待飯”或家有病人時的“病號飯”，平時是吃不到的。
一看有饃饃，萍兒“嗷”地叫了一聲，上去用手就抓，齊光榮啪地打了一下她的手：“就知道吃，去，先給你奶奶送飯去！”
“唉，就知道指使我！”萍兒一臉委屈，端起盛着饃饃和茄子的碗向東院走去。
齊光榮說：“老大，你也不許吃，讓你弟吃，他剛得病來。”
“好像有病有多大功似的！”王永棟嘟嚷一聲，乖乖拿起個餅子吃了起來。
一看萍兒回來了，王永樑說：“我不吃，我已經好了，讓萍兒吃吧。”
“嘿嘿，二哥最好了！”萍兒毫不客氣地拿起一個饃吃了起來，嘴裡還感嘆着：“什麼時候不吃餅子了，光吃饃鏌啊”。
齊光榮說：“知足吧你，六零年大水災時，哪有糧食吃，樹皮都吃光了，村裡餓死多少人啊。現在有餅子吃，享福了你們！”
吃着乾澀的玉米麪餅子，看着一家人和和融融，王永樑很享受這種家庭和睦的氛圍。心裡說：“娘，妹妹，哥，你們放心吧，我肯定會讓你們過上你們想不到的享福的生活！”
這時候齊光榮說：“二樑，你的病也好了，下午就去上學啊，耽誤了這麼多課，也不知道不能不能跟上。”
王永樑心裡說，就現在這二年級課程，有什麼跟不上的？心裡想着，嘴裡答應道：“好。”
齊光榮說：“你們都要好好讀書，多讀點書總有好處的。”
當然，現在還沒有恢復高考，大學生還是各級組織推薦的“又紅又專的無產階級青年”，恢復高考是明年的事。齊光榮是不可能說出考大學的話。王永樑說：“娘說的對，不光是哥和我，萍兒再過二年也要上學了，以後也要好好唸書，以後上大學肯定得考試，打好基礎很重要。”
王永棟說：“現在可是推薦。”
王永樑說：“快了，這個辦法不會長久，以後肯定會考的。”
齊光榮說：“那可好了。你們都好好念，要是考上大學，扒房賣屋也供你們。”