元始天尊現於混沌之前，太無之先，元氣之始，故名“元始”。元者，本也；始者，初也，先天之氣也。
元始是生髮最初的本源，爲一切神仙之上，稟自然之氣，存在於萬物之前，本體常存不滅，即使天地全部毀滅，也絲毫影響不了他的存在。
太清化身盤古開天闢地之後，一氣化爲三清，那上清靈寶，玉清元始，太清道德，俱都是太清。
所以元始天尊，與太清道德天尊，亦是一體兩面。
他爲無上之道法天尊，能與他共講混元道果之人，無不是大聖大賢，或與天同壽，或與日月同輝，或道德文章傳世，或大功德於萬民。
至不濟，也得在天庭仙籍上有名姓才行。
尋常帝王，根本沒有資格得授簡帖。
而封舟卻不一樣。
他雖然是人間帝王，但自引進大唐文化人物之後，便一力主張漢化，推崇道教玄門，並親自與中土道家高人袁天罡、李淳風、孫思邈等人討論，寫典籍十萬言，已經漸漸在大明傳開，並在中土大唐逐漸傳播。
他治下百姓數千萬，生活日漸富足，又能天人感化，以道家玄門手段調理陰陽，又能鎮壓妖魔，更有獲取本源之樹、大道至果的化解大天法存在，是以雖然不過三十歲，卻已經聞名彌羅宮。
“吾鑽研玄門典籍越久，越覺得學問深淵如海，約有對道家三祖有敬仰之心。既然道祖請我，那自然要去，只是這一趟出行，要小心佛門的偷襲啊，所謂刀劍在手，殺心自起，三武一宗滅佛而中道崩殂，與他們靈山脫不開關係。”
封舟自言自語道。
他是準聖，若是隻有自己一人，自然無所畏懼，但如今他是一個國家的主人，靈山上的傢伙們若趁着自己不再搞偷襲，就算有分身在此，只怕也顧此失彼。
他想了想，眼睛盯在那張簡帖上，微微一笑。
要知道歷來書寫符篆，需要用硃砂、黃色紙、帛上，但再珍貴的紙帛，有怎麼能和彌羅宮的簡帖想比？
所以他取出玉斧，將簡帖砍下一截，在上面書寫符篆，施加在皇宮之上。
有這符篆在，足以震懾住整個朱紫城。
隨後又留下法身一尊。
到了封舟這個境界，法身、應身、報身、本我、自我、化身、分身，又有何區別？不過是一個‘我’的不同相而已。
傳說那元始天尊與太清一起，經歷了一千七百五十元會，而封舟卻只不過經歷了一個元會。
所以封舟僅爲準聖，而元始天尊高高在上，爲聖人之尊。
不過便是三位佛祖一起來攻，封舟法身單單防守，也能確保無恙。
而封舟駕金毛犼排雲而上，一連翻過三十三重天，直達彌羅宮外。
此時宮門外華蓋雲集，各路禮法深湛的仙人已經早一步抵達。
有東方十洲三島的東華帝君，西方極樂世界的燃燈上古佛、西牛賀洲的鎮元子大仙，南瞻部洲的南華老仙。
林林總總，足有十七八個，各個衣着翩翩，體如童子貌，面似美人顏。三須飄頷下，鴉翎疊鬢邊。
這些聖賢身邊，弟子衆多，也都是得道全真。
原來元始天尊開講混元道果，可謂是氣象萬千，凡是接到簡帖的聖賢，都是帶着自己弟子前來聽講，只因這是莫大的機緣。
若是有福根之人聽到妙處，恍然大悟，成就大道也未可知。
但是唯獨封舟卻是一人一騎，徑直來到彌羅宮門外。
他這般形影孤單，自然引起弟子們的注意。
“那人面若少年，也是聖賢？卻不知是誰？”
“對啊，我覺得他那個坐騎好生眼熟。”
“小聲點，那是觀音菩薩的坐騎金毛犼！”
“嘶……，你是說，他就是那個一拳消了‘拆鳳三年’之厄的人間帝王？”
“不是他還是誰？”
“可是讓觀音菩薩吃了悶虧的人啊！”
“這麼說他法力深厚，德能雙修，故而收到玉清簡帖？”
“他想必神通非凡，我等不可輕易得罪。”
“是啊，能到彌羅宮中聽講的，哪裡是等閒之輩。”
“敢得罪他的，現在不是雙翅已斷，死於非命了嗎？”
“那也未必，我聽聞靈山有八寶功德池，即便毀了他們金身，也能隨金蓮重生，如何能殺得了他們，只怕此刻那雲程萬里鵬已然復活了吧？白雄尊者，貧道說的可對？”
“阿彌陀佛，雲程萬里鵬神魂皆滅，縱然有八寶功德池，也難以復活。”
“什麼？”
“竟恐怖如斯？”
……
一幫弟子在自家師父老爺面前畢恭畢敬，不敢造次，但是彌羅宮外，自家師父早就和別家師父一起禮見去了，那些相熟的弟子自然聚在一起小聲嘀咕。
封舟站在彌羅宮外，即使聽到衆人的評論，自然不放在心上，他還沒有下金毛犼，忽然心血來潮，隨即仰望氣色，徑直往彌羅宮深處的一個地方而去。
金毛犼不解，問道：“彌羅宮中大賢雲集，玉清真人就在裡面，主人這是要去那裡？”
“觀宮中之氣，其東最貴，兩股紫氣交織蒸騰三萬裡高，一者蜿蜒如龍，一者盤踞如虎，乃虎踞龍盤，聖人之相也。龍首依白雲爲靠，可知那位聖人當爲白髮，是老翁之狀，虎踞平崗，紫雲爲巖，碧霞爲坡。爲道祖之尊。必定是太清與玉清兩位聖人在東。若是他二位向我示意，那你這畜生卻是好機緣……還不快速速載我前去？”
金毛犼精神一震，不由得大喜過望。
他追隨菩薩多年，多立功勞，也見過許多大能，但是菩薩卻從未對他說過“好機緣”三個字，因此他雖然多聞菩薩講經，法力多有長進，卻未得大法傳授。
這金毛犼當即轉首向東，載着封舟前行，這時旁邊一隻仙鶴化爲少年童子之形，對封舟下拜道：“賢者且慢！在下仙鶴童子，爲玉清老爺坐下侍童，在此隱性等候有緣之人，剛纔聽聞賢者望氣有術，必是大德之人，願以爲前驅，引薦大老爺和玉清老爺！”
有仙鶴童子在前引路，封舟與那金毛犼徑直往兩位聖人老爺所在之處而去，一路上仙鶴童子數次請教封舟，方知其道佛雙修，對於百家學問無其不知，更加敬重，到了一處茅廬外面，他先向封舟告罪，隨後便去茅廬之中，請兩位聖人出來。
封舟沒站多久，茅廬內便有人走了出來，走在前頭的一個清雋老道，形貌玄奇，身具異象，只見他發須黃白，眉毛修長，廣顙長耳，大目疏齒，方口厚脣。
後面一個道士，鶴髮童顏，眼神當中卻有無量劫一般的深邃。
正是老子太清道德天尊和道祖玉清元始天尊。
仙鶴童子立在元始天尊身後，畢恭畢敬。
封舟上前恭謹一禮，道：“封舟謹拜太清、玉清兩位聖人老爺……”又復對太清行禮道：“見過太清道德天尊！”
那金毛犼在後面，戰戰兢兢，以他本體之狀，向兩位聖人行禮。
兩位聖人都是頷首微笑，但封舟卻注意到，玉清手裡拿着一一塊玉如意，而太清雙手空空。
也許這是兩位聖人的不同之處。
玉清淡淡道：“我與師兄以貴氣相顯，邀你而來，你可知道爲何？”
封舟心中一凜：“弟子不知，請聖人解惑。”